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古人如何認時間

2016-12-10 03:15:44□小
小學生時代 2016年2期
關鍵詞:陰歷陽歷時辰

□小 米

古人如何認時間

□小 米

農(nóng)歷春節(jié)來到了,小編祝各位小讀者新春快樂,萬事如意!一到咱們中國的傳統(tǒng)節(jié)日,很多人就總有個疑問:老說過農(nóng)歷這個節(jié)那個節(jié)的,這農(nóng)歷到底是什么呀?我國的古人又是怎么看時間和記時間的呢?不學不知道,一學知奧妙,這里的門道可真不少。

陰歷陽歷大合體

農(nóng)歷是現(xiàn)今依舊廣泛使用的中國傳統(tǒng)歷法,屬于陰陽合歷。想弄明白它,就先要明白什么是陰歷,什么是陽

歷。有些小讀者可能會說,農(nóng)歷不就是陰歷嗎?這是一種普遍的錯誤認識,其實農(nóng)歷并不等于陰歷。

陰歷是指按月亮的月相周期來安排的一種歷法。它以月球繞行地球1周為1個月,1年共12個月。陰歷并不是只有我國才有,從歷法發(fā)展史來看,許多文明古國,如埃及、巴比倫、印度、希臘和羅馬,最初都是用陰歷的。但是陰歷有一個很大的問題:陰歷的1個月有29天或30天,你算一下就知道,陰歷的1年只有354天或355天,跟真正的太陽年差了近11天。太陽年又叫回歸年,在天文學上指的是太陽的中心相繼兩次通過春分點所經(jīng)歷的時間,為365天又5小時48分46秒,也就是我們常說的1年。陰歷年和太陽年的差距造成了,每過10多年,就會出現(xiàn)六月下雪、臘月?lián)]汗這種冬夏倒置的怪現(xiàn)象。那么,我們用陽歷不就好了嗎?不行,陽歷也有自身的問題。

陽歷是以地球繞太陽公轉(zhuǎn)的運動周期為基礎而制定的歷法。如今,世界通行的公歷就是一種陽歷,平年365天,閏年366天,每4年一閏,每滿百年少閏一次,到第四百年再閏。公歷的歷年平均長度與回歸年只有26秒之差,要累積3300年才差1天。但陽歷也有一堆“毛病”:它完全不反映月相,月的長度沒有天文學意義,日也不能對應天象,每月的天數(shù)有28、29、30、31四種,而且排列沒有規(guī)律。

農(nóng)歷恰恰結(jié)合了陰歷和陽歷的優(yōu)點。它取月相的變化周期為月的長度,參考太陽年為年的長度,通過設置閏月以使平均歷年與太陽年相適應。這樣一來,它很好地和各種天象對應,比如它的節(jié)氣嚴格對應太陽高度,閏月的不發(fā)生頻率和發(fā)生頻率對應地球近日點和遠日點。關于節(jié)氣和閏月的設置,以后我們再為大家介紹??傊?,農(nóng)歷能夠很好地反映出四季冷暖,適合注重農(nóng)業(yè)的古人安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn),所以叫農(nóng)歷。

今有“小時”,古有“大時”

既然我們的老祖宗這么聰明,那么比年、月、日更小的時間單位,他們是如何劃分的呢?古人又是如何看時間和記時間的呢?

我們在古裝片里常常見到某人趕路趕了幾個時辰,時辰就是古代常用的一個時間單位。時辰又叫大時,對應現(xiàn)在的小時。自西方機械鐘表傳入中國,人們將中西鐘點分別稱為大時和小時。隨著鐘表的普及,人們漸漸不再用大時了,小時被沿用至今。

1天有12個時辰,但并不以一二三四來算,而用子丑寅卯等十二地支作標,又分別用鼠牛虎兔等生肖動物作代表,這樣比較好記。子(鼠)時是晚上11到1點,以12點為正點;丑(牛)時是夜里1點到3點,以2點為正點……以此類推。

我國古人說時間,白天與黑夜各不相同,白天的時間叫“鐘”,黑夜的時間叫“更”或“鼓”。古時城鎮(zhèn)多設有鐘樓和鼓樓(一般東鐘西鼓),晨起(辰時,今天的早上7點)鐘樓撞鐘報時,所以白天說“幾點鐘”;暮起(酉時,今天的晚上7點)鼓樓敲鼓報時,所以黑夜說“幾更天”或“幾鼓天”。“晨鐘暮鼓”這個成語,不但告訴了我們古人如何報時,還告訴了我們古時晝夜的時間單位不同。

那么,“更”又是什么意思呢?漢代皇宮中的值班人員分五個班次值夜,按時更換,叫“五更”。后來,人們便把一夜分為五更,每更為一個時辰(2小時)。戌時為一更,亥時為二更,子時為三更,丑時為四更,寅時為五更。我們常說“半夜三更”,原因就是三更的時候正好是子時,夜正好過了一半。

何謂“午時三刻”

西安鐘樓上的大鐘。(此鐘為唐代景云鐘復制品,原件收藏于西安碑林博物館。)

爺爺做的紅燒肉肥而不膩。咬上一口,滿口皆香,軟軟的,連豬皮都是糯的。這就是我熟悉的地道的家鄉(xiāng)菜的味道,好吃極了!

浙江寧波市鄞州區(qū)宋詔橋小學 蔡俊杰

我國古代有沒有比“時辰”小一些的時間單位呢?有的,“時辰”以下的時間單位叫“刻”。這個單位是怎么來的呢?

古人在用陶器取水、儲水的時候,難免出現(xiàn)漏水現(xiàn)象,人們通過長期觀察,注意到漏水容器水面下降的高低和時間有一定對應關系,從而發(fā)明了專門用于計時的漏壺。最晚在距今3000年前的時候,我國就已正式使用漏壺了。漏壺上有刻度,用來計時。最開始,古人把一晝夜均分為100刻,也就是在漏壺上刻100個格子。“百刻制”是我國最古老、使用時間最長的計時制。后來,我們之前講的“時辰”這個

單位出現(xiàn)了,由于100刻不能與12個時辰整除,所以經(jīng)過多次變更,到了清代才正式規(guī)定一晝夜為96刻,每個時辰為8刻,每刻相當于現(xiàn)在的15分鐘。

我們經(jīng)常在古裝片里看到某犯人午時三刻開刀問斬,根據(jù)我們之前講的知識,你應該能算出,午時三刻就是現(xiàn)在的中午11點45分。為什么要在這個時間行刑呢?這是因為古人認為一天中,這個時間陽氣最盛,陰氣消散,對罪大惡極之人,應該在這個時間行刑,讓他“連鬼都做不得”。

單位雖小名堂大

元代四級式銅壺滴漏。

還有沒有比“刻”更小的單位呢?不但有,還有好多呢。

“刻”以下的時間單位叫“字”,1個“字”相當于現(xiàn)在5分鐘。廣東、廣西的粵語地區(qū)和福建、廣東的閩南語地區(qū)至今仍然在使用這個單位,比如那里的老人就會說“下午三點十個字”。聰明的你來算算這是什么時間吧。

“字”以下就是“秒”了。你一定覺得這個單位太熟悉了,但是你知道“秒”最早是什么意思嗎?“秒”字由“禾”與“少”組成,“禾”指麥禾,“少”指細小的芒。你可以想想看,之前我們說一個漏壺的刻度分成96份,每份又分成3個“字”,那么

“字”以下的單位的刻度該有多細啊,只能用細如麥芒的線條來劃分了,所以這個單位叫“秒”。

“秒”以下叫“忽”。我們都知道“忽然”一詞,“忽”指極短的時間,“然”指變,合在一起就是說,在極短時間內(nèi)有了轉(zhuǎn)變。你要問,那“忽”是多少時間???這可難住小編了,只能說是短得沒法再短的時間了。

除了這些標準的時間單位,還有一些怪怪的時間單位。比如,我們常說“一剎那”和“一瞬間”,你肯定覺得它們都是很短的時間,但是這兩個時間哪個更短呢?還有“彈指一揮間”“須臾之間”,這些又是多少時間呢?

據(jù)記載,“一剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預,二十羅預為一須臾,三十須臾為一晝夜?!?/p>

一晝夜按現(xiàn)在的時間算是24小時,你倒著往回推就知道了,“須臾”合48分鐘,“彈指”合7.2秒,“瞬”合0.36秒,“剎那”只有0.018秒。

爸爸站在鏡子前臭美,剛好被我瞅見了。我躲在門后仔細地窺探著:爸爸拿著一把剃須刀在臉上刮來刮去,不一會兒,他那扎人的胡子就被一掃而光了。

安徽池州市城關小學 朱紫璇

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