王艷鈞

一曲典藏靈山雞足的交響
—天涯散文詩(shī)《雞足山：二十年的穿越與邂逅》賞析

王艷鈞

敞開(kāi)，滿(mǎn)眼的繽紛。

閉合，全心的共鳴。

一個(gè)穿越，彈響了記憶琴弦；一個(gè)邂逅，彌合了歲月的裂痕。

這，應(yīng)該便是天涯散文詩(shī)新作《雞足山：二十年的穿越與邂逅》游離于六維真空之外的主線了吧。

美女作家天涯的前世是什么呢？是蔚藍(lán)的高天中那一縷清淡的云羽，是綠色的春天里那一只翩飛的蝴蝶，是遠(yuǎn)古的唐詩(shī)宋詞里那一位彈奏《胡笳十八拍》博學(xué)女詩(shī)人，還是婉約的詞作“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”那一個(gè)雄渾豪邁的才女……

這一切都不是。

對(duì)天涯而言，這不過(guò)是一抹過(guò)眼云煙。她一笑，就泯了恩仇。她說(shuō)，那是人生的“戀歌”，很簡(jiǎn)單的兩個(gè)字：無(wú)題！

如此的清淡與儒雅，如此的謙遜與樸素，成就了一代散文詩(shī)才女扶搖直上的壯志豪情。那本叫做《散文詩(shī)世界》的雜志，那部叫做《無(wú)題的戀歌》的散文詩(shī)集，驚呆了二十年前多少夢(mèng)幻中青澀的文學(xué)青年。

還是讓我們走進(jìn)她的散文詩(shī)《雞足山：二十年的穿越與邂逅》吧。優(yōu)美的語(yǔ)言，如畫(huà)的意境，更蘊(yùn)涵著耐人尋味的思想與醇厚芬芳的感情。深遠(yuǎn)的意境，蘊(yùn)涵著作者最美的情思。其中細(xì)致、生動(dòng)的描寫(xiě)令人陶醉并生出無(wú)限的向往。閱讀此文，會(huì)讓我們欣賞到五彩斑斕的風(fēng)景畫(huà)：石階最美的登場(chǎng)；山坡上的小花，溪流與呢喃的飛鳥(niǎo)，它們?cè)谫澝朗裁?，它們?cè)谟臃鸺沂サ仉u足山最早的客人……

時(shí)間魔毯，帶我回到二十年前的賓川，紅土地以飽滿(mǎn)的激情，燃燒。

沿崎嶇石階攀登，每一步都貼近山的心臟。有多少秘密藏在巖峰背后？一朵花醒了，另一朵花尚在沉睡。

天地空寂，唯有溪流與飛鳥(niǎo)呢喃。植物彌漫芬芳，我如初生嬰兒，焚香沐浴，贈(zèng)你無(wú)邪的笑顏。就這樣追隨你的腳步，蜿蜒而上，我要成為雞足山最早的客人。

一個(gè)“時(shí)間魔毯”，拉近了時(shí)空，也拉近了人與人之間心靈火花的碰撞。

二十年很漫長(zhǎng)，在時(shí)光機(jī)器的大熔爐里，卻又“彈指一揮間”。

上世紀(jì)90年代，95散文詩(shī)云南雞足山筆會(huì)、首屆“雞足山”杯散文詩(shī)大賽如約在邊陲小鎮(zhèn)賓川舉辦，丁芒、海夢(mèng)、王爾碑、唐大同、許敏岐等一批國(guó)內(nèi)外有影響的前輩作家到雞足山考察，寫(xiě)出了一批熱情洋溢的散文詩(shī)和詩(shī)歌散文，發(fā)表于國(guó)內(nèi)外有影響的報(bào)刊雜志，為雞足山的旅游揭開(kāi)了又一新篇章，讓雞足山的文化結(jié)了又一新碩果，那次筆會(huì)辦得很成功。當(dāng)年為《散文詩(shī)世界》雜志編輯的天涯，如今，已是國(guó)內(nèi)著名散文詩(shī)作家、文學(xué)自由撰稿人。當(dāng)年筆會(huì)撒下的散文詩(shī)種子，已生根發(fā)芽開(kāi)花。一群后起文學(xué)之秀，正在賓川風(fēng)調(diào)雨順的百花園中茁壯成長(zhǎng)。

散文詩(shī)，兼有散文與詩(shī)的特點(diǎn)，浸透著作者的個(gè)性與情感，是從心靈中迸發(fā)出的火花。在我們看來(lái)普普通通的山的印象，在詩(shī)人眼里，竟成了“回首望，紅塵喧嘩，潮水般襲卷沉默大地。有鳥(niǎo)在我心湖落下銜在口中的一粒種子，從此生根發(fā)芽，一棵葳蕤的樹(shù)。”她在笑，笑得整個(gè)樹(shù)林都快活起來(lái)了；她在舞，舞得所有鳥(niǎo)兒都能言善辯起來(lái)了。

法國(guó)19世紀(jì)最著名的現(xiàn)代派詩(shī)人，象征派詩(shī)歌先驅(qū)波德萊爾是散文詩(shī)的最初創(chuàng)造者之一。他說(shuō)過(guò)：“當(dāng)我們?nèi)祟?lèi)野心滋長(zhǎng)的時(shí)候，誰(shuí)沒(méi)有夢(mèng)想到那散文詩(shī)的神秘，——聲律和諧，而沒(méi)有節(jié)奏，那立意的精辟辭章的跌宕，足以應(yīng)付那心靈的情緒、思想的起伏和知覺(jué)的變幻?！碧煅牡纳⑽脑?shī)便是如此，她內(nèi)心的細(xì)膩、語(yǔ)言的率真，互相交替的，哲理、抒情、敘事融為一體的新的表現(xiàn)角度，獨(dú)特地完美地顯示自己的精神境界。

路邊的山茶花開(kāi)出朵朵禪意，粗壯的枝干，扎根巖縫的力度，這是我喜歡的人生。來(lái)，讓一棵又一棵開(kāi)花的樹(shù)成為青春的背景，而你就是美好的記錄者。

仰望樹(shù)的高度山的高度天空的高度，讓我在陽(yáng)光里成為雞足山光芒的一部分，這樣你才不會(huì)在轉(zhuǎn)身之后把我忘記。

詩(shī)人是個(gè)理想主義者，寂寞的情緒很濃，源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)，這是她的散文詩(shī)的又一特點(diǎn)。她表達(dá)對(duì)美好未來(lái)的憧憬和希望，從而使讀者感到有愛(ài)的人生充滿(mǎn)了詩(shī)意。

細(xì)讀天涯的散文詩(shī)，很有她自己的特色和見(jiàn)地，留給讀者的想象空間較大。耐讀、耐想，回味無(wú)窮。所以讀者一見(jiàn)鐘情、遐思萬(wàn)端，不少讀者受她的作品影響而愛(ài)上散文詩(shī)。

散文詩(shī)是一種美的文體、愛(ài)的知音、情的和弦、心的共鳴。歌頌真善美，是散文詩(shī)的藝術(shù)使命。一個(gè)作家沿著這條軌道前進(jìn)，就會(huì)找到自己的知音。天涯悟到了這點(diǎn)，在她的筆下，人生仿佛都情深似海，戀得如膠似漆、愛(ài)得癡迷瘋狂，渴望得到愛(ài)的幸福和溫暖，偏偏生活中還有很多讓人失望、傷心的情節(jié)，因此她的作品便染滿(mǎn)了古典詩(shī)詞中婉約派的情調(diào)，有些蒼涼。這便是詩(shī)人在《雞足山：二十年的穿越與邂逅·今生篇》凸現(xiàn)出來(lái)的詩(shī)意棲居。

從前世到今生，漫長(zhǎng)的夢(mèng)。

……二十載春花秋月，你走過(guò)了多少路？涉過(guò)多少條河流？愛(ài)過(guò)多少人？茫茫人海，我早已與你失聯(lián)。唯有在夢(mèng)中，一次次設(shè)計(jì)與你重逢的情景。

誰(shuí)在說(shuō)，來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行？大理、賓川、雞足山，這幾個(gè)詞閃電般劃過(guò)腦海，我又看到金頂寺高坐蓮臺(tái)的佛，拈花一笑，心忽有所動(dòng)。那就讓我挾著六月的風(fēng)，奔向你，奔向紅土地的熱烈與神奇。

雞足山下，盛宴虛位以待。

通過(guò)詩(shī)歌和人生際遇變化的對(duì)比，不難發(fā)現(xiàn)，天涯的散文詩(shī)中的“云淡風(fēng)輕”是用快樂(lè)、美麗、斑斕、深邃、哲理堆積成的現(xiàn)實(shí)，是眾生期望的心靈，是現(xiàn)實(shí)中藝術(shù)的張揚(yáng)和思想的飛躍。

……有猴子在樹(shù)上打坐或樹(shù)下蹲守，扔一只桃子，爭(zhēng)奪，拼的是速度，這是另一種真實(shí)。

一棵又一棵樹(shù)，粗壯、挺拔，云淡風(fēng)輕。誰(shuí)還會(huì)記得當(dāng)年那個(gè)雀躍著從它們身邊跑過(guò)的年輕身影？當(dāng)長(zhǎng)發(fā)再次及腰，人間早已滄海桑田。

……

凌空，超越現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)。目光所及之處，皆是重疊的綠，讓名山風(fēng)姿越發(fā)綽約。叢林之間，有階梯曲折，這還是你我走過(guò)的那條小道嗎？整齊有序，似水泥澆鑄，再無(wú)青石的痕跡。皮膚黝黑的老漢趕著一匹負(fù)重的馬，朝山上走去。在上升途中，看陽(yáng)光慷慨揮灑生命的能量，它可曾求過(guò)陰影的回報(bào)？

縱觀天涯的散文詩(shī)《雞足山：二十年的穿越與邂逅》，無(wú)論是她在面對(duì)雞足山、還是佇立陽(yáng)光地帶，抑或是感悟今夜明月，觀絕頂日出，萬(wàn)壑松濤都有她自己獨(dú)特的敘述方式與強(qiáng)烈的象征意味。與其說(shuō)她在散文詩(shī)中是與雞足山的景觀和陽(yáng)光、明月、峰林、峽谷對(duì)話(huà)，還不如說(shuō)那是現(xiàn)實(shí)的存在，是與山水對(duì)話(huà)，與心靈溝通，與心性如影隨行，讓人感到她在率真私語(yǔ)中的溫暖與憂(yōu)傷，美麗與惆悵，舒緩與沉重，于是，讀者在她散文詩(shī)世界里的視野一下子就開(kāi)闊了，給人以很強(qiáng)的縱深感和透視感。

在雞足山上，在她的散文詩(shī)中，無(wú)論是峽谷、云朵、佛塔、飛瀑、心旅、寺院與山村、故鄉(xiāng)、往事、田野、現(xiàn)實(shí)、歷史，都以較強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)感呈現(xiàn)出來(lái)，佛教故地的溫暖與沉痛，人世的深邃與莫測(cè)，現(xiàn)實(shí)的尖銳與逼仄都在她的散文詩(shī)里被呈現(xiàn)得一覽無(wú)余。

楞嚴(yán)塔，高聳入云。光刺透云層，耀眼的凌厲。跟著信眾們圍塔而轉(zhuǎn)，一圈，又一圈，再轉(zhuǎn)一圈，祈福俗世的平安。伸出手，觸摸當(dāng)年留下的溫度。

曾經(jīng)雕梁畫(huà)棟的金頂寺，穿上金碧輝煌的外衣。寺前盤(pán)踞的雙龍呢？我只能在一張舊照片里尋覓它們威武的森嚴(yán)。原來(lái)，不只是我改變了模樣，雞足山也在星移斗轉(zhuǎn)中舊貌換新顏。

詩(shī)言志，情抒懷，這是詩(shī)歌的靈魂。詩(shī)人的內(nèi)心獨(dú)白，讓讀者感到詩(shī)人是用心在生活，用心在寫(xiě)詩(shī)，用心在找人生的支點(diǎn)，用心在找生命的價(jià)值?！峨u足山：二十年的穿越與邂逅》里蘊(yùn)含著靈魂的閃光，這就是詩(shī)人靈與魂的結(jié)晶所在。

讀天涯的散文詩(shī)，你會(huì)在她細(xì)膩的抒寫(xiě)中，感悟到一種流淌著的自然之美，這種美是賦予詩(shī)人詩(shī)質(zhì)的真實(shí)反映，更是她散文詩(shī)的魅力所在。

漫步天柱峰巔，與四百多年前那位叫徐霞客的古人對(duì)話(huà)。想象他登臨絕頂，任浩蕩的山風(fēng)掃胸中郁積之氣。而集“東日、西海、南云、北雪”天下四觀于一體的美景，令他如此流連忘返。兩上名山，編撰第一部《雞足山志》，并讓此山成為他游記中的收官之篇。

就這樣靜靜地依欄而立。遠(yuǎn)方，以開(kāi)闊的胸懷接納所有的美麗與丑陋?；赝松械姆N種遭遇，痛苦抑或憂(yōu)傷，如塵埃，微不足道。

微笑，像一朵開(kāi)得正好的花，一棵充滿(mǎn)活力的樹(shù)，一只搏擊長(zhǎng)空的鷹，輕輕地問(wèn)：雞足山，何時(shí)緣起？又何為緣滅？

輕嘆，輕吟，輕歌，輕舞。

寫(xiě)作是自語(yǔ)。從前的文人和今天的作家，都是語(yǔ)言文字的囚徒。他們提筆都是有話(huà)要說(shuō)，有興趣去說(shuō)，還有人愛(ài)聽(tīng)他們說(shuō)。對(duì)天涯這樣一個(gè)“狂熱文學(xué)綜合征”的人而言，唯有寫(xiě)作才能進(jìn)入她的骨肉，她的靈魂，激活生命。身處孤獨(dú)無(wú)援之地，燈下展卷時(shí)的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖，她便真的感到了富足。昔日的歲月籠罩了她一生的路，與其說(shuō)她在寫(xiě)作，不如說(shuō)她用心靈呼喚已美麗的心靈。

“追到下關(guān)橋頭，留住風(fēng)行的樣子，追到上關(guān)故里，聽(tīng)見(jiàn)花開(kāi)的聲音。追到蒼山峰頂，寫(xiě)下雪飄的記憶；追到洱海波中，獨(dú)約月醉的濃情。追到雞足山上，編織詩(shī)禪的樂(lè)土；追到桔果園間，品嘗生活的甜蜜?！边@是我最近一首寫(xiě)大理的歌詞，自覺(jué)感到一絲淡淡的鄉(xiāng)愁，覺(jué)得送給鐘情于山水之中的天涯比較合適，有兩層意思，一是天涯微信中所說(shuō)，是雞足山給了她創(chuàng)作散文詩(shī)的欲望和靈感，從而才出現(xiàn)了讀者眼前的這組散文詩(shī)精品；二是挑起天涯不忘大理、不忘雞足山的詩(shī)魂，當(dāng)時(shí)光已老，再過(guò)二十年，她的散文詩(shī)力作《雞足山：又二十年的穿越與邂逅》必將橫空出世。