饒文靖

南風(fēng)窗第22期《長(zhǎng)征啟示錄》等封面文章，以大歷史觀的深邃視野，把人性和現(xiàn)實(shí)作為映照這段雄壯史詩(shī)的幕布，來(lái)發(fā)掘其精神，展示其巍峨，尋求這場(chǎng)偉大遠(yuǎn)征的價(jià)值，闡釋歷史深處的邏輯走向，這是長(zhǎng)征內(nèi)涵的另一個(gè)角度。

一支指揮員平均年齡不足25歲，戰(zhàn)斗員平均年齡不到20歲的軍隊(duì)，舍生忘死，義無(wú)反顧地奔赴一個(gè)未知的前程，這一感天動(dòng)地的青春遠(yuǎn)征，是共產(chǎn)黨所有光輝的起點(diǎn)，也是我們今天幸福生活的起點(diǎn)，它濃縮了人類(lèi)所能蘊(yùn)涵超越極限的精神光澤。即便是被紅軍“綁架”，一開(kāi)始極不情愿跟著走的傳教士薄復(fù)禮，也因?yàn)閭ゴ蟮拈L(zhǎng)征而終生對(duì)中國(guó)充滿敬意。張學(xué)良看到到達(dá)陜北的紅軍后說(shuō)，誰(shuí)能做到途經(jīng)萬(wàn)里，卻不把一個(gè)隊(duì)伍帶散？“我沒(méi)有這個(gè)能力”！長(zhǎng)征的精神之光、信仰之光不僅成為民族精神的一部分，也成為人類(lèi)歷史的燦爛篇章。

歷史上，懷揣夢(mèng)想、以精神鼓勵(lì)行進(jìn)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移不乏其例，但基本以失敗告終?！熬癞?dāng)不了飯吃”，之所以長(zhǎng)征，正是幼年的中共過(guò)高估計(jì)自己的力量，以“意氣之爭(zhēng)”與強(qiáng)大的敵人正面對(duì)抗，在意一城一地一域之得失，這一與客觀現(xiàn)實(shí)“違逆”的做法，直接引發(fā)了從江西于都開(kāi)始的“逃亡”，這也是中國(guó)共產(chǎn)黨人客觀接受敵強(qiáng)我弱現(xiàn)實(shí)的一個(gè)轉(zhuǎn)折。正視殘酷事實(shí)的勇氣，依據(jù)事實(shí)決策的務(wù)實(shí)，應(yīng)變化適時(shí)調(diào)整方向的這種求真精神，是長(zhǎng)征得以勝利的一個(gè)重要保證。

無(wú)論是湘江戰(zhàn)役的慘痛損失，紅軍開(kāi)始丟棄輜重，輕裝前行，還是后來(lái)紅一方面軍和中央紅軍的“北上”決定，都是“應(yīng)時(shí)而變”。當(dāng)三軍會(huì)師時(shí)，紅四方面軍戰(zhàn)士感慨萬(wàn)千，如果當(dāng)時(shí)能尊重事實(shí)，不意氣用事，四方面軍何至于三過(guò)草地！一部長(zhǎng)征史，也是一部求真史。

保存可以燎原的星火，是上世紀(jì)30年代中共最緊迫的問(wèn)題，是最明白不過(guò)的“存在”。清醒地看到自己的處境，從“當(dāng)下”去尋找未來(lái)的出路，貫穿長(zhǎng)征始終，也打開(kāi)了中共在現(xiàn)實(shí)中尋求真理，檢驗(yàn)思想的路徑。

中共95年的風(fēng)雨歷程，前三十年在夾縫中求生存，之后的三十年求穩(wěn)定，再用了三十年求發(fā)展。在求發(fā)展的三十年中，我們贏得了經(jīng)濟(jì)上的巨大成就，但伴隨而來(lái)的信仰問(wèn)題、腐敗問(wèn)題、道德問(wèn)題等，正日益成為我們繼續(xù)前行的障礙。

我們祛除腐肌，打破寡頭利益，凝聚民心，正是為走好今天的長(zhǎng)征路應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)，是順應(yīng)歷史、順應(yīng)人民的行為。堅(jiān)定的信仰與求真的勇氣，依然是今天走好長(zhǎng)征路的支柱，如此，一定能擺脫經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的陣痛，跨越“三個(gè)陷阱”（中等收入陷阱、塔西佗陷阱和修昔底德陷阱），實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，一定能取得新長(zhǎng)征的輝煌。