徐忠志

讀罷《北京文學(xué)》（精彩閱讀）第8期，有兩篇作品印象深刻，一篇是遲子建的中篇小說《空色林澡屋》，一篇是林遙的報告文學(xué)《世界屋脊上的北京門巴》。遲子建是當(dāng)代文壇最具實力和影響力的作家之一，能夠首發(fā)她的新作，足以說明《北京文學(xué)》的約稿能力。而林遙則是一位不知名的年輕作家，尚未發(fā)表過有影響力的作品，能夠刊發(fā)他的紀(jì)實作品，足以說明《北京文學(xué)》“不唯人、只唯文”的操守和品格。當(dāng)然，這兩篇作品都是好作品，都有自己獨特的藝術(shù)氣質(zhì)和精神氣息。

遲子建是藝術(shù)造詣深厚的小說家，長、中、短篇小說均有精品，是茅盾文學(xué)獎、魯迅文學(xué)獎獲得者，是當(dāng)下文壇不多見的幾十年始終保持高水準(zhǔn)創(chuàng)作狀態(tài)的作家，在業(yè)界享有崇高聲譽。讀《空色林澡屋》，我憶起作家蘇童說過的話：“大約沒有一個作家會像遲子建一樣歷經(jīng)二十多年的創(chuàng)作而容顏不改，始終保持著一種均勻的創(chuàng)作節(jié)奏，一種穩(wěn)定的美學(xué)追求，一種晶亮的文字品格。每年春天，我們聽不見遙遠(yuǎn)的黑龍江上冰雪融化的聲音，但我們總是能準(zhǔn)時地聽見遲子建的腳步。遲子建來了，奇妙的是，遲子建小說恰好總是帶著一種春天的氣息?！毕衿渌髌芬粯樱犊丈衷栉荨防锿瑯踊钴S著讓我們見了忘不掉、離開卻懷想的人，如小說里的皂娘，還有關(guān)長河。遲子建小說中的人物和故事，無論少年和老年，男人和女人，仿佛都被凜冽、料峭的歲月風(fēng)寒沖刷過，滌蕩在命運之舟中的人性、苦難、溫暖和荒寒，都從人物內(nèi)心的褶皺中擠壓、滲透出來。她執(zhí)著于有體溫的書寫，這使她對于外部世界的感受、驚悸、隔膜、焦慮和疑惑，都神奇地轉(zhuǎn)換為大氣磅礴、包容萬象的寬厚和從容。有了這樣的溫度感，才會對世間萬物、斗轉(zhuǎn)星移、天地變化、草木人生以及人類困境有感慨萬端之情，才會產(chǎn)生內(nèi)在的糾結(jié)，才會有撕裂感、疼痛感，才會真誠地投入情感，悉心地對待自己的文字，也才會生出為人、為文的大境界。這實在是一個作家最難修煉的境界，而遲子建始終是在朝著這個方向努力著，所以我們才能夠看到她身上呈現(xiàn)的一般女性作家鮮有的氣韻、氣度和風(fēng)骨。

林遙的報告文學(xué)《世界屋脊上的北京門巴》則是一篇能夠打動心靈、凈化靈魂的作品。在北京酷暑時節(jié)捧讀它，自然會感到一股清涼之風(fēng)、圣潔之風(fēng)撲面而來。這令人神清氣爽的清風(fēng)來自世界屋脊的雪域高原，也來自一直生活奮斗在那片神奇土地上的北京援藏醫(yī)務(wù)工作者。作品聚焦20多年來北京市援藏的7批近百名醫(yī)務(wù)工作者，通過對北京衛(wèi)生醫(yī)療系統(tǒng)“項目援藏、資金援藏、智力援藏”的生動描寫和細(xì)節(jié)刻畫，讓我們看到了這些白衣天使在高寒之地救死扶傷、守護(hù)生命的崇高之舉，與拉薩人民和藏族同胞心連心的大愛情懷。閱讀這些滾燙的文字，讀者能夠體會到什么是“蒼生大醫(yī)”的精神，什么是動人壯美的人生。

《世界屋脊上的北京門巴》告訴我們，西藏的人口中，婦女和兒童占了66%，藏族沒有“只生一個”的計劃生育政策，每名藏族婦女一生可能要生育幾個孩子。相對于高生育率，孕產(chǎn)婦死亡率和新生兒死亡率一直高于內(nèi)地。孕產(chǎn)婦和新生兒的生命如同勁風(fēng)吹過的酥油燈，在閃爍中掙扎。10年間，以北京市婦產(chǎn)醫(yī)院婦產(chǎn)科主治醫(yī)師羅嵐蓉為代表的一批又一批來自北京“婦幼”崗位上的援藏醫(yī)生們，與拉薩市的醫(yī)務(wù)人員站在一起，攜手圍成燈罩，為生命擋風(fēng)、祈福，呵護(hù)它不致熄滅。正如堆龍德慶縣丁嘎寺活佛所說，援藏的醫(yī)生們，為人類能夠降生到世間，鋪平了道路。

20年援藏有限，智力援助無限。如何使衛(wèi)生援藏工作不因援藏干部批次輪換而受影響，成為北京市衛(wèi)生援藏干部思考的一個重要問題?！凹夹g(shù)援藏不是讓我們到這里來挑大梁，而是通過我們，把先進(jìn)的技術(shù)、知識和理念帶到這里。我保證，我走后技術(shù)留了下來，并且在當(dāng)?shù)厣l(fā)芽！這才是技術(shù)援藏的初衷。”“‘授人以魚，不如授人以漁，你做一萬例手術(shù)，不如教給他們做好一例，然后再教給其他的醫(yī)生，形成一個傳、幫、帶的梯隊。中青年醫(yī)生的培養(yǎng)很關(guān)鍵，他們是未來十年的希望?！?。這是援藏醫(yī)生蔣紅清和謝向輝擲地有聲的話。蔣紅清帶了一個藏族徒弟朗吉曲珍，創(chuàng)造一切條件在臨床實踐中提升她的醫(yī)術(shù)、培養(yǎng)她的才干。讓蔣紅清頗為欣慰的是，在她臨走時，手術(shù)臺上的事，朗吉曲珍已經(jīng)能基本應(yīng)付，即使自己不在醫(yī)院，只要一通電話，就能“遙控”急救。為了更好地帶好隊伍，援藏醫(yī)生路明和謝向輝，注重發(fā)揮首都醫(yī)療優(yōu)勢，開展醫(yī)療“傳、幫、帶造血工程”，積極推進(jìn)西藏“雙百工程”中，先心病兒童赴京免費救治的民生工程等等。

《世界屋脊上的北京門巴》中諸如此類的文字，不能不感動讀者，并從內(nèi)心里為援藏醫(yī)務(wù)工作者點贊。對眾多醫(yī)生援建工作的描寫，“北京的門巴”這個英雄群體可親可敬的形象躍然紙上，與生活中世俗的內(nèi)地人相比，“北京的門巴”的精湛醫(yī)術(shù)和勇于奉獻(xiàn)的境界不由得令人肅然起敬。

北京來的門巴，走了一批，又來了一批，他們把技術(shù)傳給當(dāng)?shù)蒯t(yī)生，提高當(dāng)?shù)氐尼t(yī)療水平和整體素質(zhì)，培養(yǎng)一支留得下的醫(yī)療隊伍。北京門巴們的多年努力，促使拉薩市人民醫(yī)院通過了三級醫(yī)院等級評審，拉薩市婦幼保健院通過了二級醫(yī)院等級評審。在受援助的醫(yī)院，北京門巴們幫助建立了婦科診療常規(guī)、病例管理辦法等20多項管理制度，規(guī)范了當(dāng)?shù)氐尼t(yī)療衛(wèi)生管理。他們協(xié)調(diào)當(dāng)雄、曲水和墨竹工卡三縣建立突發(fā)災(zāi)害事故醫(yī)療救援中心，參與了農(nóng)牧民和城鎮(zhèn)居民體檢工作和先心病篩查工作，為奧運火炬登頂珠峰、奧運火炬拉薩市傳遞、紀(jì)念西藏和平解放60周年、拉薩市雪頓節(jié)等大型活動進(jìn)行醫(yī)療衛(wèi)生保障，促進(jìn)了拉薩地區(qū)衛(wèi)生事業(yè)的順利發(fā)展和社會穩(wěn)定。這真是了不起的成績，也是了不起的功德。

感謝作家林遙，把北京衛(wèi)生援藏干部的事跡寫成文字，讓我們有機會了解他們在雪域高原的工作和生活，從而學(xué)習(xí)他們的精神和品格。要感謝北京的門巴們，給了我們這么真切的生活體驗和內(nèi)心感動，讓我們領(lǐng)略了以救死扶傷為天職的醫(yī)務(wù)工作者對生命的尊重、對他人的關(guān)愛，以及一個人一生該追求的精神和靈魂的高貴。

（本文轉(zhuǎn)自北京市新聞出版廣電局《北京報刊審讀》2016年第8期，作者系該局特級審讀員）

責(zé)任編輯 張頤雯