崔興中(西安工程大學(xué)藝術(shù)工程學(xué)院,陜西西安710048)
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溝通心靈品悟人生——觀紀(jì)錄片《茶,一片樹(shù)葉的故事》
崔興中
(西安工程大學(xué)藝術(shù)工程學(xué)院,陜西西安710048)
[摘要]茶是中國(guó)獻(xiàn)給世界的禮物。中華民族的祖先發(fā)現(xiàn)了茶,并演繹出許多制作茶葉的技藝。紅茶、綠茶、黃茶、黑茶、白茶、烏龍茶,加工工藝不同,色澤不同,香味不同,功效不同。茶從中國(guó)走向世界。茶是中國(guó)文化的組成部分,大家坐下來(lái)喝茶、品茶,在茶幾上達(dá)成了許多合作,化解了許多矛盾。茶馬古道,開(kāi)啟了茶葉的“絲綢之路”。茶與“道”、“禪”有解不開(kāi)的情結(jié)。
[關(guān)鍵詞]茶人心路;茶與愛(ài)情;茶馬古道
茶是墜入凡塵的天使,意外隕落,純潔無(wú)暇;茶仿佛游走天地的精靈,嬉戲水中,靈動(dòng)齒間;茶好似飄蕩山間的微風(fēng),親吻萬(wàn)物,撫摸大地。悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的笛聲,那是茶蒼老的歷史;低沉渾厚的解說(shuō),茶是中華祖先心靈的撫慰劑;清新靈動(dòng)的畫(huà)面,演繹著茶的色彩。紀(jì)錄片《茶,一片樹(shù)葉的故事》帶我們了解當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗,發(fā)現(xiàn)自然的魅力,探尋茶人的世界。
布朗人把第一棵種下的樹(shù)叫做“茶魂樹(shù)”,他們堅(jiān)信這棵樹(shù)是有魂的,它的魂會(huì)守護(hù)整片茶園。布朗人呼喚茶魂,祭祀茶神,甚至用山泉水泡茶洗浴神像,他們儼然將茶當(dāng)作信仰來(lái)崇拜供奉。意大利人唐云,25年前來(lái)到北京,這二十幾年,讓本來(lái)愛(ài)喝咖啡的她變成迷上茶的“北京人”。為了品嘗新鮮的龍井茶,唐云在春天茶季特意趕到杭州,借宿在茶農(nóng)家,希望體驗(yàn)一盞好茶背后的甘苦。四川成都的茶館里,伙計(jì)為了不打擾客人,發(fā)明的長(zhǎng)嘴銅壺,在炫目的技藝下,為客人沖泡著一杯杯清香苦甘的茶。為了能泡出更好的茶,曾億馨拜師學(xué)藝。而要學(xué)好茶藝,必需先懂得茶。成都是個(gè)小茶館,小茶館里有個(gè)大中國(guó)。春天,福建武夷山的桐木村飄蕩著松木煙熏的味道,對(duì)大多制茶師傅來(lái)說(shuō),這種味道對(duì)于茶幾乎是災(zāi)難性的,然而對(duì)于桐木關(guān)的茶人們來(lái)說(shuō),這卻是世界上最美妙的味道。曼谷的拉茶小伙,自信陽(yáng)光的笑臉,令人羨慕崇拜的手法,無(wú)不因茶而生。茶就像他的舞伴,城市中央他們翩翩起舞,緊密融合。福州的陳成忠?guī)煾凳酋r有的茉莉花茶工藝傳承人,每到夏天就是他一顯身手的時(shí)候。對(duì)于茉莉花茶,要用獨(dú)特的“蹚踩”,取出茶保留梗。師傅們熬夜做茶,因?yàn)檐岳蚧ㄖ粫?huì)在晚上開(kāi)放。一整個(gè)夏天過(guò)去了,他們只為得到一杯混合茉莉花香氣的花茶。1910年出生的茶人張?zhí)旄#髮W(xué)畢業(yè)后設(shè)計(jì)出中國(guó)第一臺(tái)木質(zhì)手推揉茶機(jī),結(jié)束了數(shù)百年來(lái)中國(guó)茶人用腳揉茶的歷史。他創(chuàng)建了福建省第一所茶葉科研所、第一所茶校。他奉獻(xiàn)了自己的大半生來(lái)研制有機(jī)茶,卻分文不取。恩施的徐凌,放棄原本的包子鋪,開(kāi)始用揉面的雙手揉茶。因?yàn)槟暧讜r(shí)的一場(chǎng)大病,徐凌聽(tīng)不到也說(shuō)不出,然而當(dāng)他與茶不期而遇,茶成了他與外界的連接。從此徐凌心里便可以聽(tīng)到茶的聲音。一片樹(shù)葉落入水中,改變了水的味道,從此有了茶。中國(guó)有六大茶類(lèi),不發(fā)酵的綠茶、輕微發(fā)酵的黃茶、不炒不揉的白茶、半發(fā)酵的烏龍茶、發(fā)酵時(shí)間最長(zhǎng)的黑茶、全發(fā)酵的紅茶。茶經(jīng)歷了水與火、生與死的歷練與我們相遇。無(wú)論是煮茶烤茶還是泡茶,對(duì)茶的鐘愛(ài)都是一樣的,茶道的繁多復(fù)雜,更體現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深。
位于云南的布朗族,擁有最早的一片茶園,他們辛勤勞作,祈求神靈,都是為了茶樹(shù)。茶樹(shù)上生長(zhǎng)著一種神奇的葉子,就是我們故事的主角,它就像“派”一樣,開(kāi)始了屬于它的奇幻漂流。貴州赤水有一種極為罕見(jiàn)的茶,是赤水先民千百年流傳下來(lái)的獨(dú)特技藝,發(fā)酵的樹(shù)葉散發(fā)出清香,從而引來(lái)化香夜蛾等昆蟲(chóng),在茶葉上產(chǎn)卵。新生的幼蟲(chóng)就以這些葉子為食,通過(guò)這些幼蟲(chóng)食道后的產(chǎn)物,曬干過(guò)篩,稍加炒制,便成當(dāng)?shù)貏e具一格的“蟲(chóng)茶”。新疆維吾爾族漢子米吉提,為治愈妻子的血壓病,不辭艱辛,冒險(xiǎn)深入喀喇昆侖山深處,尋找野生雪菊的種子。雪菊是一種神奇的茶,能治愈疾病的困擾,更洋溢著愛(ài)情的偉大。涼茶是用二十多味藥材熬成,在人們清涼解暑的同時(shí),更可以治療頭疼腦熱、咽喉腫痛。廣東饒舌歌手,用節(jié)奏明快的說(shuō)唱融合本土文化中的涼茶,使現(xiàn)代與傳統(tǒng)碰撞,讓我們?cè)诤闷媾c驚訝中回味最原始的廣東。中國(guó)的茶樹(shù)種類(lèi)繁多,茶道紛繁復(fù)雜,短短的50分鐘里,如何介紹完、介紹全、介紹美、介紹妙中國(guó)的茶,可不是一片葉子那么簡(jiǎn)單。BBC紀(jì)錄片《人類(lèi)星球》海洋篇里,導(dǎo)演向我們介紹了海洋是物種的根源,一望無(wú)際的海面,深暗無(wú)邊的海底,都蘊(yùn)藏著神奇的故事。巴西拉瓜那地區(qū)的漁民們通過(guò)地球上獨(dú)一無(wú)二的合作,獲得食物;離巴布新幾內(nèi)亞不遠(yuǎn)的群島上,布萊斯被認(rèn)為是海洋巫師,他可以通過(guò)歌聲與手中的叮當(dāng)召喚鯊魚(yú),并捕食它們;在帕阿林潛水者的世界,80名水手用簡(jiǎn)陋的壓縮機(jī)下潛至40米深的海底,一次就是三四個(gè)小時(shí),冒著得“潛水病”的風(fēng)險(xiǎn),只為尋覓到更多的魚(yú)類(lèi)?!度祟?lèi)星球》每集里都以生活在當(dāng)?shù)氐木用竦男」适聻榇?lián),展現(xiàn)人類(lèi)在海上的種種行為。對(duì)于海邊的居民而言,海水賦予他們生命,海水是神圣無(wú)窮的。紀(jì)錄片《茶,一片樹(shù)葉的故事》也是以這種手法,向觀眾展現(xiàn)了四川成都的曾億馨“學(xué)”茶的故事、意大利老外唐云與茶的因緣、布朗人對(duì)茶的尊敬和守護(hù)等,用小故事體現(xiàn)大情感。
無(wú)論在哪里,中國(guó)人都在品味著茶,茶在中國(guó)是一種傳統(tǒng)。布朗人為茶祭祀,依靠茶生活,善于做茶;成都姑娘為茶拜師學(xué)藝,苦學(xué)茶道,感悟人生;武夷山人敬畏茶樹(shù),品茶悟道。這些人中,有個(gè)體和族群、有百姓和專(zhuān)家、有道士和僧人,有喜茶愛(ài)茶的、有種茶賣(mài)茶的、有敬茶守茶的、有品茶參茶的。修行的人,往往也是愛(ài)茶的人。東海之濱太姥山上的長(zhǎng)凈師傅,就是其中一位;每隔幾天長(zhǎng)凈和尚就會(huì)下到半山腰去會(huì)一棵老茶樹(shù),古樹(shù)身上有一種名叫“地衣”的植物,一些害蟲(chóng)會(huì)躲在下面,以地衣為巢,就會(huì)把老茶樹(shù)啄食掉;因此長(zhǎng)凈和尚未曾間斷過(guò)對(duì)老茶樹(shù)的照料。他既是僧人又是茶道鐘愛(ài)者,他繼承了師傅的傳統(tǒng),不僅悟禪道,而且拿白茶治病救人。他在禪中悟茶,在茶中悟闡,茶使他平靜安逸。彩云之南的西雙版納,為奪得茶王,車(chē)杰忙碌準(zhǔn)備,暗暗苦練,他是整個(gè)南糯山的驕傲,是冠軍的有力爭(zhēng)奪者;他希望的生活很簡(jiǎn)單——希望他收養(yǎng)的、腦癱的女兒將來(lái)能生活自理。茶是一種語(yǔ)言,連接你我,讓不會(huì)說(shuō)話的徐凌,在做茶的一招一式中,展現(xiàn)他對(duì)茶的情有獨(dú)鐘。他“說(shuō)”:“我心里可以聽(tīng)到,玉露茶的聲音”。一片茶,指尖大小,卻折射人間百態(tài);一個(gè)人,微不足道,卻體悟茶中真情;一座城,百里方圓,卻滲透生命真諦。
西藏潔白神圣的雪山,金黃流轉(zhuǎn)的經(jīng)輪,五彩斑斕的經(jīng)幡,清晨一杯清香四溢、驅(qū)寒溫暖的黑茶;曼谷繁華熱鬧的街市,低矮密集的樓群,多彩美味的水果,伴著炫酷技藝高超的拉茶;印度優(yōu)美華麗的歌舞,神秘威嚴(yán)的廟宇,有著溢滿土碗的奶茶。尼克身著花衣,表演著奇妙的魔術(shù),他是一名“魔術(shù)師”,但他只會(huì)表演關(guān)于茶的魔術(shù),混合牛奶的茶,在他左右手的杯子里流轉(zhuǎn)跳躍,使茶與奶更好地融合。阿銘是個(gè)臺(tái)灣人,卻因?yàn)閻?ài)情來(lái)到泰國(guó)種茶,嫩綠的茶葉,就像他的愛(ài)情,一點(diǎn)點(diǎn)生長(zhǎng),孕育成一杯充滿深情的綠湯,而阿銘的妻子,也在孕育屬于他們的“茶”。英國(guó)干凈的街區(qū),簡(jiǎn)穿行其中,一身素白的她,一直為茶奔走,她為茶而舞,用精美的器具裝飾茶,更用歷史“沖泡”出茶的悠久清香。大衛(wèi)是個(gè)鐘情的人,他的妻子薩維亞去世后,他再也沒(méi)有孤身去過(guò)貝蒂茶屋,他無(wú)法面對(duì)沒(méi)有薩維亞的茶桌,他們因茶結(jié)緣,茶因他們純潔。這些畫(huà)面中,總有一塊是屬于茶的天地,無(wú)論在高原林海,無(wú)論身處他鄉(xiāng)故鄉(xiāng),人們衣服的顏色,周?chē)h(huán)境的顏色,不同的膚色,都只為凸顯一杯來(lái)自世界的茶,傳遞茶的文明,跟隨茶的旅程。畫(huà)面沖突交錯(cuò),有嬉鬧繁華的城市,有幽靜偏遠(yuǎn)的山區(qū),有云煙繚繞的禪院,一杯茶便可寧?kù)o下來(lái),讓我們享受茶湯的甘甜,回味心靈的寂靜。茶和牛奶交融,是玫瑰紅與奶白的邂逅;茶和瓷器碰撞,是青綠注滿青藍(lán);茶和甜點(diǎn)結(jié)合,是綠意帶著甜蜜。每種茶,只有一種顏色,但品茶的人,卻給了它不一樣的風(fēng)味,可以在蟬鳴幽靜的山里喝茶,可以在熱鬧繁華的都市賣(mài)茶,可以在優(yōu)雅高貴的宮殿讀茶,可以在陽(yáng)光明媚的午后聊茶,更可以在安逸愜意的心靈賞茶。一片葉子,是我們給予它味道,是它帶給我們享受,茶讓我們回味自然,我們?cè)诓柚衅肺渡?/p>
一片嫩綠的葉子,一雙刻滿皺紋的手,一盞透亮的油燈,一盤(pán)精致的茶具,一張考究的茶幾。溫暖寬厚的手掌,黝黑發(fā)青的鐵鍋,光亮干凈的玻璃杯,都有茶的身影,伴著茶的旋轉(zhuǎn),沾滿茶的芳香。大特寫(xiě)看清茶葉的精細(xì)脈絡(luò),發(fā)現(xiàn)晶瑩的露水滴落茶尖,更遇見(jiàn)茶人的燦爛笑容。蘇國(guó)文手中的春茶,杭州茶籃里的龍井茶,長(zhǎng)嘴銅壺里的綠茶,黃圣輝口中的巖茶,草紙包裹著的黃茶,武夷山頂?shù)陌撞?。一種茶一個(gè)特寫(xiě),它的樣貌一目了然;一種茶一種味道,它的滋味流淌胸懷;一種茶一種人生,它的陪伴芳香你我。尼克的拉茶,穿行冰火之間,游走茶與奶縫隙,當(dāng)冰塊里裝飾上茶的溫暖,舌尖遇到酸甜的刺激,就是激情爆發(fā)的瞬間。跟鏡頭中手捧一杯奶茶,遇見(jiàn)世界各地的朋友,同樣奶茶會(huì)陪伴我們游遍世界。大片大片的茶園,一籃一籃的茶葉,在全景下彰顯著綠意盎然,一派生機(jī)勃勃。茶葉灑落鍋中殺青,像天鵝絨般飛舞清揚(yáng),像雪花瓣似輕盈婉轉(zhuǎn),映入我們眼簾的是春的氣息,是泥土的清香,是自然的更替。仰拍鏡頭盡顯茶的身姿,茶有許多品種,制茶人也有很多,他們來(lái)自五湖四海,用自己的方式做茶,仰拍是我們對(duì)茶人的崇敬,能更好地欣賞茶的飛揚(yáng)與飄逸。揉茶剛?cè)峤Y(jié)合,氣力并發(fā);搖青跌宕起伏,波瀾壯闊;殺青手不離茶,茶不粘鍋。跟隨從云南到四川的茶背子,每人負(fù)重300斤,走斷走爛一雙雙草鞋,汗刮子甩了又刮一滴滴汗水,他們用自己的方式,背出了人類(lèi)歷史上最艱險(xiǎn)的一段茶路,更踩踏出川藏茶馬古道通往世界的路。
茶的根通向四面八方,茶的枝葉茂盛翠綠,茶的味道遙傳千古。紀(jì)錄片《茶,一片樹(shù)葉的故事》,化一杯濃重渾厚的茶湯,蕩滌著中華千年文化底蘊(yùn);擺一盤(pán)簡(jiǎn)約精致的茶具,彰顯著中華人性品質(zhì)追求;伴一份深遠(yuǎn)莊重的茶情,散發(fā)著專(zhuān)屬中華人間絕味。鮮明的主題做脈絡(luò),高超的技巧做枝葉,濃情的角色做陪襯,青綠的畫(huà)面做舞臺(tái),細(xì)致的鏡頭做靈魂。茶色為希望,茶葉做力量,茶味當(dāng)精神,飄散著股股青煙的茶杯里,是一杯陳釀良久、回味無(wú)窮的“茶”,是錦繡中華濃墨重彩的一“葉”。茶馬古道,茶葉的“絲綢之路”。
[中圖分類(lèi)號(hào)]J905
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]1005-3115(2016)4-0038-02