姜浩峰

指引古潤金走這條慈善之路的，是他的同鄉(xiāng)、偉人孫中山先生，還有南洋愛國僑領(lǐng)陳嘉庚先生。

《尋夢——海外華僑華人與孫中山》，這是今年6月30日在廣東省中山市開機(jī)的大型紀(jì)錄片，旨在紀(jì)念中國近代偉大的民主革命先行者孫中山150周年誕辰。

在此之后的8月16日，廣東省僑商投資企業(yè)協(xié)會(huì)在廣州召開第四屆會(huì)員大會(huì)，選舉產(chǎn)生第四屆理監(jiān)事會(huì)，完美（中國）有限公司董事長古潤金榮任新一屆廣東僑商會(huì)會(huì)長。

古潤金的祖籍，正是孫中山的故鄉(xiāng)——廣東省中山市。1959年，古潤金出生在馬來西亞。1994年，古潤金回到中山，創(chuàng)辦了完美（中國）有限公司，主要生產(chǎn)健康食品、小型廚具、化妝品、保潔用品及個(gè)人護(hù)理品。這20余年的發(fā)展之路，不僅是完美公司發(fā)展壯大的歷程，也是該公司“取之社會(huì)，用之社會(huì)”造福桑梓的真實(shí)寫照。古潤金常說：“我是帶著濃郁的鄉(xiāng)愁回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的?！比缃瘢垂艥櫧鸬脑捳f，通過完美公司，“我實(shí)現(xiàn)了父輩的心愿”。

在馬來的第三代華裔

完美總部外景。

古潤金小時(shí)候，經(jīng)常聽祖父母、父母講起當(dāng)年的苦難生活。20世紀(jì)初，古潤金的祖父從廣東出發(fā)，漂洋過海來到馬來西亞，靠著勤勞的雙手，給人做苦力艱難度日。

1959年，古潤金出生時(shí)，吉隆坡的家中還很貧寒。作為馬來西亞的第三代華裔，在讀小學(xué)時(shí)他就當(dāng)起了報(bào)童，掙錢貼補(bǔ)家用。“我小時(shí)候的家境十分貧寒。讀小學(xué)時(shí)，為了減輕父母負(fù)擔(dān)，我每天6點(diǎn)起床，7點(diǎn)以前要將一大捆報(bào)紙挨家挨戶送到訂戶手中，然后再趕到學(xué)校上課。少年時(shí)代，我的夢想就是能買輛摩托車，這樣可以節(jié)省時(shí)間，多跑些地方送報(bào)紙，多掙點(diǎn)錢?！惫艥櫧鹫f。

報(bào)童生活，讓古潤金養(yǎng)成了勤讀書、勤思考、勤看天下事的習(xí)慣，成了胸懷大志、立志改變?nèi)松纳线M(jìn)青年。他還從書本上和父母的口中，知道了自己的家鄉(xiāng)誕生了偉人——孫中山先生，知道了中山先生“天下為公”的事跡和精神，并深以為傲。

“我出生的年代，新中國已經(jīng)成立，我們這些身居海外的華人華僑特別是父輩們更感覺到祖籍國給我們撐了腰，同時(shí)給我們注入了活力。中國人民從此站立起來了！海外華僑無不自豪，終于能夠揚(yáng)眉吐氣了！”古潤金說，“但是那時(shí)候，中國并不強(qiáng)盛，海外華人的日子也不好過?！?/p>

雖然生于異域，長于異域，遠(yuǎn)離故土，但古潤金時(shí)刻關(guān)心著新中國的發(fā)展，眷戀著故鄉(xiāng)，渴望衣錦還鄉(xiāng)。能說一口流利漢語的古潤金，對祖籍國一直有一種神圣的向往。

讀完中學(xué)后，古潤金開始自謀生計(jì)。經(jīng)過十幾年拼搏，歷經(jīng)種種艱辛坎坷之后，古潤金在事業(yè)上取得了一定成就，也積攢了一筆存款。他始終沒有忘記父輩的囑托：如果賺到了錢，一定要回中國的家鄉(xiāng)發(fā)展。

此時(shí)，中國終于迎來改革開放，廣東成了改革開放最早的試點(diǎn)地區(qū)。在古潤金看來，正是中國改革開放的政策，讓他有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)父輩的夢想。

帶著鄉(xiāng)愁回國創(chuàng)業(yè)

建國以來，數(shù)不清的華僑華人，雖身居國外，但始終根系中國。上世紀(jì)90年代初，中國改革開放進(jìn)入新階段，同期，馬來西亞與中國關(guān)系也取得新發(fā)展，馬來西亞政府放寬華裔返回故鄉(xiāng)尋根問祖的限制，古潤金帶著父輩的夙愿，懷著對祖籍國家鄉(xiāng)的熱愛，決定回家鄉(xiāng)廣東省中山市看看。

1990年3月，古潤金隨馬來西亞中山同鄉(xiāng)會(huì)懇親團(tuán)來到中山。這是他此生第一次踏上故土，第一次回到了魂?duì)繅衾@的地方。

“遼闊的土地，古老的文化，熱情的鄉(xiāng)親，飛速發(fā)展的故鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)，一切都既陌生又似曾相識(shí)。”古潤金慨嘆，“特別是能夠在祖籍國、在自己的家鄉(xiāng)發(fā)展事業(yè)，在追求事業(yè)進(jìn)步的同時(shí)，帶動(dòng)同鄉(xiāng)共同發(fā)展，這樣的機(jī)會(huì)，對海外華人華僑，尤其是粵籍華人來說，有著非常大的吸引力。”

孫中山當(dāng)年革命，獲得了海外華人華僑經(jīng)濟(jì)上的巨大支持。某種程度上，這是海外華人華僑希望中國能通過革命，走上真正的富強(qiáng)，這樣他們在海外生活也有面子和底氣。

古潤金回鄉(xiāng)投資創(chuàng)業(yè)，不僅僅是帶著鄉(xiāng)愁而來——他又何嘗不是為了使得家鄉(xiāng)更加富強(qiáng)呢？用古潤金自己的話說：“海外華人華僑為祖國所做的一切，都是由于在華僑民族精神的驅(qū)動(dòng)下而產(chǎn)生的一種民族責(zé)任感使然。這種民族精神是一個(gè)民族在長期發(fā)展過程所形成的，并為大多數(shù)民族成員所認(rèn)同和遵奉的思想品格、價(jià)值觀念和道德觀念的總和。中華民族在數(shù)千年的發(fā)展進(jìn)程中，民族精神曾有過不同的歷史變化和時(shí)代內(nèi)涵，但是以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神特質(zhì)，卻是始終一脈相承的?！?/p>

經(jīng)過考察比選，1994年，古潤金回到家鄉(xiāng)廣東省中山市，創(chuàng)辦了完美公司，主要生產(chǎn)健康食品、小型廚具、化妝品、保潔用品及個(gè)人護(hù)理品。

“當(dāng)時(shí)之所以取名‘完美，是因?yàn)槲矣X得世上并沒有完美的事物，但我們應(yīng)當(dāng)以此為目標(biāo)，不斷追求，直至接近?！惫艥櫧鹫f，“從此，掀開了我人生轉(zhuǎn)折的新一頁。”

在完美公司成立之際，古潤金同時(shí)向社會(huì)鄭重承諾“三個(gè)不變”：為消費(fèi)者提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的理念不變;為經(jīng)銷商提供事業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)的理念不變;堅(jiān)持在中國投資、長遠(yuǎn)發(fā)展的理念不變！“我用自己的實(shí)際行動(dòng)去打造完美品質(zhì)、誠信企業(yè)，共建和諧社會(huì)，我希望能為家鄉(xiāng)奉獻(xiàn)自己的力量?！惫艥櫧鹛寡?。

從產(chǎn)品研發(fā)、創(chuàng)新到現(xiàn)代化的生產(chǎn)，再到嚴(yán)格的質(zhì)量管理，“質(zhì)量第一”的理念貫穿完美公司產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)的全過程。目前，完美公司已投資設(shè)立了總占地面積近1100畝的四大生產(chǎn)基地，即中山總部，江蘇省的揚(yáng)州基地，吉林省的吉林基地，以及正在興建中的華南基地。四大生產(chǎn)基地通過發(fā)揮各自地緣優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)不同區(qū)域分工協(xié)作、資源優(yōu)化配置，極大地提高企業(yè)的核心競爭力，更好地為地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。以四大基地為依托，完美公司已成長為集研發(fā)、生產(chǎn)、銷售和服務(wù)于一體，擁有8家控股子公司的現(xiàn)代化企業(yè)集團(tuán)。在全國各省、自治區(qū)和直轄市設(shè)立了34家分支機(jī)構(gòu)、6家辦事處、萬余家服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)，公司產(chǎn)品銷售及服務(wù)擴(kuò)展至馬來西亞、泰國、印尼、新加坡、越南以及中國香港、臺(tái)灣等國家和地區(qū)。

回報(bào)家鄉(xiāng)就要多做慈善

從完美公司創(chuàng)業(yè)之初，到蒸蒸日上之日，直到如今成為擁有核心競爭力的企業(yè)集團(tuán)，古潤金都沒有忘懷——要多做慈善。他說：“回報(bào)家鄉(xiāng)，不僅僅是投資建廠，還要多做慈善事業(yè)。”

1994年創(chuàng)業(yè)之初，雖然很艱難，還沒有一分錢的盈利，古潤金卻向中山市博愛醫(yī)院捐出善款10萬元。當(dāng)時(shí)有人稱：“古潤金這不是在作秀嗎？”當(dāng)時(shí)的古潤金并未多言。而當(dāng)20多年以后，古潤金對“作秀論”有了一個(gè)回答：“現(xiàn)在回顧起來，這個(gè)‘秀我堅(jiān)持‘做了20多年，現(xiàn)在大家開始說我是真的做慈善、做公益了?！?/p>

1998年，長江流域發(fā)生特大水災(zāi)時(shí)，完美公司捐出500多萬元資金購買災(zāi)區(qū)急需的物資，又租了10多輛大卡車，公司員工連夜跟車運(yùn)往災(zāi)區(qū)。當(dāng)時(shí)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)希望能幫完美公司搞一個(gè)發(fā)車儀式，但這需要時(shí)間來準(zhǔn)備，古潤金婉言拒絕了有關(guān)方面的好意。在古潤金看來，災(zāi)情緊急，根本不是“作秀”的時(shí)候。

20多年來，古潤金帶領(lǐng)公司傾情傾力捐助各項(xiàng)社會(huì)公益事業(yè)，包括希望工程、西部開發(fā)、慈善救災(zāi)、環(huán)境保護(hù)、體育醫(yī)療、文化藝術(shù)和擁軍優(yōu)屬等領(lǐng)域，逐步形成了以捐建希望工程、推廣母親水窖、倡導(dǎo)無償獻(xiàn)血、參與慈善萬人行、支持華文教育、推動(dòng)禁毒事業(yè)、資助健康快車（健康光明行）和資助我國尖端科研人才培養(yǎng)為主體的慈善公益體系項(xiàng)目，捐資總額逾5億元。

指引古潤金走這條慈善之路的，是他的同鄉(xiāng)、偉人孫中山先生，還有南洋愛國僑領(lǐng)陳嘉庚先生?！拔译m身為海外華人，但那種與生俱來的民族精神和中華民族傳統(tǒng)文化情懷，以及我的故鄉(xiāng)在中山的地緣關(guān)系，促使自己一定要繼承偉人孫中山先生的博愛精神和愛國僑領(lǐng)陳嘉庚先生興學(xué)報(bào)國的民族氣節(jié)。這也正是我堅(jiān)持企業(yè)奉行‘取之社會(huì)，用之社會(huì)公益理念的動(dòng)力源泉，以此全力促進(jìn)華人世界和諧共進(jìn)?！惫艥櫧鹫f。

舍得，那是人生的辯證法

《新民周刊》：回到故鄉(xiāng)投資的海外華人不少，可并非人人像你一樣慷慨做慈善。為什么要這樣做？

古潤金：我想，這和我的經(jīng)歷有很大的關(guān)系。我在馬來西亞出生長大，父輩們都不富有，幾代人打拼奮斗得很辛苦，在馬來西亞讀華文學(xué)校，小學(xué)、初中、高中、大學(xué)，都是沒有政府資助的，基本要靠社會(huì)愛心人士捐助，尤其是華人捐助，而我就是靠著助學(xué)金、獎(jiǎng)學(xué)金完成學(xué)業(yè)的。父輩從小給我的教育就是：以后無論成敗，無論貧富，都要盡可能地回饋鄉(xiāng)梓，因?yàn)槟抢锊攀俏覀兪赝木窦覉@。由于從小接受這樣的熏陶，我認(rèn)為慈善不是理性，而是一種義務(wù)、一種精神，我有責(zé)任傳承下去。既然我答應(yīng)了，就要做到。得益于中國改革開放的好政策，我有機(jī)會(huì)回到故鄉(xiāng)，就應(yīng)該幫助弱勢群體，傳承這份濃濃的鄉(xiāng)情。

《新民周刊》：看到受助者接受幫助時(shí)，你是什么心情？

古潤金：我很喜歡“舍得”這個(gè)詞，因?yàn)檫@里面充滿了人生處世的辯證法。有所舍必有所得，舍得越多，得到的也越多，捐錢越多，就會(huì)鞭策自己更努力賺錢，這是一種良性循環(huán)。做企業(yè)的人，從表面上看，目的是為了賺錢，但賺了錢之后都面臨一個(gè)更深層次的問題，就是怎樣花錢？這就涉及到三個(gè)層面：個(gè)人、他人、社會(huì)。用賺回來的錢回報(bào)社會(huì)，幫助他人，人們會(huì)更容易認(rèn)同你的事業(yè)?！百?zèng)人玫瑰，手留余香”，就是這個(gè)道理。每當(dāng)我看到希望小學(xué)那些孩子們真切、欣喜、期待的目光，我心中慈善的信念就會(huì)更加堅(jiān)定。身邊的人得到快樂，我們也會(huì)快樂，互相扶持，就可以擁有一個(gè)和諧的社會(huì)，正所謂“施比受更有福”。

《新民周刊》：你生長在馬來西亞，1990年第一次回到家鄉(xiāng)。作為馬來西亞第三代華裔，你怎么看中國，怎么看華人世界？

古潤金：我想，新中國發(fā)展取得的偉大成就，同樣也成為我們幾代海外華人的精神寄托，更讓我們有了不斷前行的動(dòng)力;為華人華僑提供了絕佳的企業(yè)經(jīng)營和公益事業(yè)“雙責(zé)任構(gòu)建”機(jī)遇;促進(jìn)了“華人世界和諧共進(jìn)”能量的集結(jié)。即便是距離再遙遠(yuǎn)，離開的時(shí)間再久遠(yuǎn)，但是在民族精神的驅(qū)動(dòng)下，我們這些華人華僑始終心向祖籍國，我們的命運(yùn)與中國休戚相關(guān)，榮辱與共。中國強(qiáng)大一分，海外華人就多一分榮耀。所以，我們更有責(zé)任為中國的強(qiáng)大貢獻(xiàn)自己的力量，讓海外的華人生活得更有尊嚴(yán)！