譚娟+黃開夫
踐行陽(yáng)光教育理念,必須首先塑造陽(yáng)光教師。因?yàn)?,只有?yáng)光的教師才能培養(yǎng)出陽(yáng)光的學(xué)生。作為教師,應(yīng)該如何加強(qiáng)專業(yè)修煉,使自己成為一名合格的陽(yáng)光教師呢?筆者以為,陽(yáng)光教師必須要有新的教育觀、新的學(xué)生觀、新的質(zhì)量觀,堅(jiān)持以人為本,遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心成長(zhǎng)規(guī)律,以促進(jìn)學(xué)生全面、個(gè)性化、可持續(xù)發(fā)展為己任,致力于培養(yǎng)學(xué)生成為樂(lè)觀自信、包容善思的陽(yáng)光新人。
尊重學(xué)生是做一名陽(yáng)光教師的根本要求。愛是教育的前提,愛學(xué)生首先要了解學(xué)生、尊重學(xué)生,時(shí)刻把學(xué)生放在心上,關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活方面的健康發(fā)展,體察學(xué)生內(nèi)心世界,同情他們的痛苦與不幸,與學(xué)生建立和諧、友愛的師生關(guān)系。我們要了解學(xué)生“有什么”“要什么”“憂什么”,要明白教學(xué)要想做到教師不煩惱、學(xué)生不煩惱,教與學(xué)就必須最大程度地“相知相戀”“相融相通”。
具體而言,教師應(yīng)該做知識(shí)的“介紹人”。尊重教材,尊重學(xué)生,能夠靜下心來(lái)研究學(xué)生的特點(diǎn),低下頭來(lái)傾聽學(xué)生的意見,蹲下身來(lái)體悟?qū)W生的困擾,沉下氣來(lái)善待學(xué)生所犯的錯(cuò)誤。
一位師德高尚的老師,不只是愛少數(shù)學(xué)生,而是愛每一個(gè)學(xué)生。面對(duì)越來(lái)越難管理的學(xué)生,不能一味抱怨、叫屈,而應(yīng)以自己的實(shí)際行動(dòng)去教育、感化學(xué)生。因?yàn)檎嬲苡绊懭艘簧?,不是書本知識(shí),而是感恩的情懷、崇高的信念、不滅的追求。對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),就是對(duì)教育事業(yè)負(fù)責(zé),是對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
重塑“兩觀”是做一名陽(yáng)光教師的職業(yè)素養(yǎng)。一是教學(xué)觀。轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展。寬松、民主、和諧的課堂氛圍能使學(xué)生感到“心理安全”和“心理舒適”,讓學(xué)生想說(shuō)、敢說(shuō)。在這樣的教學(xué)環(huán)境中,學(xué)生才能以一種愉悅、積極、興奮的心態(tài)參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。
二是評(píng)價(jià)觀。變教師評(píng)價(jià)學(xué)生為師生互評(píng),生生互評(píng)。在傳統(tǒng)教育觀的影響下,學(xué)生的對(duì)與錯(cuò)一般都由教師來(lái)評(píng)定,這種“唯師獨(dú)尊”現(xiàn)象仍普遍存在。我們必須承認(rèn),這種居高臨下的姿態(tài)、一切向權(quán)威看齊的做法,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是不利的。在教學(xué)評(píng)價(jià)中,如果我們多使用一些這樣的表達(dá):“你們說(shuō)呢?”“你們認(rèn)為怎樣?”“大家評(píng)一評(píng)誰(shuí)的方法好一些?”“還有更好的做法嗎?”,把評(píng)判的權(quán)力交給學(xué)生,讓他們?nèi)ピu(píng)價(jià),得到的答案肯定會(huì)豐富多彩,這樣,既培養(yǎng)了學(xué)生判斷是非的能力,又有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
(作者單位:竹溪縣實(shí)驗(yàn)小學(xué))
(責(zé)任編輯 鄢志勇)