·文 馮驥才

我們的生活為什么沒(méi)有詩(shī)

·文 馮驥才

歷史上我們是一個(gè)偉大的詩(shī)的國(guó)度。詩(shī)，曾經(jīng)讓我們?yōu)閲?guó)家民族的興亡慷慨悲歌，為無(wú)所不在的生活與性情之美而吟唱。可是不知從什么時(shí)候開(kāi)始，詩(shī)從我們生活中離去了。其實(shí)，問(wèn)題還是出在我們的心靈上。如果我們現(xiàn)在眼睛里全是微信，問(wèn)知全靠電腦，天天找尋的大多是商機(jī)，心中關(guān)切的只是眼前的功利；如果我們的快樂(lè)大都從盈利、物欲、消費(fèi)中獲得，詩(shī)自然與我們無(wú)關(guān)。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代里，消費(fèi)不僅要主導(dǎo)市場(chǎng)，也要主導(dǎo)我們。消費(fèi)方式異化著消費(fèi)者，商業(yè)文化也在把我們商業(yè)化、淺薄化、粗鄙化。這樣，詩(shī)一定沒(méi)有立足之地。詩(shī)需要什么樣的生活呢？那就要先弄明白詩(shī)的本質(zhì)。首先，詩(shī)是精神的，精神愈純粹，詩(shī)愈響亮。詩(shī)是情感的，情感愈真純，詩(shī)愈打動(dòng)人。詩(shī)還是敏感的、沉靜的、深邃的、唯美的、才情的。我們的生活能給詩(shī)提供這樣的生存環(huán)境嗎？更關(guān)鍵的是，我們有這種精神的需求嗎？如果有，詩(shī)會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。如果我們不需要它，我們一定會(huì)失掉與它相關(guān)的那些東西。那就是精神的純粹、心境的寧?kù)o、生活的韻致，還有對(duì)美與才情的崇尚等。

有詩(shī)與沒(méi)有詩(shī)的生活是不一樣的。（摘自《今晚報(bào)》）