吳修杰

摘 要：隨著美術(shù)課程改革的不斷深入，筆者深刻地體會到美術(shù)教學課改的重心在于美術(shù)的教學語言、小學生的學習興趣、充分激發(fā)小學生這個特定年齡的創(chuàng)新能力、培養(yǎng)小學生的觀察能力，這樣才能更好地提高教學效果。從開展美術(shù)鑒賞課程入手，轉(zhuǎn)變教學方式，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，增強美術(shù)學知識和相關(guān)人文知識教育，將技術(shù)培訓與審美文化教育有機結(jié)合起來，才能提高學生學習興趣，從而培養(yǎng)健康的審美情趣。

關(guān)鍵詞：美術(shù)素養(yǎng) 美術(shù)教育

隨著時代的發(fā)展，美術(shù)教育被賦予了特殊的內(nèi)涵與外延?？梢哉f美術(shù)教育直接影響到了基礎(chǔ)教育的成敗與專業(yè)教育的質(zhì)量，并對促進學生個人身心的發(fā)展，民族文化精神的重建，提高在社會體制中的競爭力密切相關(guān)，在此大視野下，在小學課堂開設(shè)公共藝術(shù)課程，開展以提高美術(shù)素養(yǎng)為目的的美術(shù)教育就成了拓展學生知識視野，提升學生全面素質(zhì)的重要內(nèi)容及有效途徑。

一、提高學生美術(shù)素養(yǎng)的優(yōu)勢

1.美術(shù)素養(yǎng)有利于培養(yǎng)學生的審美能力

學生正處于一個生長發(fā)育的時期，認識能力和審美能力還處于由幼稚走向成熟的過程。長期以來，由于我國教育體制的不完善，素質(zhì)教育得不到全面落實，致使學生缺乏起碼的審美鑒賞能力。因此，在教育教學中要加強審美教育訓練，使學生樹立正確的審美觀，提高審美能力。

培養(yǎng)學生對美術(shù)的審美能力必須以一般的認識能力、想象力、直覺能力為基礎(chǔ)，但是這些能力本身并不就是審美能力。從昀本質(zhì)的意義上來說，審美能力不是那種能通過邏輯推理或僅憑直覺來辨識真假、善惡、美丑的能力。美術(shù)的審美教育要培養(yǎng)的是一種特殊的能力，它包括對美術(shù)的審美態(tài)度，對美術(shù)作品的形式、結(jié)構(gòu)、語言特征、風格樣式的感受力，以及對美術(shù)具有豐富的審美經(jīng)驗。培養(yǎng)學生對美術(shù)作品形式的感受能力非常重要。簡而言之，美術(shù)作品的形式是指作品的材質(zhì)、肌理、構(gòu)圖、色彩、線條、明暗及風格樣式和表現(xiàn)技巧等。從某種意義上說，它比傳授美術(shù)作品中的相關(guān)知識更為重要。比如，我們即使通曉《清明上河圖》中所有相關(guān)的歷史和文化知識，能為作品中出現(xiàn)的所有事物和人物命名，并說出他們的來龍去脈，也并不能證明我們在審美的意義上把握了這幅作品。當然，不能否認，具有與作品相關(guān)知識，作品自身的有關(guān)常識（作者的出身、年代等）是把握作品形式的先決條件，但只有把這些知識與作品的形式，例如構(gòu)圖、色彩、線條、明暗、風格樣式等聯(lián)系起來進行感受和領(lǐng)悟，這些知識才能轉(zhuǎn)換成審美經(jīng)驗?？栁髡f“：藝術(shù)家不僅必須感受事物的內(nèi)在意義和他們的道德生命，他還必須給他的感情以外形。藝術(shù)想象的昀高昀獨特的力量表現(xiàn)在這后一種活動中。外形化意味著不只是體現(xiàn)在看得見或摸得著的某種特殊的物質(zhì)媒介如泥土、青銅、大理石中，而是體現(xiàn)在激發(fā)美感的形式中：韻律、色調(diào)、線條和布局以及具有立體感的造型。在藝術(shù)作品中，正是這些形式的結(jié)構(gòu)、平衡和秩序感染了我們?！边@意味著在美術(shù)的審美教育中，我們應當在對學生進行專業(yè)技能教育的同時，充分利用現(xiàn)有的教學條件，利用靈活多變的教學手段，使學生盡可能多的接觸古今中外不同風格和流派的藝術(shù)作品，培養(yǎng)學生對美術(shù)作品形式的感受力和領(lǐng)悟力，這對提高學生的審美能力具有重要意義。

2.美術(shù)素養(yǎng)有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力

開拓創(chuàng)新的時代對院校的學生提出了新的要求：未來社會的勞動者僅繼承傳統(tǒng)的經(jīng)驗是遠遠不夠的，而必須不斷接受新觀念、新思想、新知識；要善于借鑒移植，綜合創(chuàng)造，不斷開拓新領(lǐng)域，進入新境界；要成為具備高素質(zhì)外向型、復合型、實踐應用型的職業(yè)技術(shù)專門人才。面對時勢，培養(yǎng)學生高素質(zhì)的創(chuàng)造精神，是所有教育工作者的愿望，美術(shù)教育尤其責無旁貸。美術(shù)教育被公認是培養(yǎng)創(chuàng)造力的昀具成效的學科之一，是培養(yǎng)學生創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力的有效途徑。

在美術(shù)教育中應注意激發(fā)學生的創(chuàng)新意識。創(chuàng)新意識也即創(chuàng)新精神，它表現(xiàn)為一種內(nèi)在的創(chuàng)新欲，表現(xiàn)為對創(chuàng)新活動具有高度的熱情，足夠的自信心，獨立思考和勇于探索的品質(zhì)。堅持教育創(chuàng)新，要求教師從權(quán)威式的傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹笇W生、鼓勵學生立足于自身實際將自己的內(nèi)心世界以獨特的方式大膽地表現(xiàn)出來，同時能對他人的作品發(fā)表自己與眾不同的見解，充分尊重學生的獨特個性。在教學過程中愛護和調(diào)動學生的熱情、興趣和積極性，引導與尊重學生主動地參與教學活動，營造出輕松愉快、和諧民主的學習氛圍。教師態(tài)度和藹、語言溫和、指導誠懇熱情，有利于學生敞開心扉，宣泄釋放自己的真實情感。創(chuàng)造想象是進行創(chuàng)造活動的前提，也是學生創(chuàng)造性活動所必須的。比如，在美育中進行室內(nèi)、外寫生，采取社會實踐的方式正是以培養(yǎng)學生觀察力和想象力為主要目的。對學生進行創(chuàng)新思維的訓練，可以借助多種創(chuàng)造性思維的方法，培養(yǎng)學生思維的廣闊性與深刻性、獨立性與批判性、邏輯性與靈活性。在培養(yǎng)學生思維時，不僅要重視訓練其嚴密邏輯思維能力，而且要注意非線性、非邏輯思維能力培養(yǎng)。運用科學合理及有興趣的教學方法，激勵學生，讓他們積極主動學習，激發(fā)起他們對美好事物的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)作沖動。利用學科優(yōu)勢，在教學及其他活動中引導學生觀察社會和自然現(xiàn)象。美術(shù)教育要注重訓練學生擺脫舊的思維方式，建立新的思維模式，激發(fā)學生把思維集中在一個新的領(lǐng)域里，進而使美術(shù)活動成為學生獲得知識和創(chuàng)造精神的有效途徑。

3.美術(shù)素養(yǎng)有利于提高學生良好的心理素質(zhì)

學生良好的心理素質(zhì)包括良好的個性、良好的處世能力、良好的人際關(guān)系。美術(shù)教育是與人的心理因素相連的，美的產(chǎn)生，是物化于人的感覺器官所引起的。美的感覺是與人的心理活動相關(guān)的。要讓學生接受美育，要調(diào)動其心理因素，即通常所說的調(diào)動學生的學習興趣和積極性 ，同時使學生的心靈接受美的洗禮。學生的心理因素支配著學習的動機，動機是直接推動著人進行活動的內(nèi)部動力，因而要把學生的學習動機調(diào)節(jié)好，滿足學習的某些需要，有效地利用學生的學習動機，把學習的過程變?yōu)樽约旱囊蠛妥约旱幕顒?，讓美術(shù)課成為心理需求得到滿足的過程?？鬃勇犃松貥分?，三個月不知肉味。說明藝術(shù)給予人的美感是一種精神愉悅，它高于單純的生理快感”。美術(shù)教育是愉快教育，更重要的是寓教于樂，讓學生受到美的熏陶。美感的產(chǎn)生總是直觀性的，如色彩、線條、形體、聲音、風景等在美感產(chǎn)生中都起著作用。因此要創(chuàng)造美感的條件，讓人心曠神怡，讓人的精神生活變得充實。隨著美術(shù)教育的深入，美感的逐步形成，對美有更深入的體驗，并根據(jù)各人對美的需要和評價產(chǎn)生情緒的體驗。這些情緒也調(diào)節(jié)著人的心理過程，抒發(fā)著個人情感。不管是那一類型的學生，當他們手中的材料流淌著色彩的斑駁和栩栩如生的各種造型時，怎么不會讓他們歡呼雀躍 ！這樣也就產(chǎn)生了愉快輕松的課堂氣氛，瞬間美感從人的內(nèi)心直蹦出來了！美育不但要培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力，而且這種美感和人的道德感、理智感有著密切相連。通常人們所說的藝德一致，就是強調(diào)人的思想心理素質(zhì)與藝術(shù)水平的一致。只有培養(yǎng)學生高尚的品格，才能產(chǎn)生真正美的藝術(shù)。而美感的感召力也調(diào)節(jié)和平衡了人的心理過程，形成人的健全心理。美術(shù)教育的過程也是教師教書育人的過程，運用心理學知識的過程；并且要調(diào)動學生的智力和非智力因素來輔助學習，使學生揚長避短，發(fā)揮主觀能動性去克服不利于學習的行為習慣。美術(shù)教育過程更多地是運用審美的情趣，在中國畫里就是講究詩情畫意，并潛移默化地把人帶到如詩如畫的境地，使人心理節(jié)律更趨協(xié)調(diào)。

二、提高學生美術(shù)素養(yǎng)的策略

1.明確美術(shù)教育根本目的，構(gòu)建合理調(diào)整教學模式

蔡元培先生大力提倡美育，他說“文化進步的國民，既然實施科學教育，尤要普及美術(shù)教育”。從廣義上講，美術(shù)教育就是審美文化教育。審美教育的內(nèi)涵包括三個方面，其一，審美形態(tài)教育，主要培養(yǎng)人們對自然中的和人造物的（包括藝術(shù)作品的形態(tài)、形式、風格）美的形態(tài)和結(jié)構(gòu)的鑒賞、識別和把握表現(xiàn)能力；其二，美感教育，主要培養(yǎng)人們健全的審美心理結(jié)構(gòu)，提高審美知覺和對美的欣賞與創(chuàng)造能力；其三，情操教育，即通過藝術(shù)的創(chuàng)造或鑒賞，陶養(yǎng)人們的性情，培養(yǎng)高尚情操，完善人格，從而使社會和諧發(fā)展。如果說這三個層面呈現(xiàn)出一種由低至高的遞進關(guān)系，并概括出整個美育功效的話，那么高等美術(shù)教育就更應該將三個層面通過課程結(jié)構(gòu)、教學內(nèi)容和方法整合起來，建構(gòu)系統(tǒng)和循序漸進的教學模式。優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，增強美術(shù)學知識和相關(guān)人文知識教育，發(fā)展審美文化教育，提高其藝術(shù)修養(yǎng)的知覺能力；這是公共美術(shù)教育課程結(jié)構(gòu)改革和教學方式改革的一個重要課題。調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，安排好“實用操作”性內(nèi)容和增加審美鑒賞部分的文化含量，并不是一件容易事。這在教師的專業(yè)素養(yǎng)上又提出了一個新的要求。必須在審美學、美術(shù)批評、美術(shù)史和美術(shù)創(chuàng)造四個方面相互滲透，形成完整統(tǒng)一的教學內(nèi)容，并以由簡入繁、循序漸進教學方式，促進學生擴展藝術(shù)的知識面，了解與美術(shù)相關(guān)的特定文化內(nèi)涵，從而提高他們創(chuàng)造思維能力。理論指導實踐，實踐證明理論。開展以提高美術(shù)素養(yǎng)為目的的公共美術(shù)教育是我們國家也是未來社會發(fā)展的需要，而我們也應繼續(xù)總結(jié)經(jīng)驗，彌補不足，將公共美術(shù)課程的教學結(jié)構(gòu)繼續(xù)調(diào)整完善。

2.組織學生進行自主鑒賞鑒賞能力的培養(yǎng)

對學生美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)以及學生綜合素質(zhì)水平的提高具有不可替代的作用。因此，在素質(zhì)教育下，我們要更新教育教學觀念，要鼓勵學生對作品進行自主鑒賞，以確保美術(shù)學科價值得到昀大化實現(xiàn)。例如，在教學《鳥語花香》時，為了提高學生的鑒賞能力，也為了培養(yǎng)學生的課堂主體意識，在美術(shù)教學過程中，我首先引導學生對“鳥語花香”這四個字說一說自己的看法，也就是說，讓學生說一說“鳥語花香”中應該包含的那些繪畫素材，之后，我向?qū)W生展示了一些名人的畫，如，《竹樹馴雀圖》《鳥石》等圖畫，目的是要給學生營造繪畫的氛圍，引導學生去感受和體會。接著，我向?qū)W生展示了上學期一些優(yōu)秀的作品，然后，讓學生對這些作品進行欣賞，并說一說自己的觀點和看法。這樣的自主鑒賞不僅能夠幫助學生明確繪畫的素材，同時，還能幫助學生明確自己的繪畫思路，進而提高學生的繪畫能力。

3.歌配畫模式的有效組織

歌配畫模式的開展是為了改變課堂教學的單一性，也對學生綜合素質(zhì)水平的提高起著非常重要的作用。所以，在美術(shù)教學過程中，我們要改變以往單純地為了畫畫而畫畫的現(xiàn)象，要充分發(fā)揮學生的主動性，激發(fā)學生的繪畫熱情，以促使學生在音樂營造的輕松氛圍中，在音樂創(chuàng)設(shè)的情景中去自由地畫畫。這樣一來能夠打破課堂的沉悶，提高美術(shù)課的質(zhì)量，二來能夠在培養(yǎng)學生美術(shù)素養(yǎng)的同時，也能促使學生的音樂素質(zhì)得到相應程度的提高，進而也促使學生的綜合素質(zhì)水平得到大幅度提高。例如，在教學《十二生肖》時，由于本節(jié)課的教學目的是為了讓學生抓住十二生肖的外形特征，運用剪紙的方法完成作品，在授課的時候，我首先借助多媒體向?qū)W生播放了兒歌“十二生肖”，并播放了 MV，然后，鼓勵學生觀察各生肖的特點，并自主選擇其中的一兩個生肖完成剪紙作品。而且，課堂在輕快的音樂渲染中還能使學生的情緒處于昀佳的狀態(tài)，同時，也能幫助學生更好地把握各個生肖的特點，從而，在確保美術(shù)和音樂的有效結(jié)合中，為學生美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)打下堅實的基礎(chǔ)。

4.多樣化情境的有效創(chuàng)設(shè)

情境教學法是課改以來各個學科普遍應用的一種教學方法，也是提高美術(shù)教學質(zhì)量的重要方式之一。所以，為了培養(yǎng)學生的美術(shù)素養(yǎng)，也為了鍛煉學生的繪畫能力，我們可根據(jù)教材內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)多樣化的情境來引導學生在體驗中激發(fā)靈感，鍛煉繪畫能力，進而逐步提高學生的美術(shù)繪畫能力。例如，在教學《喜怒哀樂》時，由于本節(jié)課的教學目的是為了讓學生學習繪畫人物的表情，所以，在本節(jié)課的授課時，我選擇了情境教學法。以“喜”為例，我向?qū)W生講述了一個小品《妙趣網(wǎng)生》中的片段，即：打電話找“周潤發(fā)”的片段，目的是讓學生走進情境中親身感受，感受“喜、怒、哀、樂”的四個表情，然后，讓學生自由地感受情境中掌握基本的繪畫表情，進而在提高美術(shù)學習效率的同時，也為學生美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)奠定堅實的基礎(chǔ)。

5.個性化展示平臺的組織

世界上沒有兩片多樣化情境的有效創(chuàng)設(shè)相同的葉子，也就是說，每個學生都有自己的個性，都有自己的觀察點和認知思維。所以，在素質(zhì)教育下，我們要有意識地搭建學生個性化展示的平臺，組織學生在創(chuàng)新中形成自己的個性，進而提高學生的美術(shù)素養(yǎng)。例如，在教學《假如我是汽車設(shè)計師》時，在將基本的汽車組成教給學生之后，我組織學生自由地展開自己的想象力，自主地設(shè)計出具有自己性格特點的汽車，并向?qū)W生展示，說明自己設(shè)計的汽車有什么獨特的地方?？梢姡@樣的過程不僅能夠培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，而且，對學生個性的發(fā)展也有著密切的聯(lián)系。所以，在美術(shù)教學過程中，我們要有意識地組織學生個性化展示的平臺，以促使學生獲得更大的發(fā)展空間。

三、結(jié)束語

總之，美術(shù)課的教學尚在積極摸索之中，素質(zhì)教育的推行，對美術(shù)教學提出了較高的要求。只要我們在美術(shù)教學中，不斷去探索，去實踐，就能更好地發(fā)揮這一學科的優(yōu)勢，在素質(zhì)教育中發(fā)揮更積極的作用，把學生培養(yǎng)成為能對藝術(shù)和藝術(shù)之外的一切美的因素進行審美感知的人。

參考文獻：

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