劉堂春

常規(guī)歷史課堂總是被局限在歷史學科知識的小圈里，導(dǎo)致學生對諸多歷史知識點總是看不清，道不明，想不通，做不對?！安蛔R廬山真面目，只緣身在此山中” “會當凌絕頂，一覽眾山小”等都說明要讓歷史課堂更有效，就需要我們采取學科跨越的方式，跳出歷史圈學歷史。

一、學科跨越可以增加學生見識

播放“老梁觀世界”節(jié)目中的《理財新模式橫空出世——余額寶真的了不得？》。余額寶這個新事物一下就激起學生學習的欲望，攪動了他們的思維。他們理所當然地想起世人皆知的支付寶和浙江驕傲馬云，也想起了馬云的名言：我們想做的是改變中國，未來5年將是電子商務(wù)的黃金時代。學生的學習激情一下就被喚醒、點燃。

在教學必修二專題一第三課《古代商業(yè)經(jīng)濟》“宋代益州發(fā)現(xiàn)世界上最早的紙幣——交子”之前，先用視頻展示“余額寶”這個新事物，一下就吸引了學生的眼球，調(diào)動了學生的興趣，激發(fā)了學生的想象力。良好的開端是成功的一半，我結(jié)合視頻材料文字引導(dǎo)學生探索：從社會經(jīng)濟的角度分析，為什么老百姓信賴度和支持度最大的中國國有商業(yè)銀行在一家獨大的局面下，反被新生事物“余額寶”硬生生地一鼓作氣搶走了大量的生意？奇怪的現(xiàn)象，有趣的問題，有益的思考，無價的探究，學生各抒己見，紛紛交流自己的觀點。在討論中，學生總結(jié)出一個個行之有效的影響投資規(guī)律的現(xiàn)象：投資獲利的多少直接影響人們的選擇。媒體普遍宣傳，余額寶的獲利是銀行儲蓄獲利的十倍。在市場經(jīng)濟比較完善的今天，競爭越來越激烈，掙錢也越來越不容易，再加上物價上漲，人民幣貶值。人們特別看重手中的錢，希望這筆錢能給自己帶來最大的實用價值，余額寶成為大家的第一選擇；風險大小是影響人們投資的重要因素。余額寶是把大量小客戶的資金集中起來，轉(zhuǎn)手高息借給急需的客戶，“余額寶已經(jīng)變成了第二個央行”。正因為這種高的安全性和收益性，從用戶角度來看，余額寶簡直是“救世主”，這一點從余額寶短時間內(nèi)就吸引8 100萬用戶可見一斑；投資消費是否便利是影響人們投資的一大選擇。在銀行存取一元錢是底線，事實上，有誰去銀行存取過一元錢？暫且不說銀行的服務(wù)態(tài)度如何，在這過程中的交通費用、等待時間和精力耗費遠遠超過幾十元，因此大家都愿意選擇最方便的投資消費方式。這樣，我給學生上了一堂非常精彩的“政治課”。

二、學科跨越可以增進學生興趣

學生興趣各異，歷史課堂要充分利用其他學科知識在“趣”上大做文章。用出人意料、令人叫絕的典型事例言簡意賅地闡釋歷史課堂中的重點、難點、疑點，讓學生充分感受到學科知識的力量和精彩，觸發(fā)學生的“興趣點”，讓學生養(yǎng)成趣味學習的習慣。用非歷史知識精辟詮釋學生最想說的話、最想做的事、最喜歡的生活和最美好的夢想，把學生潛在的“興趣點” 激活、點燃。用非歷史知識解說教材，做到深入淺出，讓學生產(chǎn)生一種“處處春光好”的美麗感受，“興趣點”得到拓展，慢慢實現(xiàn)“星星之火走向燎原”。

如在教學“民族資本主義發(fā)展的階段特征”時，用古詩詞來描述中國近代民族工業(yè)不同時期的發(fā)展狀況， “千呼萬喚始出來”“小荷才露尖尖角”“忽如一夜春風來”“千樹萬樹梨花開”“無可奈何花落去”。讓學生判斷，學生必定興趣盎然，就會順利得出結(jié)論： “千呼萬喚始出來”（產(chǎn)生）、“小荷才露尖尖角”（ 初步發(fā)展）、 “忽如一夜春風來” （短暫的春天）、 “千樹萬樹梨花開”（ 短暫發(fā)展）、 “無可奈何花落去”（日益萎縮）。這種借文釋史的設(shè)計，讓學生在文學中感受歷史、認識歷史、評價歷史，使他們更有興致學習歷史。

接著，教師可以讓學生動手畫一畫中國民族資本主義發(fā)展歷程的曲線圖。學生聽后，第一反應(yīng)肯定是“啊，曲線圖？數(shù)學的”。學生在吃驚之余肯定也是興趣盎然。建議讓1至2名學生板書展示，然后教師總結(jié)完善繪制的曲線圖（略）。

數(shù)學是一種思想方法，更是一種思維工具。適當將數(shù)學知識引入我們的歷史課堂，既能豐富教學內(nèi)容，又能激發(fā)學生的學習興趣，幫助學生更好地理解和掌握教材的主要知識，真正實現(xiàn)知識的融會貫通。這個事例表明，與其大量閱讀相關(guān)的文獻史料，坐標曲線圖的運用更具有直觀、簡明的特點。坐標曲線圖能直觀地表現(xiàn)社會歷史發(fā)展的軌跡，通過對曲線軌跡的解讀，啟發(fā)學生思考曲線背后的歷史現(xiàn)象與原因。

三、學科跨越可以增強人生思索

作者巴金在《給家鄉(xiāng)孩子的信》一文中寫到：“我思索，我追求，我終于明白生命的意義在于奉獻而不在于享受?！睂W生在學習生活實踐中，總會自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，面對各種選擇，他們也時常產(chǎn)生煩惱和困惑，為什么要選擇？應(yīng)該怎樣選擇？針對很多學生出現(xiàn)“紙上談兵”“南轅北轍”和“眼高手低”的現(xiàn)象，教師要鼓勵學生敢于思考，學會思考，歷史課堂要借助不同學科知識在思維深度、思想高度、思維廣度上做文章，力爭實現(xiàn)學生進行科學思維、價值思維、應(yīng)變思維，增加學生對實踐的追問和思考，提升其思考力。

例如在《大唐盛世的奠基人唐太宗》一課中介紹唐朝建立時，借助熱播劇《隋唐演義》，運用力學進行分析說明?！墩f唐》：“李元霸年方十二歲，力大無窮。兩柄鐵鎚，其重有八百斤，坐一騎萬里馬，天下無敵。他藐視蒼天，將鐵錘擲向天空打擊雷公，鐵錘過了兩個時辰落下來，砸頭而亡。”

從歷史上講，李元霸可能是李淵建立大唐王朝的最杰出戰(zhàn)將，實力自然了得。李元霸真的如此力大無窮嗎？請你結(jié)合所學知識進行科學論證。

展示幾道趣味力學題：

1. 李元霸將鐵錘扔向天空時的初速度有多大？

2. 鐵錘能夠上升的最大高度為多少？

3. 假設(shè)李元霸豎直向上扔出鐵錘的時間為1秒，試求在扔出鐵錘的過程中李元霸的手臂承受了多大的壓力？

4. 李元霸之死給我們一些什么啟示？我們應(yīng)該如何對待周圍的事物和自己？

玩刀的死在刀上，會水的死在水里，李元霸死于自大；曲高和寡，他死于舉世無對手的孤獨求敗的寂寞；天行有道，不可違，他死于無知；尊重自然，敬畏生命，他死于無畏；胸中有家，心中有愛，他死于無情……在教師引領(lǐng)下，學生大膽表達自己的真實想法，憧憬著美好的未來，提出自己獨到的見解，質(zhì)疑傳統(tǒng)和權(quán)威，與時俱進，積極創(chuàng)新，讓學生的思想得到自由飛翔，學生的生命力得到自由舒張。

四、學科跨越可以增長情感遷嬗

休漠說：“幸福與其說是用任何其他方法，不如說是用情感的這種敏感性來達到的。如果一個人具有了那種能力，他從趣味的愉快中所得到的幸福，要比從欲望的滿足中所得到的幸福更大。他從一首詩、一段推理中獲得的歡樂要比昂貴的奢侈生活所能提供的歡樂更大?！毙抡n程標準就特別強調(diào)將情感、態(tài)度、價值觀目標作為最高目標，要求把這個目標的培養(yǎng)盡最大努力融入到歷史課教學目標中。在傳統(tǒng)的歷史課中，教師總是單純地強調(diào)能記能用歷史知識，以分數(shù)為唯一成敗的標準，而忽略了學生的生活體驗，忽略了本應(yīng)該作為課堂主體的學生的情感遷嬗。因此，在教學中要把“學生在獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的同時，成為學會學習和形成正確的價值觀的過程”提上首位。

例如，在教授《物質(zhì)生活和社會習俗的變遷》的前兩周，我先讓學生提前看了《舌尖上的中國2》中的微電影《舌尖上的柴火飯》，然后要求學生周末在媽媽的指導(dǎo)下自己制作，并帶樣品到學校。課前講話時間開一個美食品嘗小會，先讓學生介紹制作的特色小吃的特點和制作過程，后由學生組成的“品鑒師”進行評定，選出“最美味的家鄉(xiāng)特色小吃”，龍游豆鼓、龍游蔥花饅頭、豆腐圓子、發(fā)糕、米糊、竹筒飯等都榜上有名。

學生對傳統(tǒng)文化略有所知，小有感觸，但還沒有實現(xiàn)情到深處，為了提升學生對家鄉(xiāng)特產(chǎn)的情感依賴，我決定先開展一堂實踐活動課，但評選出來的那些傳統(tǒng)小吃都不好操作，要么技術(shù)性太強，要么原料不好處理，有些還不安全。湖南衛(wèi)視的《爸爸去哪兒》，其中有一期“做竹筒飯”，很能讓學生產(chǎn)生共鳴，因為“竹筒飯”也是沐塵鄉(xiāng)的特色小吃，其特點是飯粒松軟，既有米香，又有竹香，清爽可口。學生也特別渴望吃上這樣的竹筒飯，在班委會的策劃、組織和聯(lián)系下，最后選擇到本縣處處是竹山竹海的沐塵鄉(xiāng)的幾個同學家去搞“農(nóng)家樂”。學生自備食材、親自動手制作。他們?nèi)の栋蝗?，充分感受到大自然的無窮魅力和人類利用自然的智慧。

有了幸福的體驗，在《物質(zhì)生活和社會習俗的變遷》課堂上，他們學得是認認真真，聽得是津津有味，說得是頭頭是道，演得是惟妙惟肖，課堂氣氛達到高潮。課后作業(yè)完成的速度和質(zhì)量也非同一般，特別是對“如何讓中國春節(jié)的節(jié)日味更濃？請你獻計獻策”這個主觀題，學生不再像以前敷衍了事，而是認真思考，發(fā)揮聰明才智，積極探討和查找資料，寫出了一份份非常有創(chuàng)新的提案。

愛因斯坦曾說：“物理給我知識，藝術(shù)給我想象力，知識是有限的，而藝術(shù)所開拓的想象力是無限的?！睔v史課堂需要學科融合。