沈曉麗

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》從知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度，分積累·整合、感受·鑒賞、思考·領(lǐng)悟、應(yīng)用·拓展、發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新五個(gè)層面提出了課程目標(biāo)，旨在整體提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文能力。鑒于日常語(yǔ)文課堂的有效教學(xué)是語(yǔ)文課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的前提，所以筆者結(jié)合日常教學(xué)，就創(chuàng)建語(yǔ)文有效課堂，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文有效教學(xué)進(jìn)行了初步的探索與實(shí)踐。

一、高中語(yǔ)文有效教學(xué)的內(nèi)涵

關(guān)于高中語(yǔ)文有效教學(xué)，筆者贊同王榮生教授的觀點(diǎn)：“語(yǔ)文教學(xué)有效性面臨兩個(gè)問(wèn)題：一個(gè)是有效性的前提，即教學(xué)內(nèi)容必須正確；第二個(gè)是有效性的落腳點(diǎn)，就是學(xué)的東西是學(xué)生需要的，是對(duì)學(xué)生發(fā)展有用的?！毙抡n改視角下的高中語(yǔ)文有效教學(xué)，必須突出求真與務(wù)實(shí)兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。求真就是回歸語(yǔ)文教學(xué)的本真，體現(xiàn)語(yǔ)文課程工具性和人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)。務(wù)實(shí)就是尊重學(xué)生的主體地位，面向全體學(xué)生的三維目標(biāo)整體平衡發(fā)展。教師要從關(guān)注“教”的有效性轉(zhuǎn)向重視“學(xué)”的有效性。學(xué)生要從關(guān)注“應(yīng)試分?jǐn)?shù)”轉(zhuǎn)向重視“素養(yǎng)提高”。語(yǔ)文有效教學(xué)要求教師提高教法，包括備課、上課和課后輔導(dǎo)的有效性，要求學(xué)生提高學(xué)法，包括課前預(yù)習(xí)、課堂學(xué)習(xí)、課后作業(yè)的有效性。

二、高中語(yǔ)文有效教學(xué)真與實(shí)的實(shí)踐

1.精心備課、回歸本真，教學(xué)預(yù)設(shè)有效

備課是課堂有效教學(xué)的充要條件。傳統(tǒng)備課包括備教材、備學(xué)生和備教案三大內(nèi)容。在新課改實(shí)踐中，教師又創(chuàng)設(shè)了備學(xué)案、備課件、備評(píng)價(jià)等內(nèi)容。但新課改下的備課總體趨于簡(jiǎn)單化、形式化、同一化和課件化，過(guò)多依賴(lài)集體備課和多媒體教學(xué)。所以傳統(tǒng)備課的精益求精和新課標(biāo)理念的融入應(yīng)是有效備課與教學(xué)的基礎(chǔ)。如新課標(biāo)要求“用教材教”，而不是傳統(tǒng)的“教教材”。所以教師要在仔細(xì)分析學(xué)情的基礎(chǔ)上，對(duì)教材進(jìn)行再創(chuàng)造。教師既要站在編者的角度理解教材的編排及用意，挖掘可利用的教學(xué)資源，又要站在學(xué)生的角度重新調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，找出教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，并要從學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的視角來(lái)考慮學(xué)習(xí)過(guò)程中可能遇到的種種問(wèn)題，預(yù)設(shè)合適的三維教學(xué)目標(biāo)和適宜的教法和學(xué)法，為有效教學(xué)奠定基礎(chǔ)。

例如在學(xué)習(xí)《聲聲慢》這首詞時(shí)，教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)鑒賞李清照的《聲聲慢》引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣進(jìn)行詩(shī)詞鑒賞。鑒賞古詩(shī)詞可從寫(xiě)作背景、作者身世、用典、修辭等不同視角進(jìn)行解讀，但如從意象、意境解讀，或許也能打開(kāi)一扇審美的窗戶(hù)。詩(shī)詞是有聲有色的，是有生命有靈性的，是有厚度有質(zhì)感的，而這些往往都是通過(guò)意象、意境來(lái)表現(xiàn)的，所以通過(guò)意象、意境的賞析，細(xì)心沉吟體驗(yàn)詩(shī)詞之美，定能提高教學(xué)的有效性。李清照的《聲聲慢》詞中意象綿密，而且這些意象對(duì)于作者思想情感的表達(dá)具有典型性和普遍性，所以筆者在備課中預(yù)設(shè)以分析意象去理解該詞的意境，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的思想情感；并且調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，拓展意象在其他詩(shī)詞中的運(yùn)用，讓學(xué)生積累典型意象及它所蘊(yùn)涵的豐富情感，從而掌握詩(shī)詞鑒賞的方法。

2.學(xué)生自主、內(nèi)化為“實(shí)”，教師教法有效

教育學(xué)研究表明，人在輕松、自由的心理狀態(tài)下才會(huì)有豐富的想象，才會(huì)迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花?？梢?jiàn)，要實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文有效教學(xué)，必須營(yíng)造一個(gè)平等、民主、寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境。教師要放下知識(shí)權(quán)威的架子，蹲下來(lái)和學(xué)生互動(dòng)對(duì)話(huà)，讓學(xué)生始終擁有自由和開(kāi)放的心態(tài)。教師的教態(tài)要和藹親切，教師要尊重學(xué)生的自尊心和個(gè)性特點(diǎn)，不強(qiáng)求學(xué)生的思維與自己保持一致。有時(shí)可通過(guò)角色互換來(lái)縮短師生間的心理距離。如教師在范讀課文后，可有意引導(dǎo)學(xué)生評(píng)議，鼓勵(lì)學(xué)生提出意見(jiàn)，教師當(dāng)即虛心接受。倡導(dǎo)平等的師生對(duì)話(huà)、生生對(duì)話(huà)，生對(duì)師可進(jìn)行質(zhì)疑和反駁。實(shí)踐證明，教師越民主，學(xué)生越歡喜，教與學(xué)的效果就越好。

要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，還應(yīng)讓學(xué)生主動(dòng)參與體驗(yàn)知識(shí)獲得的過(guò)程與方法。在學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》時(shí)，因前面學(xué)過(guò)幾篇文言文，讓學(xué)生對(duì)文言文感到厭倦，所以筆者嘗試進(jìn)行教法改革：讓學(xué)生勇敢地走上講臺(tái)，演繹小老師的角色。筆者事先把全班同學(xué)分成幾個(gè)合作學(xué)習(xí)小組，每小組負(fù)責(zé)一段文本的解讀，做到既疏通文意，又理解重點(diǎn)字詞句，還可從文章結(jié)構(gòu)、藝術(shù)特色上去賞析。上課時(shí)每組派代表上臺(tái)作匯報(bào)講解，小組成員可補(bǔ)充。教師除了傾聽(tīng)和點(diǎn)評(píng)外，更多的就是答疑解難和把握課堂方向。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)積極，不懂的地方或相互討論，或請(qǐng)教老師，或翻閱字典，或上網(wǎng)查資料，學(xué)生廣泛搜集信息，利用學(xué)習(xí)資源。出乎意料的是，學(xué)生講得比教師還詳實(shí)，甚至還出題用于課堂鞏固。結(jié)果那兩課師生都充分享受到成功的愉悅，重新找回文言文有效學(xué)習(xí)的信心。

3.重在體驗(yàn)、避虛求“實(shí)”，學(xué)生學(xué)法有效

新課標(biāo)明確：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為?！庇谑钦Z(yǔ)文課堂就由教師的“一言堂”變成了學(xué)生的“群言堂”，學(xué)生在課堂上成為主角，你說(shuō)，他說(shuō)，大家說(shuō)；討論、辯論、表演。教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快，觀摩者不談效果談改革。隨之出現(xiàn)的是學(xué)生缺少靜心思考、缺乏悉心體驗(yàn)，更談不出收獲與感悟。如何避虛求“實(shí)”，突出語(yǔ)文韻味是語(yǔ)文教師在新課改中面臨的新課題。

文本閱讀是通過(guò)讀者與作者的對(duì)話(huà)，達(dá)到心靈溝通、情感融合的過(guò)程。怎樣讓學(xué)生深入文本，實(shí)實(shí)在在地與文本對(duì)話(huà)？教師設(shè)置合適的問(wèn)題情境進(jìn)行點(diǎn)撥與引導(dǎo)是關(guān)鍵。如學(xué)習(xí)《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》時(shí)，筆者提出這樣一個(gè)問(wèn)題：表達(dá)鄉(xiāng)愁的情感，選擇的意象可以很多，而篇幅這么長(zhǎng)的散文卻為什么只選擇“冷雨”這一種呢？雨是視覺(jué)，為什么用“聽(tīng)”字？當(dāng)時(shí)無(wú)學(xué)生舉手，教師就點(diǎn)了一位學(xué)生起來(lái)回答，那學(xué)生的答案是只能意會(huì)不能言傳。這時(shí)，筆者意識(shí)到這是備課的盲點(diǎn)，決不能以自己對(duì)文本的理解來(lái)取代學(xué)生的自主體驗(yàn)，而應(yīng)調(diào)動(dòng)自己平時(shí)的知識(shí)積累，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，引導(dǎo)他們從哪兒著手解讀，如何用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言把問(wèn)題闡述清晰和到位。接著筆者就從雨的意象特征著手點(diǎn)撥，聯(lián)系古代詩(shī)詞，如王維的《清明》，姜夔的《點(diǎn)絳唇》。“冷”突出在春寒料峭里的雨給人的外在的實(shí)在的感受。表現(xiàn)作者遠(yuǎn)離大陸后內(nèi)心產(chǎn)生的凄涼和現(xiàn)代社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的淡忘和破壞的感傷。隨后學(xué)生踴躍發(fā)言，聯(lián)系作者的經(jīng)歷來(lái)談情感體驗(yàn)?？梢?jiàn)，教師點(diǎn)撥有方，則學(xué)生學(xué)習(xí)有法，師生合作互動(dòng)能化解原本陷入僵局的課堂氣氛，調(diào)動(dòng)起學(xué)生思維的潛力，不但指明了學(xué)生思考問(wèn)題的方向，而且能引導(dǎo)學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中，碰撞出創(chuàng)新思維的火花，逐步樹(shù)立起問(wèn)題意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。

總之，語(yǔ)文有效教學(xué)是一種充滿(mǎn)智慧的愉悅過(guò)程，應(yīng)處處體現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生的激勵(lì)與喚醒。語(yǔ)文有效教學(xué)絕不僅僅在于教給學(xué)生某種知識(shí)和技能，更重要的是，通過(guò)一篇篇凝聚著作者靈感、激情和思想的文字，潛移默化地影響學(xué)生的情感，影響學(xué)生的感受和思考，并最終積淀成為學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀。