董晨暉

所謂的“南海仲裁庭”做出的所謂“仲裁”引起的熱議尚如火如荼，日本修憲派又在參院中“如愿”取得了三分之二多數(shù)的席位。在抗日戰(zhàn)爭結(jié)束七十年，鴉片戰(zhàn)爭過去一百七十年之后，中國的前途仍然撲朔迷離。

但如今的我們早已不同于百年之前。那是因為中國的民眾已不同于清末、民國時期的子民。這群在一百年前被西方列強稱為“東亞病夫”的中國普通民眾，已經(jīng)不再如當(dāng)初般悶頭受氣，甚至親附外敵。我們正在以自己的行動向世界宣告：中華民族已經(jīng)屹立于世界民族之林。

何其快哉！

但向世界宣告是需要底氣的。底氣何來？來自于今日中國的一切光輝成就。當(dāng)今的中國已經(jīng)不再是“攘外必先安內(nèi)”的那個外強中干的國民政府，更不是沉浸在“天朝上國”美夢中，卻又奴顏婢膝的清王朝。中國早已蘇醒，已經(jīng)沒有任何國家可以將他自己的意志強加到中國的頭上。

而中國的蘇醒靠的是實力。沒有哪個國家——包括日本和菲律賓——可以否認(rèn)，中國已經(jīng)成為當(dāng)今世界最具影響力的大國之一。何為影響力？正如“改革開放的總設(shè)計師”所言：“如果二十世紀(jì)六十年代以來中國沒有原子彈、氫彈，沒有發(fā)射衛(wèi)星，中國就不能叫有重要影響的大國。”同樣，如果沒有遍布世界的孔子學(xué)院傳播中國文化，沒有占據(jù)世界第二位且緊逼美國的國民生產(chǎn)總值，沒有上海合作組織，沒有亞投行，中國也不能稱得上是有重要影響的大國，甚至不能稱得上是大國。因為有笑傲世界的實力，才有了捍衛(wèi)主權(quán)的底氣。

所以，真正在本質(zhì)上改變中國地位和命運的，是那些“兩彈一星”的元勛們，是那些在各地傳播中國文化的文藝工作者們，是那些投身于經(jīng)濟建設(shè)的馬云、李嘉誠、李彥宏們。是他們讓我們中國人有對強敵說“不”的勇氣和資本。

魯迅先生曾經(jīng)說過：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，雖等于是為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩蓋不住他們的光耀。”國家是人民的，不僅因為國家的權(quán)力來源于人民，更因為是人民創(chuàng)造了這個國家的一切。一代代中華兒女將自己的青春甚至是生命奉獻(xiàn)給看似枯燥、甚至因看不到希望而絕望的事業(yè)，將自己的汗水甚至是鮮血熔鑄到為人民服務(wù)的事業(yè)中去。有的人因此幾十年未與家人團聚，有的人為此終身不婚不嫁，有的人為此英年早逝。但無論如何，即使地老天荒，他們的脊梁也將永遠(yuǎn)直立，因為那是“中華民族的脊梁”。

我們常說愛國，何為愛國？我以為上述這些人的行為就是愛國。真正地、真心地將自己的一切奉獻(xiàn)給祖國，才是愛國。愛國首先要愛，而“愛”則是一種深沉的、不求回報的情感，是用長久的堅持，無怨無悔的奉獻(xiàn)和日復(fù)一日的努力鑄就的。當(dāng)我們聽聞自己國家的權(quán)益為別國所侵犯之時，任何中國人都會義憤填膺。但僅僅是“憤”，怕是與“愛”相去甚遠(yuǎn)。只有將這義憤轉(zhuǎn)化為持久而理智的行動，才能成為真正的愛國英雄，若是將義憤爆發(fā)為一瞬間的暴行，那便成為了莽撞的“憤青”。

中國是人類文明史最悠久的國家之一。在慢慢幾千年的文明發(fā)展歷程中，中華民族形成了比其他民族更具民族認(rèn)同感的集體無意識，這也解釋了中國人的從眾心理為何如此強烈。所謂從眾？既可以帶來萬眾一心，團結(jié)抵御外侮的盛況，也可能導(dǎo)致全國上下進行“無產(chǎn)階級文化大革命”“砸爛公檢法”的倒行逆施。對于近期不斷在全國各地發(fā)生的抵制日美貨品的運動，我以為，它的本質(zhì)更接近于后者。

無論是砸日本車還是抵制日本貨、美國貨，實際上都是一種侵損貨物購買者私有財產(chǎn)，侵害他人正當(dāng)權(quán)益的既不理智又非正義的愚蠢邪惡的行為。有人砸日本車，那我不禁要問，砸爛所有權(quán)已經(jīng)歸中國人的財物，砸爛那些家庭用辛辛苦苦的積蓄買來的私家車，如果這種行為不是倒行逆施，沒有觸犯法律，那它又是什么？更何況，當(dāng)今世界早已形成一個你中有我、我中有你的共同體，從現(xiàn)階段來講，中國與任何一個國家都是共同利益大于分歧。倘若哪個國家做出不利于中國的事，中國人就要抵制該國的產(chǎn)品，那我們豈不是要退回到閉關(guān)鎖國的時代？美國人發(fā)明了互聯(lián)網(wǎng)，若是抵制互聯(lián)網(wǎng)這個“美國貨”，那是不是要讓中國的網(wǎng)絡(luò)全面癱瘓掉？那些以“愛國者”自詡的害國者，口中說著冠冕堂皇的愛國口號，卻以愛國之名行害國之實，世間之卑鄙荒唐，莫過于此也！這些人所謂的“愛國”行為，實則是為了滿足自己的虛榮心，又或是出于嫉妒或者幸災(zāi)樂禍，又或是僥幸于法不責(zé)眾的心理而進行蓄意破壞，發(fā)泄自己的不滿情緒。如此“愛國“，又怎可與那些真正的愛國者相提并論？

我們應(yīng)當(dāng)靜下心來，看看我們能做些什么，而不是總想著懲罰那些做錯事的人或是我們看不慣的國家。正如梁啟超的那句百年來已經(jīng)被無數(shù)人傳誦了無數(shù)遍，但依然有著極其深刻的現(xiàn)實意義的名言：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強?！弊顐ゴ?，也是最真實的愛國，是竭盡全力做到“國智”“國富”“國強”，而要做到這些，最有效也是唯一的途徑，就是要“自智”“自富”“自強”。

作為中國的希望，我們的未來有著無限可能。正如毛主席所說的，我們是早晨八九點鐘的太陽。我們的責(zé)任和使命也正如太陽，要照亮整個世界。我們可能成為下一個鄧稼先，屠呦呦，甚至下一個鄧小平，救民于水火，救國于危亡。而當(dāng)我們真正將自己定位為潛在的這些偉大的人物時，人生便有了特殊的意義。我們的一舉一動不僅僅是為自己負(fù)責(zé)，更是為別人負(fù)責(zé)。從這個角度來講，通過自我的努力而愛國，不是一種志愿者式的奉獻(xiàn)活動，而是一種偉大的責(zé)任，是一種不得不履行的義務(wù)。

所以，當(dāng)我們再次看到南海的鬧劇，琉球的硝煙時，請不要沖動。請將自己的義憤化為持久而理智的力量，為我們深深愛著的中國，做出真真正正的貢獻(xiàn)。