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日本醫(yī)院導(dǎo)視欣賞

2016-12-19 00:16子峰
中國醫(yī)用工程與裝備 2016年5期
關(guān)鍵詞:尺度設(shè)置系統(tǒng)

子峰

日本設(shè)計在全球占有重要一席,在標(biāo)識導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計領(lǐng)域也成績卓然,特點(diǎn)突出,對照中國設(shè)計現(xiàn)狀有很多可借鑒之處。

1.尺度 人性化是日本標(biāo)識導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計的重要特點(diǎn)之一。尺度的人性化是指考慮使用對象自身特性的不同,設(shè)計適合不同需求的標(biāo)識導(dǎo)視形式。日本標(biāo)識導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計首先充分研究使用人群:除了正常成年人外,將兒童、老人、殘疾人等社會各種人群,尤其是弱勢群體都納入到該系統(tǒng)的服務(wù)范疇中,研究他們的身體尺寸、特殊生理需求,例如視力可見度、聽力、文字水平等,以及行為心理特點(diǎn)等,以人的需求為中心將各學(xué)科研究成果綜合應(yīng)用在具體的設(shè)計當(dāng)中。 日本國土面積狹小,經(jīng)濟(jì)的使用每一寸土地與空間的概念造就了日本人在設(shè)計尺度上的精致與節(jié)約,總體上以實(shí)用為最主要目標(biāo),局部兼顧個性化特例,尺度多元化。

2.信息量 實(shí)踐證明:人類在單位時間內(nèi)能夠接受的信息量是有限的。信息刺激的情況超出過程容量的情況叫做刺激超載,刺激超載會抑制信息過程。日本的標(biāo)識導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計運(yùn)用如下手段合理發(fā)布信息的:首先,控制信息發(fā)布媒介的數(shù)量與種類。當(dāng)人們走入商業(yè)街時各種字體、光線、聲音、氣味、運(yùn)動等元素爭相涌向使用者,東西太多,反而讓人無從看起,刺激超載產(chǎn)生。因此在城市公共空間中,醫(yī)院院徽標(biāo)志設(shè)計中,醫(yī)院VI設(shè)計設(shè)計師嚴(yán)格控制單位時間與空間中的標(biāo)識導(dǎo)視系統(tǒng)標(biāo)識物,設(shè)置標(biāo)識物出現(xiàn)的合理形式、間距與頻率以保證信息被使用者最高效的接收。此外,科學(xué)設(shè)置信息發(fā)布的內(nèi)容。獲得信息與將其與同不重要的信息區(qū)別開來對不熟悉環(huán)境的使用者來說是很普遍的困難。因此控制單位信息發(fā)布的內(nèi)容清楚、簡潔、便于記憶尤為關(guān)鍵,尤其是圖形、文字的樣貌選擇十分關(guān)鍵。

3.設(shè)置 日本的標(biāo)識導(dǎo)視系統(tǒng)優(yōu)點(diǎn)除了上文中所提到的關(guān)于信息量設(shè)置之外,還在公共空間中很好的將不同性質(zhì)信息加以區(qū)分。使用標(biāo)識導(dǎo)視系統(tǒng)的人必須從中找到完成自己選擇所需要的信息,需要將位置、方向標(biāo)志同商業(yè)識別、廣告標(biāo)志區(qū)別開來。日本將某種特定的設(shè)計樣式用于這種區(qū)別,例如利用統(tǒng)一的色彩標(biāo)示指向性信息,或者在特定的位置(如天花上或距地面15厘米)設(shè)置同樣的信息。連續(xù)設(shè)置的信息源大大方便了使用者的找尋和認(rèn)知。而在重要的多選擇的空間中,日本標(biāo)識導(dǎo)視系統(tǒng)通常設(shè)置了大型的個性化標(biāo)識物,例如大型雕塑、問詢中心等。

4.環(huán)境 日本設(shè)計的環(huán)境意識不僅體現(xiàn)在狹義的綠化園林方面,而且應(yīng)用于標(biāo)識導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計的各個環(huán)節(jié),設(shè)計充分考慮與其環(huán)境、建筑以及文化氛圍的配合,處處體現(xiàn)日本人的總體的環(huán)境意識。例如前文所說的尺度問題,設(shè)計不僅研究使用對象狀況,而且兼顧所處地點(diǎn)的特性。在大尺度、開敞的公共空間中,標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計會考慮觀者距離與空間特點(diǎn)相應(yīng)增加尺度,并且綜合運(yùn)用照明設(shè)計、綠化設(shè)計、雕塑設(shè)計等要素構(gòu)成多元化的標(biāo)識導(dǎo)視系統(tǒng),與整體建筑環(huán)境、人文的使用氛圍相得益彰。

5.形式 形式多樣化與形象化是日本的標(biāo)識導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計的重要民族性體現(xiàn)。日本的標(biāo)識導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計既具有西方工業(yè)化、產(chǎn)品化的特點(diǎn),又包含本民族文化特點(diǎn),其中,漫畫是日本設(shè)計形象化的最突出代表。漫畫是運(yùn)用簡單的筆觸,描繪日常生活中不值一提而又令人忍俊不禁的事物的圖畫。在標(biāo)識導(dǎo)視系統(tǒng)中研究表明,圖畫、圖形展示不容易被遺忘;而抽象信息如果沒有經(jīng)過強(qiáng)調(diào),很容易遺忘。日本標(biāo)識導(dǎo)視系統(tǒng)中應(yīng)用的漫畫以簡練、形象突出、大眾熟知的形象為特點(diǎn),能讓觀者產(chǎn)生既親切有趣又容易記憶的效果,因此應(yīng)用十分廣泛。

一、日本梅田醫(yī)院導(dǎo)視設(shè)計-原研哉

清潔感是否可以被設(shè)計出來?一流餐廳使用純白桌布的理由在于向顧客強(qiáng)調(diào)餐桌的清潔。清潔度同樣也是醫(yī)院的服務(wù)指標(biāo)。并將指示標(biāo)識比作向人們傳遞信賴和安心的媒介。

1.可以清洗滌的標(biāo)識

指示標(biāo)識如同床單和白色衣物一樣,可以輕松清洗、更換。一旦有臟污,可以立刻更換。布料制作的指示標(biāo)識不僅柔和,還便于管理。

2.像脫襪子一樣

標(biāo)識從制作完成至今已有10年,每次翻新時都可以保留內(nèi)部材料只對表面的布質(zhì)材料進(jìn)行更換。翻新成本低廉,又能歷久如新。

二、日本川越克萊爾廣場獻(xiàn)血屋標(biāo)識設(shè)計

這套設(shè)計是日本設(shè)計師木住野彰悟在2012年的時候?yàn)槲挥阽窨h的川越克萊爾廣場獻(xiàn)血屋設(shè)計的標(biāo)識。整套標(biāo)識由紅色管狀勾勒,體現(xiàn)了血液在血管中的流動,不管是數(shù)字還是標(biāo)志都栩栩如生,一目了然。

三、日本多根綜合病院標(biāo)識導(dǎo)視設(shè)計鑒賞

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