周晟

1959年出生于韓國(guó)首爾，5歲隨家人移居美國(guó)，在艾奧瓦州長(zhǎng)大。曾是哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)教授，世界衛(wèi)生組織總干事顧問(wèn)，美國(guó)常青藤名校達(dá)特茅斯學(xué)院的校長(zhǎng)。這就是金墉，新任世界銀行行長(zhǎng)。

醫(yī)生、校長(zhǎng)、干事，當(dāng)你看到這樣的履歷，很難將這樣一位“學(xué)者型”專(zhuān)家與世界銀行的工作掛上鉤。但它就是事實(shí)。奧巴馬說(shuō)，金墉的出色工作能力感染了他，作為醫(yī)學(xué)專(zhuān)家，他的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真執(zhí)著，正是世界銀行所需要的，相信金墉能做得越來(lái)越好。

對(duì)此金墉則認(rèn)為：“當(dāng)有一個(gè)很重要的工作機(jī)會(huì)擺在你面前，即使你覺(jué)得自己不一定能勝任，你也一定要和這些人談?wù)?，原因在于你也能學(xué)到新的東西，更重要的是你能幫助招聘者知道他們想要的到底是什么樣的人?！?/p>

英雄不問(wèn)出處。按照中國(guó)的傳統(tǒng)理論，這是十分恰當(dāng)?shù)睦砟?。在一件事情面前，重要的不是你學(xué)什么要做什么，而是做什么就必須完成什么。假如金墉的這個(gè)變遷你理解不了，那么像金墉這樣的“傳奇”在中國(guó)企業(yè)家群體里面倒比比皆是，他們并非純粹“生意人”出身，但卻做得是純粹“生意人”永遠(yuǎn)做不到的事情，這就是一個(gè)企業(yè)精神的真實(shí)體現(xiàn)。

好貓不論黑白

馬云在創(chuàng)辦阿里巴巴之前在杭州電子工業(yè)學(xué)院教外語(yǔ)，新希望董事長(zhǎng)劉永好之前是四川省機(jī)械工業(yè)管理干部學(xué)校教師，復(fù)星高科的郭廣昌創(chuàng)業(yè)前是復(fù)旦大學(xué)教師。

教師出身的企業(yè)家們有著比較多的共性。教師一般思維比較縝密，比較細(xì)致。而有了老師的經(jīng)歷，對(duì)一個(gè)搞企業(yè)的人來(lái)說(shuō)，就形成了不太張揚(yáng)、不太張狂、相對(duì)比較穩(wěn)健的人性。這是他們一步一步走到今天的重要原因。

公務(wù)員出身的萬(wàn)通董事局主席馮侖、富力集團(tuán)董事長(zhǎng)張力、巨人史玉柱則突顯出的是“游刃有余”的魅力與價(jià)值?！肮賵?chǎng)”上的跌宕起伏、世間的是非議論，唯有敢與苦難做伴的人，才能從跌倒的陰影中爬起來(lái)，這一點(diǎn)在他們看來(lái)，是一個(gè)企業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程中必然所經(jīng)歷的，而他們的這種出身使得他們?cè)趧?chuàng)辦自己企業(yè)的時(shí)候，著實(shí)得“游刃有余”。

柳傳志、任正非們堅(jiān)韌與不拔則充分說(shuō)明了“軍人”出身的企業(yè)家對(duì)一個(gè)企業(yè)精神的重要性。柳傳志曾在多個(gè)場(chǎng)合講述到：“是軍營(yíng)造就了我，我們的軍魂就是當(dāng)你在占領(lǐng)某制高點(diǎn)的時(shí)間，到達(dá)目標(biāo)時(shí)全軍必須發(fā)動(dòng)總攻。不怕死不怕苦，一個(gè)個(gè)往上沖，為達(dá)到目標(biāo)不顧一切。我在聯(lián)想辦企業(yè)的時(shí)候，也有這樣的口號(hào)——‘把5%的希望變成100%的現(xiàn)實(shí)。就是說(shuō)當(dāng)你全心要做某件事的時(shí)候，就得一往無(wú)前，不顧一切?！?/p>

正如英國(guó)心理學(xué)教授庫(kù)珀的研究成果所認(rèn)為的，出身或最早的職業(yè)經(jīng)歷對(duì)于企業(yè)家日后的商業(yè)選擇與商業(yè)思維有著必然的聯(lián)系。出身極大地影響了這些企業(yè)精英關(guān)系資源的擁有和支配程度的高低，也決定了這些企業(yè)家或企業(yè)經(jīng)營(yíng)者在整個(gè)企業(yè)食物鏈中選擇的位置，以及他們的經(jīng)營(yíng)管理的風(fēng)格。軍人也好、教師也好、官員也罷，必須得承認(rèn)企業(yè)家們的出身及經(jīng)歷是決定他所領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)能走多遠(yuǎn)的主要原因。

相對(duì)與絕對(duì)

誠(chéng)然， 管理企業(yè)的過(guò)程中確實(shí)會(huì)透出個(gè)人經(jīng)歷的影子。因?yàn)?，企業(yè)家在創(chuàng)業(yè)的時(shí)候受自己的出身、經(jīng)歷的影響大一些，他們創(chuàng)業(yè)的時(shí)候要用原來(lái)積累下來(lái)的資源。不過(guò)，顯而易見(jiàn)的是長(zhǎng)期的成功或可持續(xù)的發(fā)展，與所謂的企業(yè)家“出身”關(guān)系就不大了。

比如教師，他們有很強(qiáng)的自學(xué)能力，每天看的書(shū)，跟在研究所時(shí)看的書(shū)差不多，有時(shí)候還會(huì)找很多學(xué)者來(lái)討論一些看起來(lái)似乎與企業(yè)無(wú)直接關(guān)系的問(wèn)題，只有這樣才能在外部環(huán)境發(fā)生變化時(shí)，會(huì)比較早地預(yù)見(jiàn)到一些情況。而教師的另一面則是，不管什么事情，一定要搞清楚才做，顯得保守一些、承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的能力也會(huì)比別人小一些。所以，個(gè)人經(jīng)歷對(duì)管理企業(yè)有影響，但不是絕對(duì)的。

影響企業(yè)家成功的所有要素中，企業(yè)家自身的再學(xué)習(xí)能力和天生的悟性是最重要的。當(dāng)企業(yè)出現(xiàn)大量問(wèn)題的時(shí)候，往往是企業(yè)由小變大、管理模式應(yīng)當(dāng)發(fā)生變化的時(shí)候，企業(yè)家如果依然用管理小企業(yè)的模式去管理大企業(yè)，那就輸定了，誰(shuí)都不可能用管理小飯館的方式管理IBM。優(yōu)秀的企業(yè)家往往從管理小企業(yè)起家，關(guān)鍵在于當(dāng)企業(yè)成長(zhǎng)時(shí)，他們能很快把一種針對(duì)大型企業(yè)的管理模式內(nèi)植到他的企業(yè)中去，而不是繼續(xù)沿用適合于小企業(yè)的管理方式。

事實(shí)上，一般人做選擇之前至少會(huì)考慮這么兩點(diǎn)：一是可能性，想想憑自己的能力能不能做到；二是自己與別人相比有什么優(yōu)勢(shì)。企業(yè)家創(chuàng)業(yè)也是這樣，企業(yè)家的出身和經(jīng)歷肯定會(huì)對(duì)其行業(yè)選擇、企業(yè)管理有影響，而影響企業(yè)家成功與否的決定性因素應(yīng)該是情商，即他們把握市場(chǎng)、客戶、員工的能力及平衡各方面關(guān)系的能力，“出身”只是企業(yè)家成功與否的原因之一。

精神需要?dú)v練

一個(gè)好的企業(yè)家，必須要有一位優(yōu)秀的精神領(lǐng)袖來(lái)統(tǒng)領(lǐng)全局，憑借自身過(guò)硬的出身歷練和勇于學(xué)習(xí)的能力，才能創(chuàng)造出一種永恒的企業(yè)精神。

《孫子兵法謀攻篇》說(shuō)：“上下同欲者勝”“與眾同好，靡不成；與眾共惡，靡不領(lǐng)。”講的都是一個(gè)意思，只要指揮員與士卒有共同的好惡，共同的欲望，就沒(méi)有不成功的事業(yè)，沒(méi)有不能消滅的敵人。上下一心，無(wú)攻不克；上下離心，必?cái)o(wú)疑。如果說(shuō)，“上下同欲”是創(chuàng)造適應(yīng)打仗需要的軍隊(duì)文化的要素，那么它同樣也是締造合乎競(jìng)爭(zhēng)需要的企業(yè)文化的支柱。

“上下同欲”，關(guān)鍵是企業(yè)上下有共同的目標(biāo)。而共同目標(biāo)的確立，又取決于企業(yè)上下一致的價(jià)值觀念，謀求一致的利益。如果價(jià)值觀念不同，人欲不同，共同目標(biāo)是無(wú)法真正樹(shù)立起來(lái)的。所以，締造“上下同欲”的企業(yè)文化的主要任務(wù)就在于企業(yè)目標(biāo)的價(jià)值觀念的確立。只有這樣企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人才能從“面面俱到”的管理者到精神領(lǐng)袖的轉(zhuǎn)化。

經(jīng)過(guò)磨練的企業(yè)家做事業(yè)，一旦進(jìn)入全神貫注的狀態(tài)，就意味著你“苦行僧”般的生活已經(jīng)開(kāi)始了。但要真正做出精神來(lái)，無(wú)疑要?dú)v經(jīng)一段漫長(zhǎng)的里程，這段里程中充滿艱辛、勞累和坎坷，企業(yè)家必須在實(shí)踐中悟出許多有新意的經(jīng)營(yíng)管理思想，以便不斷地修整和完善自己。

出身不能全面體現(xiàn)一個(gè)企業(yè)家的能力和水平，關(guān)鍵還看其能給社會(huì)留下什么有價(jià)值的東西。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人更需要有一套自己的管理思想，把自己日積月累所形成的企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)、行為理念進(jìn)行歸納總結(jié)，讓其他人從中得到啟發(fā)，這遠(yuǎn)比留下什么樣的物質(zhì)財(cái)富更具有價(jià)值。所以說(shuō)，企業(yè)家最大的財(cái)富是思想和經(jīng)驗(yàn)。