“意淡言疏情厚細美”這是中國國家畫院研究員、鳳凰衛(wèi)視高級策劃、著名文化學者王魯湘通過對楊福音繪畫藝術深入研究后的學術評論。他說：“楊福音真的是在美術史上的鳳毛麟角，誠可敬也！”

9月23日， 無盡藏——楊福音的繪畫藝術展在中國國家畫院美術館隆重開幕，共展出楊福音山水、人物、花鳥、冊頁、手卷及書法作品158幅。本次畫展由中國國家畫院學術支持，廣東省美協(xié)、湖南省美協(xié)、廣州畫院聯(lián)合舉辦，譚國斌當代藝術博物館、楊福音藝術館、聚寶盆等協(xié)辦。中國國家畫院研究員、著名文化學者王魯湘擔任學術主持，湖南衛(wèi)視著名主持人魏哲浩主持畫展開幕式。

中國國家畫院院長、中國美術家協(xié)會副主席楊曉陽，湖南省美協(xié)主席朱訓德，中國國家畫院研究員、著名文化學者、學術主持王魯湘在開幕式上分別致辭。著名理論家薛永年、易英，著名畫家袁武、劉慶和、何加林、申少君，著名收藏家陳筱君以及中國嘉德、北京保利、北京匡時等重要拍賣機構負責人和藝術愛好者500余人出席畫展。

“無盡藏”起意于蘇東坡《前赤壁賦》中“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也”。楊福音將“無盡藏”作為這次畫展的主題，說明中國歷代優(yōu)秀畫家乃中國及世界文化藝術取之不盡的精神寶藏。楊福音認為：中國畫創(chuàng)新的結果應該是更像中國畫，創(chuàng)新應更加接近中國畫的原核、生命、語言，而不是離開中國畫。

楊福音的繪畫，以獨特的筆和墨，形成現(xiàn)代的表達形式，個人面貌極為突出。楊福音講究簡約之美，作畫用線是在減法中尋求突變，追求線條獨立的審美價值和構成意識。楊福音的山水畫，用無皴法，線與墨勾勒屋舍、亭臺、溪橋、林木，純以線為之，酣暢高古。楊福音的寫意畫，無論是花鳥還是人體，無論是以線條為主還是用墨色鋪染，仿佛是信手拈來，忘乎所以，既有法又無法，似有還無，充滿禪意，能讓我們體味到畫家在創(chuàng)作的過程中自由的心態(tài)、追求的舒暢、隨意和淡定的境界。

楊福音，1942年出生于湖南長沙，國家一級美術師。1993年由湖南省畫院調入廣州書畫研究院，20余年來，楊福音繪畫之余潛心閱讀和寫作，學養(yǎng)深厚，出版了《由紅菜薹想起》《長嶺上》《吾喜吾愛》等散文集，曾在多家報紙上開辟散文專欄。2003年楊福音散文專欄獲全國報紙副刊散文一等獎。2008年人民美術出版社出版了俗稱大紅袍的《中國近現(xiàn)代名家畫集·楊福音》。2012年中央電視臺《大家》欄目播放楊福音紀錄片《遠方的尋找》。

楊福音在中國畫領域不斷地進行著的探索和實踐，在繼承了中國畫的筆墨精神的同時，開拓了中國畫的新的表現(xiàn)形式，在人物畫的創(chuàng)新中形成了鮮明的個人風格和藝術特色。從他的作品中，能讓人感受到畫家博通史論、修養(yǎng)深厚、心境超然。楊福音既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的中國畫創(chuàng)作成就引起美術界的廣泛關注。

中國美術家協(xié)會原理論委員會主任、中央美術學院教授邵大箴在《美術研究》雜志上以《藝術的藝術——楊福音繪畫的價值》給予楊福音繪畫美術史意義的高度評價。華南師大美術系教授、理論家皮道堅認為“楊福音的藝術，閑和、寧靜、優(yōu)雅。他把傳統(tǒng)資源、文人畫資源很好地做了當代的轉換和當代的運用，是一個真正的當代文人畫家?！?/p>

本次畫展策展人之一的李鑫形容楊福音藝術十多年，了解楊福音繪畫由傳統(tǒng)到現(xiàn)代的變法過程，他認為楊福音所倡導的“用線”不再僅僅是線條，而是一種情感的呈現(xiàn)，是一種當代內涵的表達。楊福音的繪畫為我們提供了一種新的藝術樣式，這是楊福音繪畫的自我肯定，也是他的精神所在。

無盡藏——楊福音的繪畫藝術展將展至9月27日。