文 楊妤婕

初心的吟詠—傳統(tǒng)岔曲《八花八典》賞析

文 楊妤婕

《八花八典》是傳統(tǒng)岔曲中的名段，八種名花對(duì)應(yīng)八個(gè)名人典故，即孔子贊蘭、蘇東坡詠海棠、陶淵明采菊、唐明皇夢(mèng)游廣寒宮賞桂、西施采蓮、武陵漁人誤入桃花源、孟浩然踏雪尋梅、唐伯虎畫牡丹，用以贊美蘭花的幽靜、海棠的秀美、菊的孤傲、桂的出塵、蓮的高潔、桃的自由、梅的清奇、牡丹的華麗富貴，這些美好情愫在中國(guó)文化中世代傳承，長(zhǎng)久地滋養(yǎng)著中國(guó)人的心靈。盡管典故的主人公是先圣碩儒、帝王才子，但是對(duì)高尚正直之風(fēng)骨、和諧嫻雅之生活的崇尚與追求，卻是所有中國(guó)人的共同情懷，這一點(diǎn)有岔曲的最后一句可以佐證，歷史上對(duì)大才子唐伯虎的公認(rèn)評(píng)價(jià)是“唐寅才藝精湛，除了精通詩(shī)文，在繪畫方面不論山水、人物，還是花鳥無(wú)不精妙”，唐寅雖然并非專畫牡丹，但是既然“不論山水、人物，還是花鳥無(wú)不精妙”，那么岔曲的作者便順理成章地以為有“花中之王”美譽(yù)的牡丹必為大畫家所鐘愛(ài)并多畫常畫，故指為一典；另一個(gè)證明，就是這段岔曲的久唱不衰，本人幼時(shí)初聽《八花八典》，即來(lái)自家父閑時(shí)的淺哼低唱，其后又多次在票房聽過(guò)或男聲或女腔、或高亢或柔美的演唱，可見人同此心以及這段曲目的精妙迷人。

岔曲是滿族的曲種，據(jù)傳先發(fā)源于軍中，繼而流行于王孫貴胄之間，因此具有雍容典雅的皇家作派和沉靜散淡的文人氣質(zhì)，與八名花八典故的內(nèi)容高度相契，唱來(lái)行云流水、妙韻天成，聽來(lái)賞心悅耳、美不勝收。

這是中國(guó)式的文化境界、是中國(guó)式的藝術(shù)心性，是對(duì)美的欣賞和贊頌，是對(duì)高雅生活高貴精神的希望和向往，是從古至今中國(guó)人共同的真性情，是我們不變的初心的吟詠。

（責(zé)任編輯/朱紅莉）