傅瑜

彭水蚩尤九黎城，華夏子孫念念不忘的祭祖之地，這里供奉著華夏三祖之一的戰(zhàn)神蚩尤，這里生活著神秘的九黎后人。此生定要去彭水，去祭拜蚩尤先祖，去探訪神話傳說(shuō)，去邂逅金庸筆下的藍(lán)鳳凰。

蚩尤，民族之魂

數(shù)千年前，中國(guó)黃河流域居住著一個(gè)部落，首領(lǐng)名為炎帝；在長(zhǎng)江流域有一個(gè)九黎族，首領(lǐng)名叫蚩尤。在蚩尤的帶領(lǐng)下，九黎族部落迅速壯大，打敗了炎帝部落，炎帝逃往當(dāng)時(shí)黃河流域另一個(gè)著名的部落，向其首領(lǐng)黃帝求助。黃帝聯(lián)合各部落首領(lǐng)，在涿鹿的田野上和蚩尤展開(kāi)決戰(zhàn)，這就是著名的“涿鹿大戰(zhàn)”。

斗轉(zhuǎn)星移，那場(chǎng)令天地變色的大戰(zhàn)演變成了神話，蚩尤亦成為傳說(shuō)。傳說(shuō)他面如牛首，背生雙翅；傳說(shuō)他刀斧作戰(zhàn)，不死不休；傳說(shuō)黃帝請(qǐng)來(lái)天神相助，方打敗蚩尤。

真正的強(qiáng)者，讓對(duì)手也尊敬。蚩尤死后，黃帝尊他為戰(zhàn)爭(zhēng)之神，把蚩尤的形象畫(huà)在軍旗上，鼓勵(lì)軍隊(duì)勇敢作戰(zhàn)，竟有諸侯見(jiàn)蚩尤像不戰(zhàn)而降。

然而隨后的兩千多年，黃帝戰(zhàn)蚩尤逐漸被描述為正義與邪惡的戰(zhàn)爭(zhēng)，孔子斥之為“庶人之貪者”，在眾多儒家文獻(xiàn)中，蚩尤的形象和身份被歪曲和貶損，甚至妖魔化。直到1995年，全國(guó)首屆炎、黃、蚩三祖文化學(xué)術(shù)研討會(huì)上，將蚩尤與黃帝、炎帝共同尊為華夏始祖。

中華民族具有尋根祭祖的優(yōu)良傳統(tǒng)，千百年來(lái)，祭祀軒轅黃帝陵和炎帝廟，成為傳統(tǒng)祭祀大典，然而全國(guó)卻鮮有祭祀蚩尤的地方。

位于重慶彭水苗族土家族自治縣的蚩尤九黎城，為華夏兒女提供了祭祀蚩尤的平臺(tái)。在蚩尤九黎城，苗人每年都會(huì)身著盛裝，參加一年一度的“蚩尤祭祀大典”。9響渾厚的號(hào)聲中，前來(lái)祭拜的每一位華夏兒女都感懷先祖，傳遞著心中的美好祝愿。隨后，3人執(zhí)香、2人端燭，拾級(jí)緩上至大殿門口，由祭祀人員將香燭擺上供案。香煙繚繞、燭火搖曳，是華夏兒女的綿綿思念，是民族悠久不斷的香火，是民眾的尊敬，是先輩的德芳。

蚩尤九黎城位于重慶市彭水縣，烏江左岸，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，景區(qū)占地430畝，建造者用心從湘西、湖北、貴州、武陵山等地，收集了上千噸古老的石頭、門窗、雕梁、磚瓦等建筑材料，修舊如舊。

這里供奉著目前我國(guó)最大的蚩尤神像，神像位于蚩尤九黎城的靈魂工程——蚩尤大殿正中，由純青銅打造，金光燦燦。神像高5.99米，長(zhǎng)3.3米，寬1.9米，重達(dá)40噸，蚩尤牛眼虎須，袒胸赤足，端坐于神臺(tái)上，展露出戰(zhàn)爭(zhēng)之神的威武。

蚩尤大殿除了供奉外，同時(shí)在大殿兩側(cè)展示與蚩尤相關(guān)的器物、圖片、圖畫(huà)、兵器和蚩尤發(fā)明的物品等，在這里可以瞻仰先祖智慧，不忘華夏傳承之魂。

中國(guó)之所以為中國(guó)，中華民族之所以歷經(jīng)千年而團(tuán)結(jié)一心，根基就在于五千年文化的傳承，而先祖是我們傳承的民族之魂。我們的生命是如此渺小和短暫，只有去認(rèn)識(shí)先祖，去祭拜先祖，才能知道我們是誰(shuí)，才能激勵(lì)子孫后世為了民族復(fù)興堅(jiān)定前行。

蝴蝶媽媽的子民

苗族，一個(gè)古老的民族，苗族的族源當(dāng)可追尋到“九黎”和“三苗”中的部分先民，“蚩尤九黎”是苗族最早的先民。

沈從文小說(shuō)《邊城》里的翠翠天真活潑，自然純樸，這個(gè)在青山綠水間長(zhǎng)大的苗族女子，不知入了多少人的夢(mèng)境。

金庸筆下也不乏這樣鮮活靈秀、潑辣美麗的苗族女子。

《笑傲江湖》里有這樣一段描述：“只見(jiàn)小舟艙中躍出一個(gè)女子，站在船頭，身穿藍(lán)布印白花衫褲，自胸至膝圍一條繡花圍裙，色彩燦爛，金碧輝煌，耳上垂一對(duì)極大的黃金耳環(huán)，足有酒杯口大小?！边@便是五毒教教主藍(lán)鳳凰，這位苗族女子，不行繁雜的禮節(jié)，率性風(fēng)流，在眾多女性角色中搶盡風(fēng)頭。

文學(xué)作品中的苗族女子總是讓人印象深刻，她們神秘而美麗；筆觸間描繪的苗族文化，讓人好奇而向往，現(xiàn)在苗族文化已經(jīng)成為中國(guó)寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。彭水作為苗族土家族自治縣，苗族人口約占全縣少數(shù)民族總?cè)丝诘?8%。苗族人民聚居在彭水，不斷傳承和演繹苗族文化厚重而豐富的內(nèi)涵，并且形成本族人民特有的民風(fēng)民俗、宗教信仰，蚩尤與九黎的故事也在其祖祖輩輩口中流傳下來(lái)。基于此歷史文化背景，依托彭水豐厚的丹砂和鹽井文化，彭水縣政府著手打造了這座總占地面積430畝的蚩尤九黎城，將彭水自治縣和渝東南所積淀的豐富歷史文化凝聚、激活，以豐富的歷史真實(shí)展現(xiàn)彭水濃厚的苗族文化、地域文化和豐富的人文風(fēng)情。

走進(jìn)蚩尤九黎城，對(duì)這個(gè)神秘民族的文化將有更深刻的了解。蚩尤九黎城，以蚩尤為主神，建有紀(jì)念蝴蝶媽媽的媽媽閣，紀(jì)念盤瓠的盤瓠大殿等，展示和傳承著苗族文化，彰顯出了苗族文化的厚重和內(nèi)涵，是一座名副其實(shí)的苗族文化博物館。

苗族神話中，古楓樹(shù)幻化出蝴蝶媽媽，她孕育了十二子，其中包括蚩尤、姜央、龍、蛇、虎、豹等。在苗族古歌的神話故事里，蝴蝶媽媽是苗族人的保護(hù)神，象征一切美好的事物，象征愛(ài)情、人類繁衍生息、萬(wàn)物生長(zhǎng)等，同媽祖、女?huà)z娘娘、觀世音菩薩一樣，深受人們的敬仰和崇拜。

蚩尤九黎城中媽媽閣里就供奉著美麗的蝴蝶媽媽，蝴蝶媽媽神像披著五彩翅膀，手挽深紅緞帶，站于蓮花臺(tái)上，面容慈祥地看著她的子孫。媽媽閣雕刻著苗族紋飾的門窗彰顯著古樸的韻味，樓高5丈，如天上之宮闕，飛檐翹角，雄偉壯觀。

苗族是一個(gè)尚武的民族，因蚩尤善武，發(fā)明兵器，九黎部落的族人因此尚武，一直延續(xù)至今，相傳不論男女，苗人從小就開(kāi)始習(xí)武練功。蚩尤九黎城中就建有演武場(chǎng)，這是苗王的軍事衙門，也是苗族人在節(jié)慶及重大祭祀活動(dòng)時(shí)舉行椎牛、祭祀的場(chǎng)所，平時(shí)，還有苗人在演武場(chǎng)斗牛、斗雞、斗羊、斗馬、騎馬，好不熱鬧。

蚩尤九黎城三宗“最”

重慶彭水蚩尤九黎城為國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)，除了瑰麗的神話故事，神秘的苗族文化，壯麗的人文風(fēng)景，蚩尤九黎城的建筑中，還有三項(xiàng)苗族文化建筑世界之最。

第一最：九道門

“最”理由：世界上唯一的九進(jìn)門庭

初入蚩尤九黎城的人，往往震驚于九道門的宏偉。九道門是進(jìn)入蚩尤九黎城的主要通道，在景區(qū)門口前后延展百余米，氣勢(shì)磅礴，分外精彩。

苗人常說(shuō)“三堂不如一門”，意為修建三座堂屋不如修建一座牌門重要。九道門依山脊而建，錯(cuò)落別致，雄偉壯觀；每座牌門建筑錯(cuò)落有致，造型各異，分別是三座石門，三座木門，三座磚木結(jié)構(gòu)門，以九黎部落命名，分別名為：畎夷門，于夷門，方夷門，黃夷門，白夷門，赤夷門，玄夷門，風(fēng)夷門，陽(yáng)夷門，每道門樓都雕刻有苗族民俗文化、歷史故事、民間傳說(shuō)、歷史事件、精神圖騰、鬼神瑞獸和民間吉祥圖案，色彩精美，栩栩如生。

蚩尤九黎城是世界建筑歷史中唯一擁有九進(jìn)門庭景觀的景區(qū)，堪稱天下無(wú)雙。

第二最：九黎神柱

“最”理由：雕刻人物最多的少數(shù)民族圖騰柱

九黎神柱是苗族的象征之柱，是苗人敬畏自然靈性與神秘力量的精神之柱。蚩尤九黎城的九黎神柱總高24米，象征一年四季12個(gè)月，24節(jié)氣，代表著圓滿團(tuán)圓。神柱上雕刻著是苗族古歌里崇拜的36堂鬼、72堂神（即36天罡、72地煞）的各種雕像，這些鬼神都是苗族的保護(hù)神，由30個(gè)石雕藝人花了8個(gè)多月雕刻完成。石柱底部直徑3米，是世界上最高、最大，也是目前雕刻人物最多的少數(shù)民族圖騰柱。

第三最：九黎宮

“最”理由：世界上最大的吊腳樓群

九黎宮是蚩尤九黎城中頗具苗族特色的建筑。九黎宮利用山水自然資源，因地制宜，依山造勢(shì)，退山而居，擁有300多間房屋，宮高99米，呈11開(kāi)間，象征九九歸一之意。建筑的形式由四合院到吊腳樓到?jīng)_天樓三合為一，宮內(nèi)有苗族接龍?zhí)?、曬樓虎口堂、四合院、八字朝門和吊腳樓群等多種文化符號(hào)，是彭水展示苗族文化、民風(fēng)民俗的博物館，擁有世界上最大的吊腳樓群，世界上最大的四合院建筑體，最奇特的樓中樓閣與樓中殿堂建筑集群等榮譽(yù)。

體驗(yàn)：夜宿摩圍山 住森林木屋

我們從重慶出發(fā)前往蚩尤九黎城是傍晚時(shí)分，夜里到達(dá)彭水縣城。從40℃的重慶，不過(guò)180公里車程，溫度陡降10℃。江風(fēng)襲來(lái)，行車的疲憊化為烏有。途經(jīng)烏江畔一苗家風(fēng)味的餐館，點(diǎn)一小鍋臘排骨，就著鮮香麻辣的蘸水，聽(tīng)熱情的苗家老板在一旁絮絮叨叨，這頓飯吃得別有風(fēng)味。

循山路往上，一路空氣更加清冽，即使周邊已經(jīng)是一片漆黑，但僅憑林中沁出的清香便得知這是一片延綿不絕的松林。

這就是平均海拔1400米的摩圍山，被稱為重慶最美森林氧吧。整個(gè)身心都充盈著高濃度的負(fù)氧離子時(shí)，不知不覺(jué)地抬起頭來(lái)，去仰望平時(shí)在城市里幾乎看不到的星空。群星忽明忽暗，以微小的光芒顯出千萬(wàn)年的深邃與浩瀚，就像蚩尤九黎城沿襲了五千年的華夏文明精髓。

此刻，汽車輪胎與地面的輕微摩擦聲也被放大到極致，讓人頗有擾亂仙境的愧意。到酒店拿了鑰匙，已是深夜11點(diǎn)過(guò)。去尋找我們當(dāng)晚將要住宿的森林木屋。數(shù)十幢木屋隱在樹(shù)蔭和光影的交錯(cuò)里，像一次探險(xiǎn)旅程，頗有些刺激與新鮮感。

此刻氣溫已是24℃，略有寒意。木屋只有地?zé)?，沒(méi)有制冷，因?yàn)槟饺昶骄鶞囟纫仓挥?4.9℃。

躺在木屋里，可以透過(guò)玻璃屋頂和星空親密接觸，也可以讓疲倦隨著夜色一點(diǎn)一點(diǎn)爬上你的皮膚，或許夢(mèng)里，就可以邂逅一個(gè)漂亮潑辣的藍(lán)鳳凰了。

去蚩尤九黎城，住一晚摩圍山的森林木屋，仰望五千年的華夏天空，才是最完美的度假。

周邊

蚩尤九黎城位于彭水紹慶街道與靛水街道結(jié)合部的亭子壩，東隔摩圍山與彭水老城區(qū)相鄰，周邊還有阿依河、摩圍山森林公園、鞍子苗寨等著名景區(qū)，游覽蚩尤九黎城緬懷先祖后，也可前往周邊游玩散心。

烏江畫(huà)廊是烏江在沿江地帶形成的長(zhǎng)達(dá)兩百多里的天然山水畫(huà)廊，奇山、怪石、碧水、險(xiǎn)灘、古鎮(zhèn)、廊橋、纖道、懸葬構(gòu)成了烏江畫(huà)廊的景觀要素，那里江水湍急、山巒雄奇，一里一景，風(fēng)光旖旎，有著“天險(xiǎn)烏江，千里畫(huà)廊”之美譽(yù)。

阿依河全長(zhǎng)21公里，有著“天下第一自助漂”的美譽(yù)，這里峽深谷高，河水歡騰，礁石遍布，景色秀美，給游客帶來(lái)驚險(xiǎn)刺激的漂流體驗(yàn)。

鞍子苗寨是彭水縣苗族最集中的地方，苗族人口占總?cè)丝?0%以上，他們住吊腳樓、喝三道茶，唱嬌阿依、跳踩花山。優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的鞍子民歌，是民族藝術(shù)中的一朵奇葩，村民無(wú)事不可用歌聲來(lái)表達(dá)，寨中隨處可聽(tīng)到婉轉(zhuǎn)的山歌。