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重新發(fā)現(xiàn)的故宮

2016-12-22 20:23祝勇
藝術(shù)與設(shè)計(jì) 2016年3期
關(guān)鍵詞:雨花宮殿角落

在故宮研究院的眾多學(xué)者中,祝勇應(yīng)該是較為引人注目的一位。不只因?yàn)樗麚碛袑?xiě)作者、紀(jì)錄片拍攝者、故宮博物院研究員、大學(xué)教師、學(xué)者……等眾多角色,且每一個(gè)角色他似乎都全力以赴,還因?yàn)樗L(zhǎng)得帥(笑)……拋開(kāi)眾多頭銜,準(zhǔn)確的介紹祝勇,應(yīng)該是“宮里人”,他的工作單位是故宮博物院故宮學(xué)研究所,工作地點(diǎn)是故宮西北角一個(gè)兩進(jìn)四合院。

對(duì)于他來(lái)說(shuō),“每看到一幢古建筑,我的心里都會(huì)升起一種異樣的感情。我會(huì)想到曾經(jīng)在里面住過(guò)人,在里面流過(guò)的歲月。在我心里,建筑是時(shí)光的容器,也是情感的容器,不論是像故宮這樣恢弘壯麗的皇家建筑,還是我們每個(gè)人的生活場(chǎng),都是這樣?!惫蕦m、長(zhǎng)城、圍屋、戲臺(tái)、碉樓、古堡……這些古建筑在祝勇筆下,不再像干癟的教科書(shū)式的讀本,而是有血有肉起來(lái),一口氣讀完幾大章,仍覺(jué)不過(guò)癮。印象最深的是他寫(xiě)武英殿,這個(gè)位于西華門(mén)附近的宮殿不只是《石渠寶笈》期間殿外排滿想看《清明上河圖》人群的故宮書(shū)畫(huà)館,它更是幾代帝王議政及處理公務(wù)的地方,甚至包括只當(dāng)了42天皇帝的悲劇主角李自成,時(shí)代巨變、山河泣血,有多少歷史風(fēng)云,都在這件宮殿里一一散去。

對(duì)于祝勇來(lái)說(shuō),故宮是他一輩子都寫(xiě)不完的題材,2004年,他出版《舊宮殿》,2011年,又有《血朝廷》問(wèn)世,后來(lái),他又開(kāi)始寫(xiě)《故宮的風(fēng)花雪月》,對(duì)于歷史的書(shū)寫(xiě)者來(lái)說(shuō),祝勇筆下的故宮有著令人難以察覺(jué)的魅力,2015年,他出版了《故宮的隱秘角落》一書(shū),書(shū)寫(xiě)故宮那些因?yàn)闀r(shí)間和歷史而吸引我們的“隱秘的力量。”在祝勇筆下,故宮不僅僅是書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容,更是他觀察中國(guó)歷史風(fēng)云的一個(gè)特殊角度。

而提到“故宮的隱秘角落”,祝勇說(shuō)他最喜歡的是乾隆花園。乾隆花園位于故宮東北角,宮殿也都不大。祝勇覺(jué)得“那個(gè)地方是一個(gè)鮮活的人的生活的場(chǎng)所,它的環(huán)境、園林搭配和它的文化情懷就像一個(gè)江南的詩(shī)人一樣,在那兒有曲水流觴,有小徑通幽,有假山、有回廊,還有倦勤齋,可以聽(tīng)?wèi)?,那是一個(gè)真實(shí)的人的生活,在這里,你做自己喜歡的事就可以了。而三大殿還有那些高大上的建筑基本上是一個(gè)政治生活的載體,如果是我的話我在那個(gè)地方是不會(huì)舒服的,我也不需要萬(wàn)眾矚目,所有人都看著我,但是在乾隆花園人就可以待的特別自在。乾隆花園現(xiàn)在開(kāi)放了一部分,北面一點(diǎn)沒(méi)開(kāi)放,你可以在這里走躺臥坐,怎么都可以,因?yàn)檫@是一個(gè)人真實(shí)生活的場(chǎng)景,可惜的是乾隆皇帝在那兒并沒(méi)有住過(guò),他是死在養(yǎng)心殿的?!?/p>

他還提到雨花閣,此地是乾隆皇帝修習(xí)藏傳佛教、禮佛的地方,藏式佛教建筑風(fēng)格明顯,是宮中數(shù)十座佛堂中最大一處。乾隆皇帝改建時(shí),為制作閣樓上的龍和塔,耗費(fèi)了近一千斤銅。雨花閣是中國(guó)目前現(xiàn)存最完整的藏密四部神殿。梵華樓體現(xiàn)格魯派顯密雙修的修持特色,其建筑、陳設(shè)的形式,是清宮廷佛堂的重要模式,被稱(chēng)為“六品佛樓”。雨花閣很高,站在保和殿的臺(tái)基上,就能看見(jiàn)它的頂端,有四條大飛龍,幾乎是故宮的最高點(diǎn)。雨花閣樓梯特別窄,人走一下就可能塌陷,很脆。清朝帝后都不信藏傳佛教,但跟其中的黃教(注:即格魯派的俗稱(chēng))關(guān)系密切。

而不管他寫(xiě)什么,你可以在他的文章中感受到他對(duì)故宮的深厚的感情。這枚感情的種子,也許在兒時(shí)父母帶他來(lái)故宮時(shí)便以種下,一直在他的心底生根、發(fā)芽,直至花開(kāi)遍地……

一一編者按

所謂“隱秘角落”其實(shí)是一個(gè)相對(duì)的概念。對(duì)于皇帝來(lái)說(shuō),紫禁城不存在隱秘角落,因?yàn)檫@座皇宮,就是因他而存在的?!颁咛熘?,莫非為王”,他是全天下的主,對(duì)天下的一切都有知情權(quán),何況一座宮殿?從這個(gè)意義上說(shuō),皇帝猶如“上帝”,對(duì)天下萬(wàn)物一一當(dāng)然包括宮廷的每一個(gè)細(xì)節(jié)一一擁有“全知視角”。除了皇帝,其他任何人的視角都是“限制性視角”,非禮勿視,非禮勿聽(tīng),假若看到了自己不應(yīng)該看見(jiàn)的事或者物,必然大禍臨頭。

所謂的“隱秘角落”,是對(duì)大多數(shù)人而言的。自這座宮殿在公元1420年竣工,到1925年故宮博物院成立,對(duì)于天下百姓來(lái)說(shuō),五個(gè)世紀(jì)里,整個(gè)紫禁城都是隱秘角落,閑人免進(jìn)。所以,故宮今天的英文譯名,仍然是“The Forbidden City”。1924年,遜帝溥儀年滿18周歲。光緒皇帝,就是在這個(gè)年齡親政的,而溥儀卻在這個(gè)年紀(jì)上被趕出宮殿。最后一位皇帝的離開(kāi)之后,清室善后委員會(huì)進(jìn)行了將近一年的文物清點(diǎn),1925年10月10日成立了故宮博物院一一“故宮”的意思是“從前的宮殿”,而“博物院”則標(biāo)明了它的公共文化性質(zhì),宮殿的主語(yǔ),從此發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。

那時(shí)的故宮博物院,開(kāi)放區(qū)域僅限于乾清門(mén)以北,也就是紫禁城的“后寢”部分,博物院的正門(mén),則是紫禁城的北門(mén)一一神武門(mén)。而乾清門(mén)以南,則早在1914年就成立了古物陳列所,是一個(gè)主要保管陳列清廷遼寧、熱河兩行宮文物的機(jī)構(gòu),而武英殿,也就成了古物陳列所的一部分。這個(gè)機(jī)構(gòu)一直存在到1948年3月,與故宮博物院合并,故宮博物院才真正擁有了一個(gè)完整的紫禁城。但是,幾十年中,出于文物保護(hù)和辦公的需要,故宮博物院的開(kāi)放面積,始終沒(méi)有超過(guò)一半。那些“未開(kāi)放區(qū)”就顯得愈發(fā)神秘。每次有朋友來(lái)故宮,都希望我陪他們到“未開(kāi)放區(qū)”走走。然而,“未開(kāi)放區(qū)”是在不斷變化的,它不是一個(gè)固定的概念,而是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念。2015年,故宮博物院迎來(lái)了90周年的生日,在這一年,故宮博物院的開(kāi)放面積將從52%增加到65%,未來(lái)的日子里,會(huì)有更多的“未開(kāi)放區(qū)”成為“開(kāi)放區(qū)”?;蛟S有一天,對(duì)于這座古老的宮殿,每個(gè)人都將擁有一個(gè)“全知視角”。這使我最終放棄了寫(xiě)“故宮的未開(kāi)放區(qū)”的想法,而把目光投向“故宮的隱秘角落?!?/p>

相比之下,“故宮的隱秘角落”是不可能完全消失的,因?yàn)樗恢皇强臻g的,也是時(shí)間的,不只是物質(zhì)的,也是精神的、情感的。它可能在“未開(kāi)放區(qū)”。如慈寧花園、壽安宮,也可能在“開(kāi)放區(qū)”,如昭仁殿、就在乾清宮的東邊,中軸線的一側(cè),雖曾決定帝國(guó)的命運(yùn),卻極少為人關(guān)注?!肮蕦m的隱秘角落”是故宮魅力的一部分,或者說(shuō),沒(méi)有了“隱秘”,就沒(méi)有真正的故宮。在我心里,故宮就是生長(zhǎng)“隱秘”的地方,一個(gè)“隱秘”消失了,就會(huì)有更多的“隱秘”浮現(xiàn)出來(lái),就像日升月落,草長(zhǎng)鶯飛,生生不息,永不停歇。

所以,即使故宮在空間里的“隱秘”消失了,它在時(shí)間里的“隱秘”卻仍健在,完好無(wú)損。冬日的黃昏,天黑的早,我離開(kāi)研究院時(shí),鎖上古舊木門(mén),然后沿著紅墻,從英華殿、壽安宮、壽康宮、慈寧花園的西墻外,一路北走,還沒(méi)走到武英殿和西華門(mén),在慈寧花園和武英殿之間、原來(lái)屬于內(nèi)務(wù)府的那片空?qǐng)錾?,向東望去,會(huì)看見(jiàn)夕陽(yáng)的余暉正從三大殿金色的戧脊上退去,然后,莊嚴(yán)的三大殿就如一個(gè)縱向排列的艦隊(duì),依次沉入暮色的底部。接下來(lái),整座宮殿,就成了夜的一部分。望著黑寂中的宮殿,我就像是看見(jiàn)了它的“隱秘”,莊重、浩大、迷離。那時(shí)我知道,在這座宮殿里,永遠(yuǎn)會(huì)有一些讓我們無(wú)法看透的事物。那是一些在時(shí)間中消失的事物,是已然破損的時(shí)間。它就像是維納斯的斷臂,只存在于古代的時(shí)間里,今人永遠(yuǎn)無(wú)法修補(bǔ)。但正是這樣的破損,成就了它不可一世的美。

建筑、文物都可以修復(fù),讓它們歷盡滄桑之后恢復(fù)原初的美,但時(shí)間不能。我試圖用史料去填補(bǔ)那些破損的時(shí)間,將宮殿深處的“隱秘”一一破解,但我知道這純屬徒勞,因?yàn)檎鎸?shí)的“隱秘”是不可解的,就像剛剛說(shuō)過(guò)的,“隱秘”不會(huì)因破解而消失,而只能隨著“破解”而愈發(fā)顯現(xiàn)和擴(kuò)大。歷史就像一個(gè)無(wú)底洞,無(wú)論遇上多么高明的偵探,也永遠(yuǎn)不可能結(jié)案。

這是歷史吸引我們的一種神秘力量,此刻,它就儲(chǔ)存在故宮的內(nèi)部,如神龍首尾飄渺,似七巧玲瓏不定,卻又那么地,讓我們魂不守舍。

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