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論習(xí)近平青年德育觀的價(jià)值研究

2016-12-06 04:14
小品文選刊 2016年13期
關(guān)鍵詞:中華民族價(jià)值觀核心

楊 潔

(山東財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 山東 濟(jì)南 250014)

論習(xí)近平青年德育觀的價(jià)值研究

楊 潔

(山東財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 山東 濟(jì)南 250014)

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列重要講話,在這些講話中,習(xí)近平高度重視青年的教育,強(qiáng)調(diào)指出:“為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗,是中國青年運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題”、“青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng),”等等,體現(xiàn)了習(xí)近平對(duì)青年寄予厚望。習(xí)近平立足國情并著眼于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,對(duì)新時(shí)期青年的教育內(nèi)容做出了相關(guān)論述。深入學(xué)習(xí)并領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于青年教育的有關(guān)論述,對(duì)于青年及社會(huì)和諧穩(wěn)定具有重要的時(shí)代價(jià)值。

習(xí)近平;青年德育;時(shí)代價(jià)值

青年是國家的未來,民族的希望,中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。青年的健康成長與中華民族的偉大復(fù)興的中國夢及“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)緊密相關(guān)。正如習(xí)近平總書記指出:“中國夢是我們的夢,更是你們年輕一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?!雹龠@說明了青年與中國夢有這緊密的關(guān)系。深入學(xué)習(xí)并梳理習(xí)近平總書記關(guān)于青年的相關(guān)教育的論述,對(duì)于新時(shí)期我們做好青年的教育工作指明了方向。

1 習(xí)近平青年德育觀的提出

2013年5月4日習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)指出,“以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,創(chuàng)建青春之國家,青春之民族?!币眠@句話來勉勵(lì)大家,這正是他對(duì)青年寄予厚望的表現(xiàn)。無論什么時(shí)候,青年都是一個(gè)國家的未來,青年的健康成長是中華民族偉大復(fù)興的希望所在。

青年時(shí)期,人格塑造的關(guān)鍵時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期,個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都得到確立,并在未來的人生之路上發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用。然而在當(dāng)代全球化和世界多極化的趨勢下以及社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革帶來的利益關(guān)系多元化、利益格局復(fù)雜化,使得我國青年的價(jià)值觀發(fā)生了一定變化,部分大學(xué)生價(jià)值觀扭曲,缺乏理想信念,集體主義價(jià)值觀削弱,“以自我為中心”的個(gè)人本位主義與利己主義極端突出,注重自我發(fā)展及個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),卻忽視自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任與公民義務(wù)。面對(duì)這些問題,我們必須用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)青年,端正他們的思想,在未來扣好人生的第一??圩印G嗄陼r(shí)期樹立的價(jià)值觀,會(huì)對(duì)青年今后的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。青年會(huì)在正確價(jià)值觀的指導(dǎo)下利己修身,讓自己成長為國家需要的棟梁之才,在未來更好地服務(wù)人民,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出不懈的努力。習(xí)近平總書記指出:“青年是社會(huì)上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體”,他指出:“青年一代有理想、有當(dāng)擔(dān),國家就有前途,民族就有希望,實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量?!雹?/p>

2 習(xí)近平青年德育觀的內(nèi)容

習(xí)近平總書記立足世界形勢與中國國情,站在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略高度,創(chuàng)造性提出了關(guān)于青年德育方面的相關(guān)論斷,致力于促進(jìn)廣大青年的健康成長,為中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)提供了強(qiáng)有力的人力資源支持。

2.1 用馬克思主義指引人生航向

馬克思主義是一種開放的理論體系,是我們黨和國家的指導(dǎo)思想,是科學(xué)的世界觀與方法論。中國共產(chǎn)黨自成立之日起,就把馬克思主義作為黨的指導(dǎo)思想與行動(dòng)指南。中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合,創(chuàng)造性地推進(jìn)了馬克思主義中國化的進(jìn)程,形成了一系列馬克思主義中國化的理論成果,在實(shí)踐中指導(dǎo)了中國的革命、建設(shè)與發(fā)展。

黨的十八大指出,高等教育的一個(gè)重要任務(wù)是“立德樹人”,即要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的“四有”新人,使當(dāng)代青年都能成為中國特色社會(huì)主義合格的建設(shè)者和接班人。馬克思主義指導(dǎo)思想,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂與核心,決定著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)與方向,為社會(huì)主義核心價(jià)值體系奠定了科學(xué)的理論基礎(chǔ),為社會(huì)主義核心價(jià)值體系提供了根本立場、觀點(diǎn)與方法,也是培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者與接班人的關(guān)鍵。因此,高校大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育工作必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想,堅(jiān)持不懈地馬克思主義基本理論及其中國化的最新理論成果教育大學(xué)生,武裝他們的頭腦,幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

2.2 加強(qiáng)理想信念教育

理想對(duì)一個(gè)國家、民族、個(gè)人的作用都非常重大。習(xí)近平總書記曾指出:“理想指引人方向,信念決定事業(yè)成敗?!雹?012年11月17日習(xí)近平在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出,理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。歷史證明,中國共產(chǎn)黨是最不“缺鈣”、骨頭最硬的政黨,中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持以理想信念引領(lǐng)現(xiàn)實(shí)。2012年11月29日,習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出:“每個(gè)人都有理想與追求,都有自己的夢想。現(xiàn)在,大家都在討論中國夢,我認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個(gè)夢想,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼?!敝袊鴫羰菄腋粡?qiáng)夢,民族振興夢,但歸根到底是人民的幸福夢,“中國夢”必須靠人民來實(shí)現(xiàn)。中國夢里,既有“大家”,也有“小家”。對(duì)于每一個(gè)中國人來說,我們只有把個(gè)人的人生理想融入國家富強(qiáng)和民族振興的事業(yè)中,才能最終成就一番事業(yè)。

青年是國家繁榮與社會(huì)進(jìn)步的希望,也是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人與建設(shè)者,他們更不能沒有理想。但伴隨著全球化以及社會(huì)意識(shí)形態(tài)的多元化,青年價(jià)值觀呈現(xiàn)多元化,各種落后的思想觀念和生活方式對(duì)青年的身心健康造成一定的消極影響,功利思想過重,缺乏遠(yuǎn)大理想,無法肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。習(xí)近平總書記也曾指出:“面對(duì)世界的深刻變化,面對(duì)信息時(shí)代各種思潮的相互激蕩,面對(duì)紛繁多變、魚龍混雜、泥沙俱下的社會(huì)現(xiàn)象,面對(duì)學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)選擇等多方面的考量,一時(shí)有些疑惑、彷徨、失落,是正常的人生經(jīng)歷。關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)思考、善于分析、正確選擇,做到穩(wěn)重自持、從容自信、堅(jiān)定自勵(lì)?!雹苊鎸?duì)社會(huì)環(huán)境的變化,廣大青年要扣好人生的第一粒扣子,為實(shí)現(xiàn)“中國夢”做出積極的貢獻(xiàn)。

2.3 社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

黨的十八大提出了以“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是針對(duì)當(dāng)前多元文化背景下應(yīng)對(duì)各種意識(shí)形態(tài)沖擊,結(jié)合新時(shí)期我國社會(huì)價(jià)值觀現(xiàn)狀和公民價(jià)值需求的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上形成的。當(dāng)代青年大學(xué)生具有崇尚獨(dú)立、追求個(gè)性的特點(diǎn),并且處于思想塑造和價(jià)值觀養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期,尤其面對(duì)社會(huì)多元意識(shí)形態(tài)的影響,更容易受到不良價(jià)值觀的影響。正如習(xí)近平總書記指出,“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向”。⑤“核心價(jià)值觀,其實(shí)就是一種德,既是個(gè)人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會(huì)的德?!雹薏⒕蛷V大青年如何樹立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出了四點(diǎn)建議:“勤學(xué)”、“修德”、“明辨”、“篤實(shí)”,為青年大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀指明了方向。

青年時(shí)期正是積蓄力量的大好時(shí)期?!拔嵩肝嵊H愛之青年,生于青春,死于青春”,這是李大釗對(duì)青年的希望。青年人應(yīng)該保持青春之熱情,青春之追求,以更高的要求加強(qiáng)自身的修養(yǎng),以更高的標(biāo)準(zhǔn)完成肩上的使命。尤其是處在黃金時(shí)期的青年更要扣好人生的第一粒扣子,找到正確的人生坐標(biāo),形成正確的價(jià)值觀念,大膽創(chuàng)新,勇于實(shí)踐,讓心智在磨練中逐漸成熟,讓信念在追尋中日漸堅(jiān)定。

人生是多彩的,在紛繁多樣的世界中,青年要找好自己的人生坐標(biāo),選擇好自己的正確軌道,扣好人生的第一??圩?,為其學(xué)習(xí)、生活提供正確的價(jià)值導(dǎo)向。

3 習(xí)近平青年德育觀研究的時(shí)代價(jià)值

習(xí)近平青年德育觀從新時(shí)期黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā),指出了新時(shí)期青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,高校要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為思想政治教育的主要內(nèi)容,引導(dǎo)青年樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,使青年積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”而不懈努力。習(xí)近平青年德育觀在當(dāng)今時(shí)代具有重要的時(shí)代價(jià)值。

3.1 有利于青年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,提高科學(xué)素養(yǎng)

習(xí)近平指出,“在你們身上,充分體現(xiàn)了當(dāng)代青年報(bào)效祖國的遠(yuǎn)大志向,朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌、自強(qiáng)不息的意志品格、甘于奉獻(xiàn)的思想境界,也充分體現(xiàn)了廣大青年對(duì)中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的必勝信心?!雹叩牵?dāng)前我國處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生變革,社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變動(dòng),利益格局調(diào)整不斷調(diào)整,思想觀念深刻變化的新形勢下,在各種思想文化交織、相互碰撞的背景下,部分青年受到錯(cuò)誤觀念的影響,做出背離主旋律的事情來。青年道德素養(yǎng)的提升,需要科學(xué)價(jià)值觀的引導(dǎo)。面對(duì)青年身上存在的問題,我們必須正確對(duì)待,對(duì)青年加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。2014年,習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上提出,“青年要從現(xiàn)在做起,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的遵循,并身體力行將其推廣到全社會(huì)去?!雹?/p>

社會(huì)主義核心價(jià)值觀從公民個(gè)人層面強(qiáng)調(diào)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,它從道德建設(shè)角度,提出新時(shí)期青年加強(qiáng)道德修養(yǎng)的準(zhǔn)則,有利于當(dāng)代青年增強(qiáng)道德認(rèn)知與社會(huì)責(zé)任感。此外,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù),作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式,樹立夢想從開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念,讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力,讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的力量?!雹崆嗄暝趯W(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的過程中,還應(yīng)該重視科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng),力爭成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?。把積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為青年的行為準(zhǔn)則,有利于推動(dòng)青年學(xué)生的高尚道德品質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)的形成。

3.2 為新時(shí)期思想政治教育指明了方向

社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步,對(duì)青年的道德要求也逐漸提高。習(xí)近平青年德育觀,隨著社會(huì)的變化發(fā)展而不斷創(chuàng)新與完善,豐富了新時(shí)期思想政治教育的內(nèi)容,為新時(shí)期思想政治教育指明了方向。

青年是祖國的未來和民族的希望,他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀正處在形成與確立時(shí)期,對(duì)他們來說抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀的養(yǎng)成對(duì)青年健康成長至關(guān)重要。習(xí)近平特別強(qiáng)調(diào)廣大青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,指出:“這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??圩涌坼e(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好?!雹庖虼耍F(xiàn)階段高校思想政治教育工作要與時(shí)俱進(jìn),就需要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行作為大學(xué)生思想政治教育的重點(diǎn)融入到大學(xué)生思想政治教育之中,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)、構(gòu)筑青年強(qiáng)大的精神支柱。青年思想政治教育的內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)時(shí)代性,還要與青年大學(xué)生自身發(fā)展的實(shí)際相結(jié)合,這要求高校要發(fā)揮理論學(xué)科優(yōu)勢,用最新的理論成果創(chuàng)新思想政治教育,更新、完善青年思想政治教育的內(nèi)容,構(gòu)建以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)的青年思想政治教育體系,豐富思想政治教育的內(nèi)容,使青年大學(xué)生成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的示范者與積極傳播者。

3.3 有利于形成價(jià)值共識(shí),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”

一個(gè)國家、民族的發(fā)展壯大離不開其獨(dú)特的核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。當(dāng)前國家之間的競爭,不僅僅是經(jīng)濟(jì)“硬”實(shí)力的競爭,更是“軟實(shí)力”的較量。西方一些腐朽價(jià)值觀伴隨經(jīng)濟(jì)全球化而進(jìn)入我國意識(shí)形態(tài)中,對(duì)我國核心價(jià)值觀進(jìn)行滲透,影響人們的價(jià)值認(rèn)同,試圖削弱我國民族凝聚力。青年大學(xué)生是中華文化和中華民族精神的重要繼承者,是我國在全球化背景下凝聚價(jià)值共識(shí)的主力軍。針對(duì)西方價(jià)值的入侵,青年大學(xué)生要利用學(xué)校和社會(huì)提供的廣闊平臺(tái)積極踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,形成與社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)及國家健康穩(wěn)定發(fā)展需要的價(jià)值觀相一致,并用主流價(jià)值觀武裝自己的頭腦,自覺抵制西方文化的入侵,在追求自身價(jià)值、實(shí)現(xiàn)人生理想的奮斗中,勇于承擔(dān)責(zé)任,創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值,推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的不斷發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的熱血與力量。

注解:

① 習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014年.

② 習(xí)近平在同各界優(yōu)秀師生座談會(huì)上的講話[N].人民日報(bào),2013-05-05.

③ 習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政[M],北京:外文出版社2014年版,第50頁.

④ 習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政[M],北京:外文出版社2014年版,第173頁.

⑤ 習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014年.

⑥ 習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[N].人民日報(bào),2014-05-05.

⑦ 習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話[N].人民日報(bào),2013-05-05.

⑧ 習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[N].人民日報(bào),2014-05-05.

⑨ 習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014年版,第51頁.

⑩ 習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[N].人民日報(bào),2014-05-05.

[1] 周家倫:《圍繞核心價(jià)值體系,創(chuàng)新高校思政教育》,《中國教育報(bào)》2007年5月14日.

[2] 習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014年.

[3] 習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[N].人民日報(bào),2014-05-05.

[4] 習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話[N].人民日報(bào),2013-05-05.

[5] 李前進(jìn).我國大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系研究[M],上海:上海三聯(lián)書店,2014-12.

[6] 陳錫喜.平易近人—習(xí)近平的語言力量[M],上海:上海交通大學(xué)出版社,2014-11.

楊潔(1987.3-),德州禹城市,碩士研究生,研究方向:思想政治教育。

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1672-5832(2016)01-0172-02

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