王炘玨
你一定聽過“斷舍離”收納整理術(shù),但這三個(gè)字,可不只有“丟掉雜物”這么簡單,
而是山下英子這位家庭主婦,耗盡半生領(lǐng)悟出來的生命法則。
三個(gè)字,讓她從黑暗中重新走了出來,我們可以從中學(xué)到什么?
“斷舍離”是近年日本傳到中國臺(tái)灣最有名的流行語,這種“減法概念”的整理術(shù),不只讓你丟掉雜物,還能整理人生。2009年至今,“斷舍離”系列出版逾30本書,總銷售量破300萬本。
掀起全球“斷舍離”熱潮的作者,曾是尋常家庭主婦的山下英子,短發(fā)干練,總是一身素雅套裝,舉手投足散發(fā)名媛貴婦的氣質(zhì)。
簡單三個(gè)字,藏著多少淚水?山下英子又是怎么單靠這三個(gè)字,從人生的悲劇中走出來,還帶著全球300萬讀者,把這套哲學(xué)發(fā)揮在生活各層面?
大學(xué)時(shí)期的瑜伽啟蒙
運(yùn)用印度哲理,職場(chǎng)、減肥都搞定
斷舍離,源自印度瑜伽中的斷行、舍行、離行,意思是要人們切斷欲望、舍棄執(zhí)著,學(xué)會(huì)放下,自在生活。早在就讀日本早稻田大學(xué)時(shí)期,山下就透過學(xué)習(xí)瑜伽接觸了斷舍離之道,“希望日子過得愜意舒適,沒有什么不對(duì)!”她輕松解釋核心精神,但要懂得將自己不要的、令自己不愉快的環(huán)節(jié)去掉,騰出余裕去享受,這趟過程,卻得經(jīng)過反復(fù)思考與自我檢視。
山下把印度古老哲理,應(yīng)用在現(xiàn)代人經(jīng)常遇到的職場(chǎng)、人際、夫妻關(guān)系,甚至是減肥難題上,并導(dǎo)入哲學(xué)辯證的深度,重新檢視人與事物之間的關(guān)系。
舉例來說,她將“時(shí)間軸”帶進(jìn)整理過程中,認(rèn)為人們無法舍棄不必要的物品,就是擔(dān)心“有一天會(huì)派上用場(chǎng)”、“未來可能會(huì)想要使用”,然而這個(gè)想法,卻是用“過去”的囤積去設(shè)想“未來”,反而造成“現(xiàn)在”的困擾,也局限了未來的可能。
丟掉不必要的物品,就如同整理自己的過去一般,唯有厘清過去與現(xiàn)在的關(guān)系,才能看見未來。山下英子走過了人生大半輩子,才領(lǐng)悟出這番道理,也因此看到了自己的未來。
山下出生在東京,家中成員有父母及一個(gè)長她六歲的姐姐?!拔业哪赣H是一個(gè)性格非常強(qiáng)烈的人?!彼f,母親對(duì)金錢及物品非常執(zhí)著,家里總是堆滿東西;若與脾氣不好的父親吵架,也會(huì)抱怨一整天,最后全家吵成一團(tuán)。
躲進(jìn)婚姻逃避現(xiàn)實(shí)
母親強(qiáng)勢(shì)、婆媳問題, 差點(diǎn)壓垮她
“年輕時(shí)的我,只想逃離母親的束縛?!鄙较禄貞洰?dāng)時(shí),是一種看似貼合著斷舍離的情緒,而婚姻,就成了她的逃避出口,沒想到,婆媳相處也出問題?!捌牌攀悄欠N人……家里每個(gè)成員的生活作息,都要在她的掌握之中?!睒O度貼心造成極度壓力,山下每天都處在擔(dān)心婆媳關(guān)系惡化的焦慮中。
“那時(shí)我還不理解,問題不在于家、不在婆婆,而在于我當(dāng)時(shí)太依附別人而活,只在乎別人的眼光?!比缃?,山下可以云淡風(fēng)輕地直指問題核心,但在婚后不久的1990年,日本邁入“失落的10年”,社會(huì)氛圍悲觀凝重,36歲的山下,也因極度焦慮的情緒影響到健康。她嚴(yán)重掉發(fā),瘦成皮包骨,經(jīng)檢查,還發(fā)現(xiàn)白血球急速減少?!爱?dāng)時(shí)我真的到了極限,甚至覺得會(huì)這樣死去。”
她毅然決定,寧可背著不孝的罵名,也要與丈夫搬離婆家?!霸僖淮危矣痔与x另一個(gè)母親,卻仍沒有解決問題。”山下說,斷舍離的必要修鍊,是“充分品嘗斷去、舍棄、離開的痛苦”,但無論是離開母親或婆家,都只是純粹的逃避心態(tài),這樣的斷,不是斷。
真正的體悟,是在她離開婆家之后才開始;一連串“充分品嘗斷舍離痛苦”的考驗(yàn),先是來自于從小一起成長的姐姐罹癌過世。山下感嘆,姐姐的女兒有性別認(rèn)同障礙問題,無法認(rèn)同自己的生理性別,姐姐難以接受,心理壓力造成癌癥惡化,早早離開人世,“沒有多久,她的女兒、我的外甥女,也因?yàn)閴毫Χx擇輕生,跟著走了?!?/p>
“不能互相接受,是因?yàn)闆]有拋下成見?!鄙较逻@才體悟,不只是對(duì)事物,人與人之間也充滿應(yīng)該斷舍離的包袱。
但接下來的幾年,情勢(shì)卻不容她深入細(xì)想,父親與公公相繼去世,母親與婆婆則是罹患癌癥,需要她的長期照護(hù)。同時(shí),丈夫的身體也出現(xiàn)問題,她必須在丈夫經(jīng)營的公司幫忙。山下透露,當(dāng)時(shí)“就象是被困在看不見出口的隧道一般無助。”
一個(gè)人的寺廟修行
體悟?yàn)樽约憾?,放下無用的包袱
這樣的生活,山下過了10年,也一直在檢視自己的人生,為何這么“衰”?她不斷在滿足他人的期待之間取舍拿捏。2001年,她獨(dú)自一人到山中寺廟修行,她說:“當(dāng)時(shí)僧侶只給我一套僧服,然后我才發(fā)現(xiàn),原來我需要的東西,竟是如此之少。”
點(diǎn)點(diǎn)滴滴的取舍、拿捏、自省,逐漸匯聚,在她心中形成了一套哲理系統(tǒng),“那是在47歲那年,我終于領(lǐng)悟,是自己的過去阻礙了我的未來。”山下決定,接下來的每一天都要為了自己而活,她要放下所有不必要的包袱。
大學(xué)時(shí)代就聽過的瑜伽哲理,經(jīng)過生命中極端情境的淬鍊,終于再次成為山下的指南針。她辭掉丈夫公司的工作,騰出自我實(shí)現(xiàn)的空間;她把生命中第一個(gè)被她“斷舍離”的母親接回家中,畢竟,當(dāng)年的斷,不是斷,現(xiàn)在的山下,已學(xué)會(huì)如何與固執(zhí)的母親相處。
半生考驗(yàn)重見光明
自創(chuàng)“雜物管理師”,關(guān)心更多人
“重見光明時(shí),我都快50歲了。”她自我解嘲,但是,這半生的考驗(yàn),也都是悟出斷舍離的糧食。她笑著說:“這畢竟是急不得的,斷舍離的真諦,在于必須徹底理解并接受?!?/p>
整理完自己,山下也有能力關(guān)心更多人。她開始將這半生的體悟,精煉成斷舍離哲學(xué)。起初,她只是邀請(qǐng)附近的主婦們,在家中客廳分享討論,經(jīng)口耳相傳,想找她取經(jīng)的人越來越多,授課的場(chǎng)地也越來越大,她當(dāng)時(shí)甚至自創(chuàng)“雜物管理咨詢師”的特殊職業(yè)。
后來,有人請(qǐng)她到日本各地開講,邀約越來越多。經(jīng)過無數(shù)的講座,山下認(rèn)為自己對(duì)這套哲學(xué)的思考已經(jīng)成熟,2009年便下筆寫出“斷舍離”系列的第一本書,隔年即獲選日本年度流行語大獎(jiǎng);兩年后,《斷舍離》再版39次,她也成為家喻戶曉的人物。事實(shí)上,“斷舍離”三個(gè)字已是一個(gè)注冊(cè)商標(biāo),山下即是商標(biāo)擁有人。
“斷舍離并不是規(guī)則,更不需要嚴(yán)格執(zhí)行!”山下解釋,“我喜歡把斷舍離比做是樂器?!睂?shí)踐斷舍離,絕不是要你一步登天,而且沒有任何人能馬上做到?!扒f不要因?yàn)樽约鹤霾坏蕉鴼怵H?!彼俅螐?qiáng)調(diào),斷舍離的實(shí)踐永遠(yuǎn)都不會(huì)停歇,你可以不斷地思考、讓步、調(diào)整,藉由過程的反復(fù),目標(biāo)才會(huì)越來越清晰。畢竟,她自己也是花了半生時(shí)間,才幡然體悟。
生命中的快樂與苦痛總是環(huán)環(huán)相扣,斷舍離,就是讓你更從容面對(duì)一切的工具,切斷、舍棄、離開。山下提醒:“人生就像搭上一部空間有限的列車,抵達(dá)終點(diǎn)站時(shí),又有多少行李能陪你到最后?既是有限,更應(yīng)該好好選擇不是嗎?”?笏(摘自臺(tái)灣《今周刊》)(編輯/小美)