林慶熙
“批一封,銀二元”,早年流傳于民間的歌謠唱出了喬批贍養(yǎng)眷屬的原始價值;唱出了難以割舍的思鄉(xiāng)之情;也揭示了“銀信合一”的獨特形式。僑批是華僑移民史、創(chuàng)業(yè)史及廣大僑胞對僑居國和祖居國經(jīng)濟社會發(fā)展所作貢獻(xiàn)的歷史見證,有著深刻的文化內(nèi)涵,反映出海外僑胞“熱愛祖國、情系故里、吃苦耐勞、勇于開拓、篤誠守信”的精神,可謂是對中華民族傳統(tǒng)文化的繼承和拓展。一封僑批就是一個故事,讓我們再次翻開那塵封已久的記憶,留住鄉(xiāng)愁,守住根脈。
僑批是人類共同的記憶遺產(chǎn)
僑批,是華僑家書與匯款合一的特殊載體,是華僑華人在特殊歷史條件下產(chǎn)生的一種獨特文化。僑批肇端于民間,流轉(zhuǎn)于國際海陸絲路,真實地反映了華僑與眷屬特有的精神與感情,是集原生態(tài)性、民間草根性為一體的檔案文獻(xiàn)。
僑批記錄了華僑華人在僑居國的生活狀況、活動情況及當(dāng)?shù)氐臍v史和文化發(fā)展的信息。這些信息獨一無二且意義重大,對19世紀(jì)和20世紀(jì)中國與世界的文化、政治交往起了重要的促進(jìn)作用。
僑批的內(nèi)容除了家庭事務(wù)外,還廣泛涉及僑居國和祖居國的經(jīng)濟、政治、文化、交通、社會生活乃至軍事和國際關(guān)系等領(lǐng)域。僑批內(nèi)容十分豐富,可與官方典籍文獻(xiàn)互為印證,補其不足。僑批為研究受移民潮沖擊地區(qū)的社會、政治和經(jīng)濟生活提供了獨特、重要的無可替代的歷史資源。
僑批檔案已先后入選《中國檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄》《世界記憶亞太地區(qū)名錄》。2013年6月,又成功入選《世界記憶名錄》,成為人類共同的記憶遺產(chǎn)。國家檔案局2012年5月以僑批16萬份的收藏量向聯(lián)合國教科文組織申報中國僑批檔案列入《世界記憶名錄》。其中,潮汕歷史文化研究中心僑批文物館的收藏量為10.3萬份,占64%。潮汕僑批為中國僑批檔案申遺成功作出了積極貢獻(xiàn)。
僑批作為華僑在僑居地與家鄉(xiāng)之間的聯(lián)系紐帶,每一封家書都是真實和獨一無二的:它們真實記錄華僑的生活和生存狀態(tài);真實記載僑居地的鄉(xiāng)土人情和異國風(fēng)貌;真實地表達(dá)了對家鄉(xiāng)親人的思念和親情等等,是見證華僑移民史、創(chuàng)業(yè)史的珍貴歷史文獻(xiàn)。因為其充分體現(xiàn)實體證據(jù)和歷史證據(jù),數(shù)量龐大、類別豐富、流轉(zhuǎn)區(qū)域廣、時間跨度長、人物關(guān)系明晰,已成為研究海外華僑史、海外移民史、國際關(guān)系史、郵政史、金融史等的重要文獻(xiàn),同時也成為研究僑鄉(xiāng)歷史文化和僑鄉(xiāng)民俗文化的珍貴檔案。而由僑批衍生出來的僑批業(yè),形成了中國近代郵政、金融獨一無二的經(jīng)營體系和經(jīng)營模式。這種獨特的傳送系統(tǒng)和經(jīng)營歷程見證了近兩個世紀(jì)以來東南亞的開發(fā)和發(fā)展,見證了華僑華人在構(gòu)建東南亞城市經(jīng)濟社會和文化融合等方面的重要作用。
總之,僑批是一種在特定地域、特定時期、特定族群中形成的歷史記錄和記憶遺存。它具有原始性、真實性、唯一性和不可再生、不可復(fù)制、正在消失等特點。因此,作為一種獨特的歷史文獻(xiàn)和記憶遺產(chǎn),值得珍藏、保護和開發(fā)利用。
僑批文物館為世界記憶遺產(chǎn)的珍藏和開發(fā)利用搭建平臺
僑批文物館是國內(nèi)外創(chuàng)辦最早、規(guī)模最大、藏量最多、研究深入、成果顯著的集觀覽、研賞、交流于一身的以僑批為主題的文物館。
國際著名學(xué)者、潮學(xué)研究倡導(dǎo)者饒宗頤教授是世界僑批文化研究首倡者。早在2000年,饒宗頤就指出:“僑批等于徽州的契約,價值相等。”這無疑揭示了僑批的文獻(xiàn)價值,為僑批文化研究指明方向、奠定基礎(chǔ)。
潮汕歷史文化研究中心二 十年如一日,堅持不懈地發(fā)掘僑批文獻(xiàn)。主要采取了六項措施:
一是廣泛征集。從1994年征集到第一批僑批檔案開始,研究中心搶救、發(fā)掘、研究、弘揚僑批文化的系統(tǒng)工程便拉開帷幕。至2015年底,經(jīng)過多年的努力,研究中心以無償捐贈、有償轉(zhuǎn)讓、掃描復(fù)制等方式,征集、收藏的僑批文物已達(dá)12.5萬份,其中僑批原件3.6萬份。
二是田野調(diào)查。研究中心工作人員積極開展田野調(diào)查和人物專訪,多次到澄海、普寧、揭東、潮安尋找僑批局遺址;與老僑批局從業(yè)人員或家屬現(xiàn)場訪談,挖掘彌足珍貴的僑批歷史口述資料;從水客后代、民間僑批收藏家等多人的回憶中,深入了解潮汕僑批的經(jīng)營、收藏情況;印證史實,搜集文獻(xiàn)。
三是宣傳展示。2004年4月,國內(nèi)首家以僑批為主題的僑批文物館正式開館。2009年2月,潮汕僑批檔案館成立,僑批檔案正式納入國家檔案資源體系。為了進(jìn)一步加強信息交流、資料匯集和學(xué)術(shù)切磋,研究僑批在僑史中的地位和作用,探討僑批研究過程中的重要問題,挖掘僑批的文化內(nèi)涵,交流海內(nèi)外僑批研究成果,2003年10月《僑批文化》創(chuàng)刊。 2008年11月,《僑批文化》獲得國內(nèi)統(tǒng)一連續(xù)出版物號(僑刊號)。2012年,《僑批文化》獲廣東省首屆優(yōu)秀僑刊鄉(xiāng)訊獎。
此外,我們還在《潮人網(wǎng)》上設(shè)立專門欄目,充分利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢,打造“在線僑批文物館”。
四是深入研究。研究中心先后舉辦了4屆“僑批文化研討會”。多方位開展學(xué)術(shù)交流探討,不斷深化對僑批文化的研究。
五是出版專著。我們組織了一支以離退休領(lǐng)導(dǎo)干部、專家學(xué)者為主的編輯隊伍,將收藏得雜亂無章的大量僑批檔案按縣市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村居乃至家庭分類整理,分專題輯編。十多年來,出版《潮幫信批局》《潮汕僑批檔案選編》《潮汕僑批業(yè)檔案選編》《潮汕僑批遺珍》等一批各具特色的僑批數(shù)據(jù)匯編共30部,逾3000萬字。從2005年開始 ,又與廣西師范大學(xué)出版社聯(lián)合編輯《潮汕僑批集成》139冊,現(xiàn)已出版108冊。近兩年,僑批文物館進(jìn)一步深化、細(xì)化館藏文物的開發(fā)、利用,有計劃逐步分專題整理?!疤﹪啪肿杂》狻薄俺鄙莾S批山水封”“紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年僑批檔案”“清代僑批選讀”和“批信中的潮汕好家風(fēng)”等專輯也已相繼匯編。僑批文化遺產(chǎn)的發(fā)掘、整理、出版,很好地詮釋了僑批內(nèi)涵,起到了向海內(nèi)外廣泛推介的作用,為研究僑批史、僑批業(yè)史提供了大量翔實的重要資料,為專家、學(xué)者開辟了研討空間,把僑批文化研究從個體的、分散的、零碎的狀態(tài),逐步提升至一個新水平、新高度。
六是全力申遺。中國僑批檔案“申遺”工程的啟動,源于2007年汕頭市省人大代表陳漢初提出的一份關(guān)于潮汕僑批申報世界記憶遺產(chǎn)的省人大議案。2010年2月,僑批檔案入選《中國檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄》。2012年5月,僑批檔案入選《世界記憶亞太地區(qū)名錄》。2013年6月,僑批檔案入選《世界記憶名錄》。
僑史輝煌——潮汕僑批文物展
潮汕僑批是反映僑鄉(xiāng)歷史最完整、數(shù)量最多的民間文化遺存,是研究潮汕近代政治、經(jīng)濟、歷史文化的檔案文獻(xiàn)。僑批記載翔實,系統(tǒng)性強,覆蓋面廣 ,是世界文化遺產(chǎn)的重要部分。
近期,由汕頭市委、市政府主辦,潮汕歷史文化研究中心承辦的“潮汕僑批文物展”在僑批文物館新址展廳舉辦。文物展運用大量的僑批文物,揭示僑批的產(chǎn)生和僑批業(yè)發(fā)展的過程,彰顯僑批對潮汕經(jīng)濟社會的貢獻(xiàn),展現(xiàn)華僑華人的移民史、創(chuàng)業(yè)史以及潮人親鄉(xiāng)顧家、行孝友善、守信重義的精神。
潮汕僑批文物展的主要特色
真實性。館內(nèi)收藏展示的僑批,都是來源于民間、流轉(zhuǎn)于民間、收藏于民間的原生態(tài)“草根”檔案文獻(xiàn),是真實的歷史記錄,對典籍檔案文獻(xiàn)有印證、補充以至糾正某些錯漏的作用。
系統(tǒng)性。時間跨度自清代、民國至中華人民共和國成立,即19世紀(jì)前半葉至20世紀(jì)下半葉,歷時一個半世紀(jì)以上;空間跨度從潮汕以至整個粵東地區(qū)到東南亞的泰國、馬來西亞、新加坡、越南、柬埔寨、老撾、印度尼西亞、文萊等。
豐富性。從僑批及其相關(guān)文物中,可以了解海外僑胞與眷屬的家情、僑胞家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)情、祖居國和僑居國的國情、風(fēng)云變幻的世情,內(nèi)容非常豐富,可謂是華僑華人社會的“百科全書”。
形象性。館內(nèi)展示了大量圖片和“寫批”“揀批”“送批”“批來了”4組雕塑,具體、生動地再現(xiàn)了僑批的產(chǎn)生、從水客到批館的嬗變和僑批業(yè)的運作過程。
僑批文物館館藏僑批的特點
館藏僑批家族色彩濃。僑批文物館所藏僑批最大的特點是“家族式”, 即以反映家族或家庭為單位的僑批,盡可能的整體征集。如馬來西亞壩羅埠葉和仁三兄弟與家母從清光緒七年辛巳(1881)的折疊式僑批開始至1910年辛亥革命前夕的118封批信,詳細(xì)再現(xiàn)了該家族發(fā)展生息的全過程。再如潮安縣陳宏烈家的僑批,4個兒子先后出洋僑居新加坡,自此僑批不斷寄回家中。搜集到的陳家僑批約700枚,最早寄出時間為1921年,最晚是1958年,可以說月月有批??梢詭椭鷮W(xué)者開展華僑家族史的研究。
館藏僑批時間跨度大。僑批文物館館藏僑批最早的年代是清光緒七年辛巳(1881),最遲的是20世紀(jì)90年代,時間跨度逾百年。這些僑批的原始記載,真實地反映了清末以來潮汕民間與東南亞的經(jīng)濟、文化交流情況,從不同側(cè)面記錄了近代海外移民、中外文化交流和僑鄉(xiāng)的演變。
館藏僑批種類齊全。從海外來批到僑眷回批;從水客帶批到批館送批;從折疊式的早期僑批到批封問世;從簡單的紅條封到五花八門的山水封;從印刷公司統(tǒng)制的批封到有特色印記的各批局自印封;從明批到暗批;從寄銀元到寄紙幣;從批局經(jīng)營到銀行統(tǒng)管等等。
館藏僑批時代烙印鮮明。歷經(jīng)一個半世紀(jì)的變遷,社會的演進(jìn),都在僑批檔案上留下真實的印記,可以映見當(dāng)年情狀,可以觀乎歷史面目,可以借助僑批證史。
館藏僑批涵蓋區(qū)域廣。僑批文物館收藏的僑批流轉(zhuǎn)于東南亞各國和潮汕“八邑”,僑批記載僑居地的異國風(fēng)情和人文地貌,也記載著華僑在異國他鄉(xiāng)打拼的艱難歲月,為研究華僑歷史以及華僑華人與東南亞各國經(jīng)濟社會的關(guān)系提供了詳實的資料。
館藏僑批涉及僑批局眾多。僑批文物館收藏的僑批封涉及的僑批經(jīng)營機構(gòu)近千家。包括創(chuàng)建最早的潮幫致成批局(1835年)、經(jīng)營時間最長的魏啟峰批局(百年六代)、建筑面積最大的澄海許福成批局(4000平方 80間房)、雇用批腳最多的汕頭萬豐發(fā)批局(69名)等。這些僑批信局覆蓋面廣、網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),真實反映了潮汕僑批業(yè)的狀況,是研究這 一獨特的商業(yè)業(yè)態(tài)來源可靠、無可替代的實物依據(jù)。
2013年3月,中共中央政治局委員、廣東省委書記胡春華蒞汕考察時,詳細(xì)了解了潮汕僑批的歷史文化以及研究中心收集、研究潮汕僑批的情況。胡春華對汕頭保護僑批檔案取得的豐碩成果表示贊嘆,對潮汕僑批獨特的歷史價值十分關(guān)注,認(rèn)為這 一珍貴的傳統(tǒng)文化應(yīng)該完整保護,代代傳承。
僑批檔案是進(jìn)行愛國主義教育、弘揚華僑文化的好教材
華僑早年漂洋過海,為祖居國和僑居國的發(fā)展作出了很大的貢獻(xiàn)。華僑文化積淀,是我們與海外華僑腦海深處的共同記憶,十分珍貴。汕頭建設(shè)華僑試驗區(qū),不是地域方面的優(yōu)勢,而是在親情上、鄉(xiāng)情上與華僑華人密切聯(lián)系的優(yōu)勢。僑批故事的主角是僑民,而僑民承載的就是祖祖輩輩永不磨滅的中國夢。
僑批文物館為僑批文物的收藏、展示、研究提供了十分有利的條件。僑批文物館豐富的僑批檔案和數(shù)據(jù)檢索系統(tǒng),有利于僑胞尋根,有利于對新生代華僑華人的教育,有利于進(jìn)一步凝聚僑心,增強海外華僑華人對祖居國和家鄉(xiāng)的文化認(rèn)同。僑批檔案入選《世界記憶名錄》,也進(jìn)一步豐富了潮汕旅游文化。
僑批文物館新館揭幕后,在社會上引發(fā)強烈反響。中央電視臺、中央人民廣播電臺、新華社、中新社以及其他知名海內(nèi)外媒體都作了采訪和報道。
一封封泛黃的僑批記載了海外僑胞的奮斗史,訴說了異鄉(xiāng)游子的思念情,見證了僑鄉(xiāng)社會的歷史變遷,延續(xù)了中華民族的傳統(tǒng)美德,每一封僑批都滿含著海外僑胞對祖國和親人的無限深情。
僑批文化是獨特的潮汕文化,是海內(nèi)外潮人一筆寶貴的精神財富,我們今天發(fā)掘、研究這座地方的“史料富礦”,更重要的是要進(jìn) 一步弘揚歷代華僑華人的精神和美德。
習(xí)總書記反復(fù)強調(diào),要讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。我們要盤活館藏文物,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀,讓潮汕僑批文物展成為華僑文化、潮汕文化的承載者和傳播者。讓海外游子記得住鄉(xiāng)愁,留住歷史根脈,傳承中華文明。要開發(fā)利用僑批文化,弘揚潮人精神,親鄉(xiāng)顧家、行孝友善、守信重義。要向社會傳遞正能量,啟發(fā)教育青少年以先輩為榜樣,敢于擔(dān)當(dāng)重任,做誠實守信的創(chuàng)業(yè)者,讓僑批精神發(fā)揚光大,以推動社會樹立更加良好的道德風(fēng)尚。
僑批申遺成功不是終點,而是一個更高的起點。如何深化今后的僑批研究工作?我們認(rèn)為:一是要繼續(xù)做好僑批的征集、整理、保護、開發(fā)、利用工作,要更科學(xué)地保存,加強數(shù)據(jù)化處理,讓珍貴的文化資源傳播到海內(nèi)外,為專家學(xué)者提供有價值的史料,為各級政府有關(guān)決策提供參考;二是要從以征集為重點轉(zhuǎn)向以研究為重點,擴大研究范圍和深度,不要局限于就僑批論僑批,要從歷史學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)和經(jīng)濟學(xué)等眾多學(xué)科的視角出發(fā),多方位、多層次研究僑批的內(nèi)涵,科學(xué)地論證華僑華人對家鄉(xiāng)、對中華民族乃至整個人類所做出的重大貢獻(xiàn);三是要加強宣傳傳播,將僑批檔案作為搭建與海外華僑華人文化交流,深化與有關(guān)國家地區(qū)人文合作的重要載體,不斷擴大傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的影響力;四是要把僑批研究和“海上絲綢之路”研究聯(lián)系起來,華僑華人是“海上絲綢之路”的參與者、經(jīng)歷者和實踐者,僑批就是“海上絲綢之路”的見證,要從僑批中挖掘出積淀深厚的經(jīng)濟文化內(nèi)涵,為實現(xiàn)習(xí)近平總書記提出的建設(shè)21世紀(jì)“海上絲綢之路”國家戰(zhàn)略,推動汕頭建設(shè)華僑經(jīng)濟文化合作試驗區(qū)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。