文/江蘇南京太平天國歷史博物館 井然

淺議革命歷史類博物館陳列展示空間氛圍的營造

文/江蘇南京太平天國歷史博物館 井然

時(shí)代的發(fā)展伴隨著市場需求的變化，特別是在當(dāng)前時(shí)代背景下，文化發(fā)展較為多樣，而對于更多人來說，則更加注重對于我國歷史文化的研究與了解。而作為歷史文化的見證者與承載者，博物館被賦予的并不僅僅是公益展示的責(zé)任，更賦予了教育與宣傳的特殊使命，特別是一些革命歷史類博物館而言，提升其歷史氛圍與文化氣息也是格外重要的，這樣也能在不經(jīng)意間對參觀者的心理產(chǎn)生循序漸進(jìn)的影響。

革命歷史類博物館；展示空間；氛圍營造

一般而言，博物館陳列展示空間就是在內(nèi)外的一些展示的領(lǐng)域，即如陳列廳、序廳、過廳、樓道等等，還有部分是外部裝飾的環(huán)境。而且針對歷史博物館而言，選擇一般是在革命遺址周邊，其建立的首要作用就是保護(hù)歷史文化以及革命遺跡，同時(shí)通過展示歷史大事的發(fā)生情況以及一些偉人的光輝歷史，讓參觀者獲得“沉浸式”的感受。而在參觀者角度而言，博物館中能夠?qū)θ水a(chǎn)生心理視覺雙重沖擊的并非是那些獨(dú)具歷史的文物，而是整個(gè)館內(nèi)的陳列擺設(shè)所形成的獨(dú)特空間氛圍。而就此，筆者將通過本文，就革命歷史類博物館陳列展示空間氛圍的營造方面，將提出相應(yīng)的探討與研究。

一、空間環(huán)境構(gòu)造

（一）復(fù)原陳列。對于歷史博物館而言，要提升其空間的歷史氛圍與底蘊(yùn)，最直接的方法就是強(qiáng)化對歷史的重現(xiàn)，而復(fù)原陳列方法就是一種比較有效的方法，理論上而言，其就是利用一些科技、藝術(shù)方法或手段進(jìn)行加工，同時(shí)讓一些損害、缺失的部分得以還原的一種陳列方式，而且這種方式并不是進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)想，也不是二次創(chuàng)作，復(fù)原本身應(yīng)當(dāng)遵從科學(xué)性、歷史性以及真實(shí)性的各項(xiàng)依據(jù)。即如井岡山革命博物館中就采用了復(fù)原陳列，即針對“革命會師”的大型場所進(jìn)行科學(xué)策劃，然后通過復(fù)原、繪制、仿制雕刻以及圖像表現(xiàn)等多類方式，成功將歷史會師的流程形象向參觀者展示，而且結(jié)合燈光攝影、音響語音等等，讓整個(gè)陳列展示空間陷入那種激動、昂揚(yáng)以及激進(jìn)的革命氛圍中，這無疑是一個(gè)巨大的成功。

（二）原態(tài)陳列。相對于復(fù)原陳列，原態(tài)陳列的要求更加苛刻，即需要嚴(yán)格根據(jù)遺址以及文物的原有擺放位置進(jìn)行擺設(shè)，而且陳列過程中不允許設(shè)置人工仿制的物品，而且所以物品必須固定在原有位置，不能夠進(jìn)行擅自移動或者增加刪減。而原態(tài)陳列的條件也讓其無法廣泛運(yùn)用于一些常規(guī)歷史博物館。相反，在一些偉人故居較為多見，即如毛澤東故居中，就是將屋內(nèi)的場所進(jìn)行完整復(fù)原，同時(shí)依照當(dāng)時(shí)情況進(jìn)行設(shè)置。

（三）模擬陳列。模擬陳列（即景觀陳列），顧名思義，就是通過一些當(dāng)代技術(shù)實(shí)現(xiàn)博物館陳列與擺設(shè)，即如一些實(shí)際道具、模型、雕像、圖畫、影像、燈光以及計(jì)算機(jī)等等技術(shù)，而且也是比較特殊的陳列方式。比較常用的道具可以涵蓋模型、沙盤、影像等等。例如在井岡山革命紀(jì)念館內(nèi)就運(yùn)用了這一陳列方法，則對“長征出發(fā)”的情景進(jìn)行刻畫，而這個(gè)著名的歷史則采用了多個(gè)關(guān)聯(lián)的情景進(jìn)行體現(xiàn)，參觀者則可以通過觀察這種精煉的、突破時(shí)間的綜合情境，就可以感悟長征的歷史以及具體的過程。而且隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，更多新的科技技術(shù)也可以不斷再現(xiàn)歷史情境，并且構(gòu)造更為明顯的空間氛圍。即如全息投影、舞臺效果、幕布效果、虛擬情境、多媒體技術(shù)等等都將會慢慢普及到博物館空間陳列設(shè)計(jì)中，進(jìn)而發(fā)揮博物館最大的感染力，讓參觀者能夠獲得心曠神怡的氛圍體驗(yàn)與感受。

二、暗喻象征

（一）顏色方面。對于博物館展廳的空間顏色設(shè)置，往往需要符合陳列歷史的特點(diǎn)，特別是針對各類王朝都具有對應(yīng)的代表色，完成合理的配色，則可以體現(xiàn)出更多獨(dú)特的氣息。即如唐朝為例，歷史文化應(yīng)當(dāng)是宏達(dá)、雄偉的，而且具有一個(gè)開明、盛世的氣息，所以展廳應(yīng)當(dāng)選擇一些華麗、堂皇的色彩進(jìn)行修飾，即如金黃、大紅等等；而漢朝則主要是凝重、威嚴(yán)為主，則需要運(yùn)用一些沉重的冷色，如青色，但是本身紅色也漢朝軍隊(duì)多用的色彩，也可以進(jìn)行配合使用。

（二）圖形方面。圖形方面主要是元素需要與當(dāng)前展示的歷史背景相一致，最好能夠側(cè)面反映出當(dāng)前的歷史時(shí)代特征。即如展廳天花板主要可以采用銅鏡（背面）的元素進(jìn)行修飾，而瓦當(dāng)?shù)幕y則主要用于展柜的外觀，再配合運(yùn)用漢朝常用的木燈進(jìn)行照明，進(jìn)而將漢朝的時(shí)代氛圍充分體現(xiàn)出來，而且這些典型元素往往體現(xiàn)出更強(qiáng)的表現(xiàn)力，讓凝重、莊嚴(yán)的氣氛表現(xiàn)得淋漓盡致。

（三）燈光方面。對于展廳而言，燈光的存在并非簡單的照明，而是應(yīng)當(dāng)對一些特定的模型、情境以及顏色進(jìn)行表現(xiàn)，同時(shí)可以強(qiáng)化氣氛的構(gòu)造，整合出獨(dú)特的情調(diào)。而且將燈光配合顏色進(jìn)行表現(xiàn)，則可以讓藝術(shù)氣息更為濃厚，而且光線的明暗效果會直接造成顯著差別。

三、結(jié)語

總歸來說，對于歷史博物館而言，陳列和展示過程并不僅僅體現(xiàn)出一個(gè)表現(xiàn)效果，而是需要對參觀者產(chǎn)生足夠的感染力，而這種感染力的產(chǎn)生并不僅僅是視覺方面的，也需要體現(xiàn)在參觀者的心理與情緒方面。而這些也需要對陳列展示空間氛圍展開科學(xué)營造。

[1]孫艷萍.新博物館學(xué)展示觀對博物館展示設(shè)計(jì)理念的影響[J].牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào),2013,03(03)∶54-57.

[2]朱曉敏.探析革命歷史類博物館陳列展示空間氛圍營造[J].現(xiàn)代裝飾(理論版),2013,03(03)∶188-189.