藍(lán)河

看到《新天地》“老人樣，什么樣”的討論，非常感興趣，老人到底應(yīng)該是什么樣呢？這真是一個(gè)非常有意思的話題，也是一個(gè)很少有人探討的話題。

我特意找到了一些不同年齡的人就這個(gè)問題做了不同形式的交流，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不同年齡的人對(duì)這個(gè)問題有不同的解釋：

目前的在校學(xué)生，包括中小學(xué)生和大學(xué)生，對(duì)這個(gè)問題多采取不置可否的態(tài)度，也說不清楚老人樣究竟是什么樣。正在工作的壯年、中年以及行將退休的在職人員則普遍認(rèn)為，老人樣應(yīng)該是莊重、沉穩(wěn)、老成的，有生活經(jīng)驗(yàn)，講究生活規(guī)矩的，某種程度上講，老人也是一種社會(huì)榜樣，老人是一種有定規(guī)的形象模式。然而退休后的老年人卻大致分為了兩個(gè)陣營(yíng)，一種觀點(diǎn)認(rèn)為，老人樣要規(guī)矩內(nèi)斂，老人樣就是長(zhǎng)輩樣，當(dāng)長(zhǎng)輩的就是要處處以身作則，要引導(dǎo)子孫上正道；而另外一種觀點(diǎn)則認(rèn)為，老年人應(yīng)當(dāng)把自己活好，只要不給社會(huì)找麻煩，不給子女添累贅，什么“樣”不“樣”的都沒關(guān)系。

從以上各種說法看，只要提到“老人樣”這個(gè)詞，大家很容易把它與社會(huì)責(zé)任和公序良俗聯(lián)系在一起，因此，在不同人的心中“老人樣”基本上都是建立在道德范疇的形象，似乎要求老人更要“有樣”，而那種“樣”又被賦予了更多的社會(huì)承擔(dān)，一旦有所不符，便是“為老不尊”，便是“老不正經(jīng)”。這顯然是一種不合人性的強(qiáng)加，也是不公平的要求。事實(shí)上，老人在退休之后，就已經(jīng)基本完成了他自己對(duì)社會(huì)所承擔(dān)的大部分直接責(zé)任，接下來，應(yīng)有更年輕的社會(huì)群體來延續(xù)那些社會(huì)責(zé)任了。所以，我更希望人們能把對(duì)“老人樣”的關(guān)注點(diǎn)與老人的生活狀態(tài)聯(lián)系起來，讓社會(huì)從整體觀念上把“老人樣”當(dāng)成一個(gè)尊老愛老的溫情模式，而不是強(qiáng)加給老人的責(zé)任要求和榜樣約束，從而使每一個(gè)老人都有一個(gè)真正符合“老人樣”的晚年生活。

一個(gè)人從最初接觸社會(huì)開始，接受的所有教育概括起來，可以歸納成為兩個(gè)字：規(guī)矩。因?yàn)?，沒有規(guī)矩?zé)o以成方圓，沒有規(guī)矩成不了手藝，沒有規(guī)矩成不了學(xué)問，沒有規(guī)矩成不了公民，沒有規(guī)矩成不了事業(yè)。而規(guī)矩是什么？規(guī)矩就是“樣”，規(guī)矩就是讓每一個(gè)人都有其樣。所以，學(xué)生要有學(xué)生樣，老師要有老師樣，職員要有職員樣，軍人要有軍人樣。同樣，孩子要有孩子樣，成人要有成人樣，老人要有老人樣。

然而，在我看來，老人是不需要“樣”的，換句話說，就是老人“沒樣”?；盍舜蟀胼呑?，為社會(huì)為家庭作了大半輩子貢獻(xiàn)，老了，不需要按照別人給出的“樣”去生活，而是應(yīng)該按自己的心意活了，如果說老人一定要有個(gè)老人樣的話，那么，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，過隨意的生活，也許就是這個(gè)時(shí)代所有老人應(yīng)有的老人樣。

但愿我們的老人社會(huì)是一個(gè)豐富多彩，多種多樣的幸福社會(huì)，我們的老人都是花樣老人。

（責(zé)編：辛婭）