支農(nóng)
引言
未來,閱讀無處不在。未來,圖書館的價值融合在人們的閱讀中,精神意義大于形式存在。“圖書館無處不在”,將會從理念走向現(xiàn)實。
一、“倡導(dǎo)全民閱讀,構(gòu)建閱讀社會”
上世紀(jì)六七十年代的歐洲,讀書人將自己讀完的書,隨意放在公共場所,如公園的長凳上,撿獲這本書的人可取走閱讀,讀完后再將其放回公共場所,再將其漂出手,讓下一位愛書人閱讀,繼續(xù)一段圖書漂流(bookcrossing)。
1972年聯(lián)合國教科文組織向全國發(fā)出了:“走向閱讀社會”的口號,倡導(dǎo)人人參與閱讀,讓讀書成為日常生活的必須。1995年,國際出版商協(xié)會提出方案,由聯(lián)合國教科文組織確定宣布,4月23日定為“世界讀書日”。旨在讓全民享受閱讀樂趣,尊重和保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)。
1997年1月,由中宣部、文化部、科技部、教育部、廣電總局新聞出版署、全國總工會、共青團(tuán)中央、全國婦聯(lián)等九部委聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于在全國組織實施“知識工程”的通知》,提出實施“倡導(dǎo)全民閱讀,構(gòu)建閱讀社會”。這是一項發(fā)展圖書館事業(yè),倡導(dǎo)讀書、傳播知識、推動社會文明進(jìn)步的社會文化系統(tǒng)工程。2000年,我國將12月定為“全民讀書月”。按照科學(xué)發(fā)展觀要求,以“閱讀、提升、和諧”激發(fā)全民讀書熱情,融入市民生活,形成學(xué)以增智,學(xué)以立德、學(xué)以怡情、學(xué)以致用的全民閱讀氛圍。2004年,“全國知識領(lǐng)導(dǎo)小組”將“全民讀書月”活動交由中國圖書館學(xué)會負(fù)責(zé)?!俺珜?dǎo)全民閱讀,構(gòu)建閱讀社會”豐富多彩的系列推廣宣傳活動每年都在全國范圍內(nèi)舉行,進(jìn)而推動全民讀書熱潮,讀書活動更加貼近廣大群眾。
2007年,有政協(xié)委員在“兩會”上提出開展“全民閱讀”活動,設(shè)立“國家讀書節(jié)”方案。2013年,有政協(xié)委員在“兩會”上提出,從國家戰(zhàn)略層面推進(jìn)“全民閱讀”、建議設(shè)立“全民閱讀節(jié)”、成立國家全民閱讀指導(dǎo)委員會、進(jìn)行全民閱讀立法、制定全民閱讀規(guī)劃、建立全民閱讀基金等議案。所有這些提案無疑對促進(jìn)“倡導(dǎo)全民閱讀,構(gòu)建閱讀社會?!碧嵘龂袼刭|(zhì),具有重要意義。
二、大興“實學(xué)”之風(fēng),從閱讀走向“悅讀”
推進(jìn)“全民閱讀”,無論是社會發(fā)展還是國家戰(zhàn)略又或者是大眾需求,都具有重大的時代價值。一個人在得到物質(zhì)滿足的同時還需要尊重,需要自我價值的實現(xiàn),而這種需要的獲得,其重要途徑之一就是閱讀。但如何從閱讀到“悅讀”值得探討。其實,閱讀是一個過程,是讀者和作者思想交流、知識交接的過程,是作者表達(dá)和讀者創(chuàng)新互動的過程。至于閱讀是否功利,是深是淺在于讀者個人的需求。閱讀的階段,閱讀的層次、以及讀者個體差異是有區(qū)別的。閱讀對于每個人來說并不都是快樂。“寒窗苦讀的學(xué)子”大部分沒有享受到樂趣,所以才有悅讀之說。如今網(wǎng)絡(luò)小說鋪天蓋地,滿足人們利用碎片時間進(jìn)行閱讀的需要。但作品發(fā)表隨意,內(nèi)容庸俗、低劣,對公眾,特別是對青少年的閱讀取向、習(xí)慣負(fù)面影響很大。因此,堅守健康的閱讀方式,提高 “全民閱讀”的品質(zhì),重要做法就是讓更多的人進(jìn)入圖書館,捧讀經(jīng)典,安心“悅讀”。
2013年3月1日,習(xí)近平總書記在中央黨校建校80周年慶祝大會上,從黨和國家民族的高度提出“大興學(xué)習(xí)之風(fēng)”[1]。這無疑是給“全民閱讀”提供了強大的動力。除實踐之外,我們學(xué)習(xí)的途徑重在閱讀,在于學(xué)習(xí)感悟,用于工作實踐,推動社會發(fā)展,推動國家和民族進(jìn)步,推動“中國夢”的實現(xiàn)。 “倡導(dǎo)全民閱讀,構(gòu)建閱讀社會”,僅靠圖書館、書店的推廣行動、大眾的需求來帶動,效果不明顯,進(jìn)展緩慢。“全民閱讀”重在“全民”廣泛關(guān)注,重在政府出臺切實可行的措施,使民眾走進(jìn)圖書館,閱讀經(jīng)過專家采編篩選推薦過的書籍。
三、轉(zhuǎn)變“閱讀生存”為“閱讀生活”
在封建社會,閱讀被士大夫階層壟斷。“學(xué)而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)主宰了中國近3000年,“科舉制度”是“入仕”的唯一途徑?!邦^懸梁錐刺股”是刻苦閱讀的典范,也是“閱讀生存”的實證,現(xiàn)代人幾乎成為常態(tài)?!伴喿x生活”是我們的向往和追求,然而道路卻曲折漫長。況且“閱讀生存”與“閱讀生活”對立而統(tǒng)一。如何融合處理好它們之間的關(guān)系需要更多的人生智慧、理性的堅持。
閱讀作為人們精神層面上的需求,是建立在解決溫飽的基礎(chǔ)上的?!队罉反蟮洹贰ⅰ豆沤駡D書集成》和《四庫全書》等曠世大典均是在盛世編寫而成。荀況、呂不韋、顏之推、張之洞等著名的士大夫都是在“衣食足”的境況下作出勸學(xué)名篇。隨著農(nóng)村物質(zhì)財富的增加,生活水平的提高,人們對閱讀需求、對閱讀生活的美好憧憬極大的表現(xiàn)出來。村村建立農(nóng)家書屋、建立全國文化共享工程電子閱覽室。正在向著“倡導(dǎo)全民閱讀,構(gòu)建閱讀社會”發(fā)展。
黨的十六屆六中全會中明確提出社會主義價值觀體系內(nèi)容[2]。黨的十八大報告提出“三個倡導(dǎo)”即倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法制,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善等內(nèi)容。[3]這些內(nèi)容是黨的應(yīng)時之需。這是對建立社會主義核心價值觀的部署,同時提出了核心價值觀培育方向,這種精神追求是高于物質(zhì)的,是可實現(xiàn)的,實事求是的。伴隨著物質(zhì)生活的提高,沒有精神信仰的危機嚴(yán)重腐蝕著全民,特別是青年一代,精神未能適應(yīng)物質(zhì)發(fā)展。所以唯有踐行“三個倡導(dǎo)”, “倡導(dǎo)全民閱讀,構(gòu)建閱讀社會”發(fā)揚正能量,才有美好的自然生活。
規(guī)劃有效時間,倡導(dǎo)健康生活。每個人一天都是24小時,工作和生活相輔相成。如何盡可能地消除對立,是我們追求的理想境界。培根說:“合理安排時間,就等于節(jié)約時間”。工作是為了生存,為了更好的生活,人們往往花費更多的時間在休閑上,很少擠出時間閱讀。電子書籍閱讀的盛行極大地改變了人們的閱讀習(xí)慣,放棄、遺忘了閱讀經(jīng)典。因此,塑造 “閱讀生活”,構(gòu)建 “閱讀社會” 重新捧讀經(jīng)典,首先要合理安排時間。
競爭是一種常態(tài)?!吧妗?,怎樣“體面的生存”貫穿人生。在母腹中的孩子接受胎教,出生后學(xué)習(xí)奧數(shù)、奧語、選擇名校,父母望子成龍的心理,被逼進(jìn)一個又一個被動競爭的泥澤。小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)、碩、博、后等學(xué)業(yè)研究的完成,都是為了更好的走進(jìn)社會。生活中各類培訓(xùn)班,解決問題的現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用學(xué)習(xí),被貼上了功利閱讀的標(biāo)簽。唯獨退休后時間真正屬于自己,閱讀才可能成為享受生活的樂趣。這種從生存到生活的人生軌跡,映射出當(dāng)下諸多的人生無奈。閱讀并不是一個孤立的問題,也不是一個人的事,而是應(yīng)該把它放到人生哲學(xué)的高度,當(dāng)作錯綜復(fù)雜的社會性問題來考量。
四、尋求商業(yè)合作、整合社會資源實現(xiàn)全民閱讀
1.出版社、書店、圖書館合作正確引導(dǎo)文化消費
全國各地的出版社,和書店已經(jīng)進(jìn)入到合作經(jīng)營的探索階段。就西安地區(qū)的新華書店所經(jīng)營的貨物繁雜不能以數(shù)計,像是一座超級購物市場。沃爾瑪、人人樂、華潤萬家等大型超市中都有大的圖書專賣區(qū),這是書商在實體書店經(jīng)營普遍不景氣的情況下試圖調(diào)和文化堅守和自身生存的努力,也是對大眾閱讀需求新的文化解讀,有積極的社會意義,傳達(dá)了“閱讀即生活”的理念,讓人們醒悟到讀書原來和“日?!背源┳⌒幸粯右彩巧畋仨殹?/p>
出版社、書店、圖書館均有傳播知識的功能。如何使知識、思想從創(chuàng)作者順利傳接到讀者,并激發(fā)新的創(chuàng)造從而引領(lǐng)大眾文化消費,是其重要的社會責(zé)任。圖書館作為公益性文化服務(wù)機構(gòu),營造“倡導(dǎo)全民閱讀,構(gòu)建閱讀社會”氛圍中具有不可替代的作用。將這種理念傳達(dá)給出版社與書店,促成合作,讓商業(yè)獲利和公益事業(yè)的平衡發(fā)展共同引導(dǎo)大眾文化消費,喚醒大眾對閱讀的熱愛,對知識的尊重。在閱讀還未融入生活的中國,圖書館具有更大的優(yōu)勢,從城市人經(jīng)常探討和評價著城市人均擁有圖書館的數(shù)量就可見一斑。我們的城市不是因為缺乏書籍而沒有出現(xiàn)全民閱讀現(xiàn)象,而是因為“倡導(dǎo)全民閱讀,構(gòu)建閱讀社會”的傳統(tǒng)和氛圍不夠所致。作為圖書館吸引大眾入館讀書、交流,發(fā)揮空間優(yōu)勢,與出版社、書店聯(lián)合,各司其職,共同努力,避免企業(yè)游走于商業(yè)和公益之間的尷尬。
2.圖文藝博聯(lián)合打造社區(qū)文化中心
根據(jù)《2015年陜西省文化文物事業(yè)統(tǒng)計資料》不包括大學(xué),以及研究機構(gòu)等專業(yè)圖書館,陜西省公共圖書館共有68家。他們與各類博物館、美術(shù)館,各區(qū)圖書館共同構(gòu)成全省文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò),這是陜西省3763.7萬人可以共享的文化之家,對于如何充分挖掘和發(fā)揮其應(yīng)有功能,應(yīng)該形成合力,優(yōu)勢互補,共同打造社區(qū)文化中心。這方面,圖書館具備特有的優(yōu)勢。目前,政府對于圖書館作為當(dāng)?shù)匚幕貥?biāo),已基本達(dá)成共識,這可以從各地興起的圖書館建筑得到實證。陜西除了省、市、區(qū)(縣)圖書館外,分布在城市與鄉(xiāng)村各角落的街道(鄉(xiāng)鎮(zhèn))文化站圖書室、社區(qū)圖書室、農(nóng)家書屋,他們?nèi)绾闻c美術(shù)館博物館聯(lián)合?如何讓有限的美術(shù)館、博物館為市民共享,是圖書館作為新時代“場所價值”充分發(fā)揮的又一契機。我們時常為繪畫、文物的 “神秘”而感慨嘆息,其實很大程度上是因為宣傳不夠,還有就是繪畫、文物都是高高在上的人們鑒賞、收藏、消遣的奢飾品的緣故。因而圖書館作為社會文化空間,“親民”是最大的優(yōu)勢,可以為讀者解讀普及更多的知識。基本上只要有合法的居民身份證件,都可以申請獲得公共圖書館的借書卡,走進(jìn)圖書館。
3.書店進(jìn)商場,商業(yè)與文化融合,引導(dǎo)青年消費
2014年,中國人均文化消費為753元。其中用于閱讀方面的消費很少,特別是青少年,動漫、網(wǎng)游、電影的吸引力大大超過閱讀?,F(xiàn)在,全國各地都在打造城市“商圈”“陣地”“經(jīng)濟(jì)帶”,那么政府在城市“商圈內(nèi)”整體規(guī)劃中,融合文化功能,設(shè)計者是能更多考慮的項目。書店進(jìn)入商場是一個非常好的營銷方式。這樣可以引領(lǐng)大眾消費,使人們在消費的過程中逐步注重文化內(nèi)涵,進(jìn)而培養(yǎng)人們新的消費觀念,改變新的消費結(jié)構(gòu)。新加坡的 “大眾書局”幾乎大商場都有他們的圖書專賣區(qū)。我們需要布局在城市各街區(qū)大而全的書店,同樣需要那種特色的“書屋”、“書柜”、“書櫥”“書房”嵌在人流如織的商場之中,兩者相互補充。
五、推動拓展全民讀書月活動
1.培養(yǎng)閱讀習(xí)慣重視兒童教育
兒童是國家的未來,他們的成長關(guān)乎國家的命脈,閱讀興趣的培養(yǎng),良好閱讀習(xí)慣和閱讀方式的形成對于建設(shè)閱讀社會有重要意義。大家經(jīng)常仰慕猶太民族僅占世界人口的0.3%的比例,卻獲得20%的諾貝爾獎項[4],究其原因,猶太家庭有兩個做法值得深思。一個是書柜必須放在床頭,不可放在床尾;另外就是當(dāng)小孩開始懂事時,母親點一滴蜂蜜在《塔木德》中的頁面上讓孩子去舔。這種對閱讀知識的尊重值得我們思考。據(jù)統(tǒng)計2014年中國人均閱讀紙質(zhì)圖書為5本,而以色列人年均閱讀量是65本。作為擁有五千年歷史文明古國和13億人口的大國,無論是從提升國民素質(zhì)和生活品質(zhì),還是承載大國責(zé)任都應(yīng)該重拾和發(fā)揚閱讀傳統(tǒng)。
“倡導(dǎo)全民閱讀,構(gòu)建閱讀社會”必須從培養(yǎng)兒童閱讀習(xí)慣入手,兒童閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)和教育關(guān)鍵在家庭。培養(yǎng) “閱讀即人生”的信念在圖書館,將圖書館資源以及時社會信息資源歸類整理,以適合少年兒童閱讀習(xí)慣的方式推廣,用圖書館的氛圍培育兒童尊重閱讀。全國各地城市的兒童圖書館配備相對較全,公共圖書館為兒童閱讀設(shè)立專區(qū),并且閱讀資源下鄉(xiāng),為農(nóng)村兒童提供閱讀指導(dǎo)。
2.打造城市“第三空間”
圖書館在地域上分布不平衡,特別是城鄉(xiāng)差距比較大,已然成為不爭的事實。如今圖書館作為居民“第三空間”的理念已形成共識。是指除了家庭居住、工作職場之外的社會公共空間,有咖啡館、公園、圖書館等,隨著人口的增加,現(xiàn)有公共文化空間供不應(yīng)求,閱讀成為減壓釋放自我的一種形式,圖書館就是自由、寬松、便利的第三空間。讀者不僅獲取信息、知識,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了圖書、信息、集散功能,更重要的是成為朋友分享知識的共享空間。
3.豐富農(nóng)村文化資源
在農(nóng)村,由于近年來物質(zhì)條件的改善,人們對于文獻(xiàn)信息知識的需求逐漸增加,而圖書館的建設(shè)和圖書館事業(yè)的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有趕上當(dāng)前農(nóng)業(yè)發(fā)展的步伐,這不全是因為資金短缺,而在于資金的合理配置,更深層次的原因是觀念落后。許多地方在搞“城鎮(zhèn)化”建設(shè),農(nóng)民住進(jìn)了樓房但依然“日出而作,日落而息”,文化生活匱乏,生活品質(zhì)并未提高。2007年新聞出版總署會同其他部門在全國范圍內(nèi)建設(shè)“農(nóng)家書屋”,改善農(nóng)村“買書難、借書難、看書難”的現(xiàn)狀。當(dāng)下農(nóng)村圖書館的價值以及責(zé)任還在于信息資源的提供上,讓城市圖書館資源更多地與農(nóng)村共享,特別是電子資源,科技資源的共享。
4.在廣大公眾范圍內(nèi)倡導(dǎo)健康閱讀生活方式
當(dāng)下,有一部分人樂于“泡”圖書館、“泡” 書店。但并非公眾普遍的生活方式 。如果“泡”圖書館蔚然成風(fēng),在圖書館汲取的是知識的營養(yǎng),感受的是知識殿堂的書香,享受的是圖書館人性化的服務(wù)。將閱讀納入我們的生活,那么我們黨的轉(zhuǎn)變作風(fēng)的實效更能落到實處,正如總書記所說:“如果我們的領(lǐng)導(dǎo)干部多一點學(xué)習(xí),少一點無畏的應(yīng)酬,變要我學(xué)為我要學(xué)”[5]。
從 “閱讀生存”到“閱讀生活”不是一蹴而就形成的。古人就把讀書作為“修身、齊家、治國、平天下”的訓(xùn)導(dǎo)??v觀歷史幾千年,讀書沒有逃脫“生存”的功利實質(zhì),如今的青年男女總是奔走在“朝九晚五”的路上,疲于奔命子女教育,盲目追逐房子、車子的 “高大上”,神情凝重、行色匆匆,根本無暇顧及沿路的風(fēng)景,何談欣賞與體味、品鑒來慰藉精神世界。極大地降低了生活品質(zhì),忘記了感受幸福。
倡導(dǎo)“全民閱讀”習(xí)慣,構(gòu)建“閱讀社會”傳統(tǒng)任重而道遠(yuǎn),人人有責(zé)?!皥D書館通過系統(tǒng)收集、保存與組織文獻(xiàn)信息,實現(xiàn)傳播知識、傳承文明的社會功能?!薄皥D書館秉承對全社會開放的理念,承擔(dān)實現(xiàn)和保障公民文化權(quán)利、縮小社會信息鴻溝的使命”[6]。這是中國圖書館學(xué)會2008年發(fā)布《圖書館服務(wù)宣言》中的一段話,表達(dá)了圖書館界及圖書館人對社會責(zé)任的認(rèn)識,對本職工作的情感。“全民閱讀”,離不開圖書館人的不懈努力和追求。倡導(dǎo)全民閱讀構(gòu)建閱讀社會必須動員全社會,國家總體規(guī)劃,依靠圖書館對社會普遍開放,為公眾提供優(yōu)質(zhì)、高效、平等、人性化[7]的服務(wù)。
參考文獻(xiàn)
[1][6]習(xí)近平.在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話.人民日報,2013-03-03(2)
[2]中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定
[3]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告。
[4-5]吳小毛.學(xué)學(xué)猶太人的讀書習(xí)慣.圖書館報,2013-04-26(A11)
[7]中國圖書館學(xué)會.圖書館服務(wù)宣言.圖書館學(xué)會學(xué)報,2008(6):5