內(nèi)容摘要:打工文學(xué)以一種“在現(xiàn)場”的記錄真實反映了打工一族的生存真相和情感世界,為打工群體提供了精神食糧,也為當(dāng)代文壇注入了新的活力。東莞打工文學(xué)在政府的鼓勵與扶持下取得了豐碩的成果,但整體而言依舊稚嫩,具有里程碑意義的作品尚未出現(xiàn)。打工文學(xué)要發(fā)展,在樹立主體意識后,仍需修煉內(nèi)功,擴寬視野,提高文化品位。
關(guān)鍵詞:打工文學(xué) 打工作家 東莞
一
“文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時序”,任何一種文學(xué)樣式的產(chǎn)生和發(fā)展有其特定的社會歷史背景。隨著中國改革開放大幕的揭開,珠三角因地理位置的優(yōu)勢,在發(fā)展中占盡先機,伴著“東西南北中,打工到廣東”的響亮口號,大批被貧困和夢想所驅(qū)使的年輕人踏上了南粵大地,掀起了一浪高過一浪的打工潮。城市在給“打工者”帶來希望和夢想的同時,更多的是心酸與淚水,一批懷揣文學(xué)情愫的打工者由此拿起手中的筆書寫打工路上的酸甜苦辣、悲歡離合,“打工文學(xué)”悄然興起,繼而發(fā)展為蔚為壯觀的文學(xué)現(xiàn)象,引發(fā)了廣泛的關(guān)注。
“打工文學(xué)”的概念自20世紀(jì)80年代中期被提出,卻至今未有一個公認(rèn)的定義。被譽為“打工文學(xué)倡導(dǎo)的第一人”的楊宏海先生認(rèn)為,“‘打工文學(xué)是指反映‘打工這一社會群體生活的文學(xué)作品。廣義上講,打工文學(xué)既包括打工者自己的文學(xué)創(chuàng)作,也包括一些文人作家創(chuàng)作的以打工生活為題材的作品。但如果要對打工文學(xué)作一個稍為嚴(yán)格的界定,打工文學(xué)主要是指由下層打工者自己創(chuàng)作的以打工生活為題材的文學(xué)作品,其創(chuàng)作范圍主要在南中國沿海開放城市?!盵1]
打工文學(xué)“感于哀樂,緣事而發(fā)”,原汁原味地反映了打工者的現(xiàn)實與理想、沉重與堅韌、困惑與迷惘、忍耐與抗?fàn)?,真實地描繪了許多底層民眾原本被遺忘、被遮蔽的生命體驗和情感體悟。這些忠實的表達不僅滿足了社會底層交流、創(chuàng)造和表現(xiàn)的欲望,釋放和轉(zhuǎn)移了打工作家的痛苦,給予了打工群體以精神關(guān)愛和心靈撫慰,也折射出了當(dāng)代中國在社會和文化轉(zhuǎn)型期的特殊精神現(xiàn)象,為中國在轉(zhuǎn)型期提供了活生生的歷史資料。打工文學(xué)直面打工群體的生存境遇與精神困局,因其情感之真摯,生活之鮮活,也為當(dāng)代文壇吹進了一股質(zhì)樸剛健之風(fēng),同時打工文學(xué)作為底層文學(xué)的一個重要組成部分,也為豐富底層敘述的多樣性做出了貢獻。
二
打工文學(xué)至今已走過了三十年的歷史,深圳作為改革開放的前沿城市,以極大的熱情接納了來自五湖四海的“尋夢者”,同時又以高遠的眼光支持了打工者的精神訴求,使深圳成為了“打工文學(xué)”的策源地,同時,《佛山文藝》高樹旗幟,將打工文學(xué)作為主打內(nèi)容,一時間名聞遐邇,而東莞也不甘示弱,憑借雄厚的經(jīng)濟實力,在打工文學(xué)的畫卷上,留下了絢爛的一筆。
“在東莞,打工文學(xué)活躍時間之長、作者隊伍之大、作品數(shù)量之多、政府扶持力量之大,在南粵首屈一指?!盵2]《東莞市文化事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》明確指出要進一步擦亮“打工文學(xué)”品牌,大力扶持新莞人文藝創(chuàng)作。東莞市政府配備了東莞市文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和文學(xué)藝術(shù)獎勵等專項資金,成立了打工文學(xué)創(chuàng)作培訓(xùn)中心,與廣東省作家協(xié)會聯(lián)合建立了廣東文學(xué)院東莞打工文學(xué)創(chuàng)作培訓(xùn)基地,著力扶持、培養(yǎng)新莞人作家,一大批打工作者在政府的支持下出版了作品,開始在文壇嶄露頭角。東莞市文聯(lián)主辦的專門打工文學(xué)刊物《南飛燕》已成為承載數(shù)百萬新莞人的精神家園和夢想平臺,為激勵打工作家的創(chuàng)作熱情,挖掘更多的文學(xué)新秀,東莞市文聯(lián)聯(lián)合《南飛燕》雜志成功舉辦了七屆東莞市打工文學(xué)擂臺賽,與東莞移動合作推出的《南飛燕》手機文學(xué)版,為新莞人開展文學(xué)創(chuàng)作提供了更好的平臺。2010年,東莞樟木頭鎮(zhèn)前后吸引了王十月、王一丁、劉芬等諸多作家置業(yè),推動“中國作家第一村”在此掛牌成立,成就了一段文壇佳話。
近年來,東莞打工文學(xué)的創(chuàng)作成果喜人,已然成為東莞的文化名片。打工作家王十月根據(jù)東莞打工故事創(chuàng)作的中篇小說《國家訂單》,榮獲“魯迅文學(xué)獎”;東莞打工妹鄭小瓊憑借作品《鐵·塑料廠》一舉摘得人民文學(xué)獎“新浪潮”散文獎。2012年,在《南飛燕》雜志十周年慶典上,約130萬字的《東莞打工文學(xué)作品選》的發(fā)布更是充分展示了東莞“打工文學(xué)”創(chuàng)作的豐碩成果。東莞打工文學(xué)的繁榮也促進了打工文學(xué)的理論研究,從打工底層成長起來的評論家柳冬嫵主持的課題《打工文學(xué)的整體觀察》和《中國打工文學(xué)研究》分別獲批國家社科基金項目和廣東省社科基金項目,實現(xiàn)了東莞文學(xué)研究國家級和省部級立項的零的突破。
據(jù)2015年統(tǒng)計公報顯示,東莞市外來人口約630萬人,是本地戶籍人口的3倍多,外來人口占常住人口的比例高達76.37%,位居各大城市榜首,“新莞人”成為了數(shù)百萬東莞外來人口的新稱謂。隨著社會的進步和時代的發(fā)展,數(shù)百萬新莞人在精神文化方面也有了更高的需求,打工文學(xué)以一種“在現(xiàn)場”的記錄,見證了時代的變遷和東莞城市的變化,也記錄了無數(shù)打工者的各類生命體驗和復(fù)雜情感,為數(shù)百萬新莞人提供了一種為他們而生的精神文化,讓他們享受到了應(yīng)有的文化權(quán)益。
三
歷經(jīng)三十年的發(fā)展,打工作家隊伍不斷壯大,打工作品不斷涌現(xiàn),打工文學(xué)創(chuàng)作漸成氣候,已由原來的零散、邊緣狀態(tài)慢慢成長為文壇一種重要的話語力量,并掀起了一股方興未艾的文學(xué)新浪潮,但整體而言,打工文學(xué)依舊稚嫩,打工文學(xué)的美學(xué)合法性地位仍未得到認(rèn)可,原生態(tài)、草根性、粗線條等字眼仍然是它的代名詞。2011年6月,莫言做客東莞莞城文化周末,在被問及如何看待東莞的打工文學(xué)時坦言,東莞打工文學(xué)經(jīng)典作品尚未出現(xiàn)。
打工文學(xué)的創(chuàng)作者雖然擁有真實的生活體驗和強烈的創(chuàng)作熱忱,卻大多欠缺扎實的理論修養(yǎng)和文化積累,缺乏文學(xué)創(chuàng)作的準(zhǔn)備,一方面局限于寫作題材的狹窄,“重復(fù)的打工生活經(jīng)驗無法提供更多的文學(xué)素材,打工作者自身的文學(xué)素質(zhì)限制了他們向更深刻的人性層面的開掘和拓展?!盵3]另一方面限制于藝術(shù)功力的粗淺,表現(xiàn)手法過于單調(diào),語言粗糙直白,很多作品與作為語言藝術(shù)的文學(xué)還存在一定的差距。因此打工文學(xué)在內(nèi)容和形式上,都具有一定的程式化特點,真正有影響力的作品并不多見,當(dāng)打工作品不斷涌現(xiàn)后,也很難發(fā)現(xiàn)太多能超越前作并讓人眼前一亮的作品。同時身為底層打工者的打工作家長期被束縛于辛苦繁重的生存勞作中,并沒有足夠的時間和精力全情投入創(chuàng)作,有的打工作家甚至迫于生活的重壓放棄了寫作,因此,無論在寫作素養(yǎng)上還是物質(zhì)條件上,打工作家常常面臨困境。
創(chuàng)作群體自身的變化也對打工文學(xué)產(chǎn)生了一定的影響,不少打工作家小有成就后相繼“華麗轉(zhuǎn)身”,有的被提拔為工廠領(lǐng)導(dǎo),有的轉(zhuǎn)型自己做了老板,有的受聘于政府文化部門,有的成為了職業(yè)作家,有幸告別打工生涯的打工作家,與現(xiàn)實中的打工生活漸行漸遠,曾經(jīng)創(chuàng)作打工文學(xué)的沖動和欲望也隨之慢慢消退。
在消費主義文化和拜金主義思潮的影響下,部分打工作家為了迎合市場化需求,逐漸放棄了對打工群體生存真相和生命體驗的書寫,放棄了對打工文學(xué)的精神堅守,將視角轉(zhuǎn)向獵奇、窺探、審丑、仇富,打工生活只是作品中模糊而虛空的背景和點綴,打工主人公被妖魔成二奶、三陪,打工現(xiàn)場被替換成歌廳、發(fā)廊,大量文字打著打工文學(xué)的旗號,卻敘述著或獵艷、或暴力、或懸疑的“傳奇性”故事,以取悅大眾來博取名利,致使打工文學(xué)走向商業(yè)化和庸俗化。
四
在東莞眾多打工作家中,鄭小瓊是較為突出的一位,2007年5月,27歲的她憑借散文《鐵·塑料》獲得人民文學(xué)獎“新浪潮”散文獎,打工妹與人民文學(xué)獎的巨大落差,引來廣泛關(guān)注,甚至有評論者認(rèn)為她的獲獎“是打工文學(xué)受主流認(rèn)可的最高榮譽”。走下頒獎臺,鄭小瓊婉拒了東莞市作協(xié)主席詹谷豐發(fā)出的到作協(xié)任職的邀請,謝絕了體制內(nèi)寫作的機會,同時謝絕了幾份高薪的文職工作,仍然選擇堅守在工廠流水線,她說:“還需要保持這種在場感,一種底層打工者在這個城市的恥辱感,這種恥辱感讓我不會麻木?!盵4]正是這份被打工生活擠壓的清醒的恥辱感,讓鄭小瓊的作品有一種揮之不去的親歷感,飽含著對底層打工者真切的人文關(guān)懷?!爸挥写蚬ぷ骷覀兌季哂羞@樣的一種主體意識,而不是自我鄙棄、自我取消,才能促使打工文學(xué)本體性的真正確立”[5],才能真實地傳達打工文學(xué)在場感、粗糲感等本質(zhì)特征。雷達也曾表示,“作為平民化、粗加工的文學(xué)類型,打工文學(xué)大可不必硬要與純文學(xué)攀比,維持它本身粗糲的、自然的風(fēng)格就好?!盵6]
打工文學(xué)要發(fā)展,仍需修煉內(nèi)功,擴寬視野,提高文化品位。莫言認(rèn)為,“大多數(shù)打工文學(xué)的作者都過度關(guān)注打工者與老板的矛盾、生活上的困苦等問題,而缺少對打工者內(nèi)心世界的描寫?!盵7]內(nèi)心世界遠比現(xiàn)實生活豐富和廣闊,精神上的困頓也比生活上的困苦更值得挖掘。打工文學(xué)除了關(guān)注“打工”本身,還要多向“打工”的兩極去探究,豐富作品的外延,同時要跳出狹隘的自我世界,將小我提升為大我,勇于把握時代脈搏,大膽深入剖析人性,讓作品不再局限于對打工生活的再現(xiàn)。
雖然時代在變化,但打工現(xiàn)象還在,打工群體還在,打工文學(xué)興起與繁榮的社會土壤還在,我們有理由期待曾經(jīng)為打工一族提供精神食糧的打工文學(xué)也將在超越中邁向新境界。
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(作者介紹:蔣麗云,廣東創(chuàng)新科技職業(yè)學(xué)院講師,主要研究方向:中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、高等職業(yè)教育)