李慶遠，傳說中國近代最長壽的人?！独钍献遄V》記載他生于1677年，卒于1933年，壽享256年。據(jù)說他是明末清初的中醫(yī)藥學者，曾名李清云，是世界上著名的長壽老人。傳說在他100歲時曾因在中醫(yī)中藥方面的杰出成就獲政府的特別獎勵。他自稱200歲時，仍常去各地講學，這期間他曾接受過許多西方學者的來訪。

據(jù)傳，他先后共有24位妻子，180位后人。當時的《紐約時報》與《時代》雜志做了報道。按照這個年代推算，他應該生于清康熙16年（1677年），先后歷經(jīng)了康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)九代至民國，在世256年，是世界上極罕見的長壽星之一。

李慶遠祖籍湖南邵陽，出生云南省，據(jù)說90多歲時到重慶市開縣定居，一直到去世。膝下子孫滿堂。據(jù)說由于他對中醫(yī)中藥，尤其對養(yǎng)身、健身都有不凡的造詣和成就，被人們譽為“神仙”。開縣籍的劉成勛曾于1925年專程拜訪過這位老人，在氣功熱時期，劉的采訪回憶文章發(fā)表在1986年第六期《氣功》雜志上，同時刊登的還有壽星李慶遠口述的“長生不老決”約1000多字。老人去世后，北京的一些報紙曾依此傳聞以“地球上最長壽的人”為題予以報道。

至于其真實性，此人物生平為當?shù)孛耖g傳說，并沒有可靠資料記載。曾有記者先后到開縣、萬州等地圖書館、檔案館以及地方史志編纂部門和民間走訪，并查閱了重慶圖書館歷史文獻中心的民國人物志等資料，試圖找尋李慶遠的相關資料。最終得知由于不確定其真實性，只在《開縣志》的附錄中對其進行了收錄描述。不過他對長壽的看法還是值得我們現(xiàn)代人借鑒的。

他認為自己健康長壽的原因有三：一是長期素食;二是內(nèi)心保持平靜、開朗;三是長期服用黑豆、馬齒莧、芹菜、金銀花、山楂、綠茶、海藻、菊花等，其命名為“百草長生方”，以保持人體三通，血通、尿通、便通”這就是李慶遠留給后人長壽的秘訣指引。他始終認為保持一個平靜安寧的心態(tài)和“三通”是長壽所必須的。保持一種平靜的心態(tài)，“坐如龜，行如雀，睡如狗”這就是李慶遠留給后人長壽的秘訣指引。他的飲食主要以米飯和少量的葡萄酒為主。

李慶遠生前十分欣賞清代學者陸隴其的話：“足柴足米，無憂無慮，早完官糧，不驚不辱，不欠人債而起利，不入典當之門庭，只消清茶淡飯，便可延年益壽?！崩顟c遠一生遵此“妙訣”，稱：“此真養(yǎng)生之妙訣，益壽之良箴也。得此可長生，不必采靈藥，煉金丹也?！?/p>

李慶遠認為：人的壽命有長有短，這是由元氣所主宰的。元氣，又稱原氣，稟受于先天而賴后天榮養(yǎng)而滋生。他形象地把愛護與不愛護元氣，比作蠟燭存放的位置。若是把點燃的蠟燭置于罩籠內(nèi)，則燃燒的時間長;若置風雨中，則時間必短或即熄滅。養(yǎng)生之道，亦是如此。

他非常欣賞老子之言：“毋勞汝形，毋搖汝精，毋使汝思慮縈縈（纏繞）。寡思路以養(yǎng)神，寡嗜欲以養(yǎng)精，寡言語以養(yǎng)氣?！彼f，此中妙旨，往往被不善養(yǎng)生之庸人所忽視。

他根據(jù)圃翁（古代一位善于養(yǎng)生的老人）的養(yǎng)生理論，特別強調(diào)善養(yǎng)生者必以慈、儉、和、靜四字為根本。

所謂慈，即仁慈、慈愛，也就是心地善良，不害物不損人，一片慈祥之心。這種慈祥、仁愛的快樂心情，足以抵御各種災害，自然就可以使人健康長壽，養(yǎng)其天年。

所謂儉，即節(jié)省或節(jié)制之意。儉于飲食則養(yǎng)脾胃;儉于嗜欲則聚其精神;儉于言語則養(yǎng)其氣息，防止產(chǎn)生事非;儉于交游則可擇友寡過;儉于酒色則清心寡欲;儉于思慮則可免除煩惱和困擾。凡事省得一分，則受一分之益。

所謂和，即和悅之意。君臣和則國家興，父子和則家宅安樂，兄弟和則手足提攜，夫妻和則閨房靜好，朋友和則互相維護。此為至祥之道也。

所謂靜，就是清靜、冷靜、安泰之意。也就是說身不過勞，心不輕動（胡思亂想）。神傷甚于體傷，“神之不守，體之不康?！?/p>

李慶遠在講到自己的起居飲食時說：“食不過飽，過飽則腸胃必傷;眠不得過久，過久則精氣耗散。余生二百多年，從未食過量之食，亦不作過久之酣眠?！?/p>

他還講到生活細節(jié)的注意事項。提出，凡細小之事，人們往往容易急躁，如此必然傷身。他告誡人們：寒暖不慎，步行過疾，酒色淫樂，皆傷身，損傷之極，即可亡身。所以，按著先人的養(yǎng)生術，行不疾行，目不久視，耳不極聽，坐不至疲，臥不至極;要先寒而衣，先熱而解，要先饑而食，先渴而飲，食欲數(shù)而少，不欲頓而多;要無喜怒哀樂之系其心，無富貴榮辱之動其念。此乃長壽之道也。

李慶遠最后告誡說，饑寒痛癢，父母不能代，衰老病死，妻子不能替。只有自愛自全之道，才是養(yǎng)生的準則和關鍵。