張金池 馬守中

解放前比古岫村家家掛毛澤東像

張金池 馬守中

據(jù)中國(guó)家庭生活第一刊《家庭·長(zhǎng)壽》2015年第10期刊發(fā)摘自《北京青年報(bào)》由作者李軍全撰寫題為《毛澤東像是如何進(jìn)入民間的》一文中一段：“1948年春節(jié)，冀東比古岫等村民爭(zhēng)著買毛澤東像，200張一掃而光；遷西才莊等村民聽說新華書店正印毛澤東像，竟然在除夕跑了20里路趕去，一夜未休；而毛莊等14個(gè)村的民眾正在開會(huì)時(shí)，聽到毛澤東像拿來了，會(huì)議停止，大家爭(zhēng)搶毛澤東像”。

為弄清毛澤東像進(jìn)入農(nóng)家的來龍去脈，還原于歷史真相，筆者一行四人于2016年4月7日上午專程驅(qū)車100多里路，來到位于唐山市豐潤(rùn)區(qū)與遷西縣交界，坐落在燕山深處的比古岫村進(jìn)行采訪。在村黨支部書記李國(guó)軍熱情協(xié)助下，專門召開了有高品、高百全、馬悅、馬俊庭、馬俊華、王守禮等平均年齡在85歲以上的老黨員、老干部、老農(nóng)座談會(huì)。大家追憶歷史，暢所欲言。列舉了大量事實(shí)，證明解放前比古岫村家家掛毛澤東像是出自于樸素的無產(chǎn)階級(jí)感情，對(duì)偉大領(lǐng)袖和共產(chǎn)黨無比熱愛。在土地改革，分田到戶后，受苦受難的廣大農(nóng)民看到了勝利在即的曙光，愉悅之情溢于言表，借助懸掛毛澤東像表達(dá)崇拜、敬仰之意。

唐山市豐潤(rùn)區(qū)火石營(yíng)鎮(zhèn)比古岫村，清康熙年間（1662年—1723年）有人自東馬莊遷此定居。繁衍成村后，因三面環(huán)山，村人崇古遂得名.這個(gè)擁有1080口人，330戶，耕地面積1820畝的小山村。山高林密，溝壑縱橫，層巒疊翠，地勢(shì)險(xiǎn)要，有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開“之勢(shì)，是歷代兵家必爭(zhēng)之地，著名的革命老區(qū)。1937年7月這村成立了以馬萬成為黨支部書記的地下黨組織，當(dāng)時(shí)僅有地下黨員三名。此時(shí)，正值全面抗戰(zhàn)大爆發(fā)，村黨支部為適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展需要組建青年救國(guó)隊(duì)，組織民兵埋地雷、設(shè)防線、組建擔(dān)架隊(duì)支援前線。積極參與反奸、除霸、減租減息、斗地主、分田地、土改等斗爭(zhēng)，成為冀東革命堡壘村。享譽(yù)中外的冀東大暴動(dòng)發(fā)起人李運(yùn)昌經(jīng)常駐足該村組織、指揮冀東大暴動(dòng)活動(dòng)的開展。該村設(shè)有兵工廠，生產(chǎn)制作地雷、手榴彈等，是冀東《救國(guó)報(bào)》社所在地。特別是在日本鬼子設(shè)立無人區(qū)實(shí)施慘無人道行徑時(shí)，地下黨積極組織村民反清鄉(xiāng)、反掃蕩，是一個(gè)為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)做出巨大犧牲和貢獻(xiàn)的革命老區(qū)。

1942年春季，日本鬼子在比古岫村周邊星羅棋布設(shè)置崗樓和駐軍。北與遷西縣新莊子村僅五里之遙就駐防日本鬼子一個(gè)約十余人的小分隊(duì)和百余人的偽軍團(tuán)部；東南遷西縣徐莊子，西南豐潤(rùn)縣火石營(yíng)后梁莊，正南下水路村都駐有日本兵和偽軍。冀東《救國(guó)報(bào)》社為打擊敵寇反動(dòng)囂張氣焰，鼓舞軍民勢(shì)氣，在保障正常印刷出版報(bào)紙的同時(shí)，還加印一批黑白毛澤東像，向所在地村民及周邊村民銷售。曾有一度，因?yàn)橛湍倘倍绊懻Ｓ∷ⅲ毒葒?guó)報(bào)》社社長(zhǎng)靠山河通過比古岫村地下黨組織聯(lián)系到村民張國(guó)玉，馬營(yíng)、李印成，人稱“趕糧食鞭子的”也就是倒騰、販賣糧食的村民，利用毛驢馱夾層桶從解放區(qū)的比古岫村出發(fā)，沿比古岫村南川嶺、大嶺溝、壩墻峪、馬莊戶、施家營(yíng)、鄭莊子到敵占區(qū)的唐山市，往返行程220多里，歷時(shí)十余天，偷偷購買油墨以保證正常印刷。為防止在郭持營(yíng)、鄭莊子、安各莊等村層層設(shè)立的關(guān)卡檢查時(shí)不露馬腳，趕糧食鞭子的村民把裝油墨的桶巧妙地設(shè)置為上下層。既在鐵桶的下層裝油墨，靠上設(shè)置一個(gè)隔板，上層放上煤油，亦稱洋油，封閉嚴(yán)實(shí)以后運(yùn)回。一路走來，雖有風(fēng)險(xiǎn)，也挺辛苦，但卻滿足了冀東《救國(guó)報(bào)》印刷報(bào)紙和毛澤東像的需求。

1947年冬，比古岫村實(shí)行土地改革，土地平分到戶后，廣大農(nóng)民賴以生存的條件和環(huán)境有了很大改善，也極大滿足民眾現(xiàn)實(shí)利益的渴求和欲望。村民發(fā)自內(nèi)心地感謝黨、感恩毛澤東。現(xiàn)年86歲的王守禮老人動(dòng)情地說：“那時(shí)的比古岫村家家有地種，有吃也有穿，農(nóng)民雖然沒有機(jī)會(huì)見到毛主席，但卻可以借助懸掛毛澤東像表達(dá)對(duì)他老人家的愛”。于是，在冀東《救國(guó)報(bào)》社的大力支持下，1948年春節(jié)比古岫村家家戶戶都掛毛澤東像。在與之相毗鄰的遷西縣新莊子、才莊、毛莊等村都曾在日寇大掃蕩搞無人區(qū)時(shí)領(lǐng)受過比古岫村民給避難群眾提供的方便和熱情款待。為表達(dá)感謝之意，人們也都效仿比古岫村民紛紛搶購毛澤東像。在春節(jié)時(shí)懸掛在家中，為節(jié)日增添喜慶、祥合、歡樂氣氛。參加座談會(huì)87歲的老農(nóng)高品追憶解放前懸掛毛澤東像的情景時(shí)饒有興趣地說：“在我們莊里曾流傳這樣的順口溜‘糖甜不如蜜，棉暖不如皮，爹娘恩情重，不如毛主席’”。一語中的揭開了解放前家家戶戶懸掛毛澤東像之謎。

由此可以證明解放前比古岫村及周邊村落家家懸掛毛澤東像是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。也可以從中推斷冀東各地懸掛毛澤東像是受比古岫村民的影響。通過翔實(shí)資料充分說明，比古岫村及周邊村懸掛毛澤東像主要源于冀東《救國(guó)報(bào)》社，而非新華書店印刷、銷售。

時(shí)光荏苒，如月如梭。比古岫村解放前家家懸掛毛澤東像的事兒已載入史冊(cè)。但每當(dāng)提及此事，村民依然興奮地說：“那是我們莊稼人對(duì)偉人表達(dá)的愛?！睈凼亲詈玫拇鸢?，也是廣大農(nóng)民政治上認(rèn)同的一種表征和對(duì)偉人有著難解的情緣。