鄧詩鴻

愛玉者說

此去經(jīng)年，終于把生活過成了生存

把生存過成了生，并且在紅塵中，一點一點

減少自己……；這并不是什么羞恥的事情

至少可以慢下來，等一等被自己不經(jīng)意間

遠遠甩在身后的靈魂……；再慢一點，屏住呼吸

看看歲月這個并不高明的工匠，如何在潤物無聲中

悄悄談起了革命，將頑石偷偷打磨成碧玉

抑或在孤寂污濁的煉獄里，孕育出粒粒珠璣……

我一直在琢磨，自己是遺落千年的某粒細沙？

千山過盡，這破敗的軀體，除了骨骼、鹽

和少許鐵質，已經(jīng)全是碎石，和沙礫……

微型的國度，河道在不斷塌陷、崩裂、流失

心底的沉沙和卵石一再暴露、沖刷，沉渣泛起

前清遺落的工匠不知所蹤，現(xiàn)有的改行瘋炒土豪金

而我尚未沐浴、濯洗、更衣；我知道

自己并不是一個合格的工匠，無法將破敗的軀體

稍微扶正；只能為一粒細沙，糾正潦草的偏旁

同時在心中，設下曠日持久的祭壇，在遺恨里

讓飽受污染的靈魂，重新受洗……

落日將落，我已經(jīng)寬恕了自己對萬物的責任

且已安天命；但面對碎石和美玉

細沙和珍珠，這萬物變遷之美，如此尖銳而具體

如此驚鴻一瞥，我找不到領受的理由

——請恕我此刻的驚惶失措，和愴然無助

琥珀記

能夠退守到內(nèi)心是有福的。作為一只螞蟻、蜜蜂

蝸牛、瓢蟲，天地用博大的胸襟，接納了你和我

千山渺渺。一定還有不為所知的命運，讓我們靈魂附體

又教導我們寬容劫波，沉積于深；一點點

洗去身上的骯臟、戾氣、欲念和浮腥，從容走向磨難

和黑暗，死去就意味著誕生，也成就了涅槃，和神靈

有福的人，從此我們同守一盞孤燈，胸無大志

卻肆意蒼茫，舉頭看明月從松間跌落，低眉

數(shù)山澗蛙鳴；偶爾通過清泉，打探友人消息

君子隨流賦形，明心見性。我不是君子

亦不是書生；弱水三千，我不是其中一滴

偶爾寄居于半江漁火、滿枕清霜和一劫余波

拈花入酒，掘地為廬；笑對紅塵，坐看云起

長眠于此的人是有福的。弱水三千

我是第三千零一滴；水孱弱，卻川流不息

從《詩經(jīng)》到《論語》，再流經(jīng)唐詩、宋詞

從五千年凍土中噴礡而出。這并不是我的過錯

我一直在東山養(yǎng)花，南山種茶，西山采菊，北山放牧

偶爾醉中拔劍，一錢烈酒就把我打回原形

但我懷疑《詩經(jīng)》或者絕句里，一定埋藏了什么

堯舜禹夏、魏晉秦漢，文人騷客們前赴后繼地

作別長安，在唐詩宋詞中艱難跋涉，長歌當哭

滾滾紅塵，多少英雄悵然回眸，從此下落不明

虎中之魄。我生來是你的祭壇、倒影或夢境

藉此日出而作，日落而息；作為冒名頂替者

常常明月靜心，詩書取暖，醉首憑欄

隔江猶唱：世界已然寒冷至此

風雪，是我們溫暖自己的唯一方式——

鉆石吟

我承認，紅塵喧囂，空耗了余生，和血脈

翅膀很輕，血肉很軟，但骨頭很硬；我試了幾次

再沒有多余的血液，點綴、附和、諂媚或俯首稱臣

英年未逝，卻華發(fā)早生，看不到源頭也無法預知歸宿

我無心進取、自暴自棄、破罐子破摔直至人仰馬翻

但內(nèi)心溫潤、明凈、沉郁而悲憫；我瘦骨嶙峋

身體破??；像隔世的廢墟，身無片瓦、四處漏雨

我顯然不是個隱士，也上山點豆，下地種稻

同時拔去田間患軟骨病的稗草，尋遍《黃帝內(nèi)經(jīng)》

《本草綱要》，這彌漫的病菌，已然無可救藥

未補的羊圈中，我是唯一的羊羔；紅塵渺渺

請允許我洶涌、戰(zhàn)栗……，當萬物各安其道

一切復歸于沉寂，我已然失手將自己打翻

我想了很久，最終還是派遣一錢月光，二錢小詩

代替我，前來恰談各自防區(qū)：你走你的陽關道

我過我的獨木橋；舉目紅塵，處處都是你的廟宇

擠滿了朝覲的圣徒；我依然守護著唐詩的落日

宋詞的廢墟，品味著春天之傷，輕輕擦拭著

蒙塵的經(jīng)書；——信仰源自于心，而非信

偶爾紅塵策馬，卻在一首絕句中，馬失前蹄

螞蟻記

一群細小的螞蟻，我請求你們停下來

把每天，都當做最后一天來過

每個清晨，切記與愛人做一次短暫的吻別

呼嘯而過的灑水車，別打濕蝴蝶的花裙子

它們的美，煽動了九百六十萬平方公里的浪漫

還有去年的那朵桃花，即便是青山依舊

但人事已非；我擔心那顆爬火車的紅豆

和她們骨折的愛情，如今卻瀕臨下崗

我更擔心草葉上的那顆露珠

它的破碎，即是一種美

它每一次輕輕的晃動，一顆心

——便瞬間老去三分

我的擔心有些細碎，多余

這潛藏多年的暗疾，我一直羞于說出