□郭和英

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淺析《復活》中的瑪絲洛娃

□郭和英

托爾斯泰作品中的婦女形象無數(shù)，形態(tài)各異?，斀z洛娃是托爾斯泰晚年作品《復活》中的女主人公，是托爾斯泰人物畫廊中最出色、最動人的女性形象之一。與以往描述貴族婦女生活不同，托爾斯泰把目光投向了生活在社會最低層的普通婦女。

瑪絲洛娃這個人物的塑造層次分明，富于變化。年少時的單純善良、墮落后的自尊倔強、入獄后的寬容自強。最后，她勇敢堅強，走上了革命的道路。托爾斯泰筆下的這個人物，形象生動而立體，可讀性極強。

一、年輕時單純善良

小說中的女主人公卡秋莎·瑪絲洛娃出身卑微，是一個私生女。應該說，少年時代的她還是極其幸運的，男主人公聶赫留朵夫的姑媽收養(yǎng)了她，于是，她成為一個鄉(xiāng)下地主家的養(yǎng)女、婢女。衣食無憂，生活穩(wěn)定。少女時代的瑪絲洛娃真活潑、聰明伶俐、善良淳樸、熱情真誠。憑著一顆單純的心靈，安靜地生活。她對生活，有著她那個年齡的少女所懷有的美好的期待、向往。

瑪絲洛娃的單純可愛，正是開始吸引聶赫留朵夫的眼球的地方?？磻T了上流社會生活的奢華、迷亂，厭倦了虛偽、欺詐，只是系了一條潔白圍裙的馬斯洛娃，在聶赫留朵夫的眼睛里儼然成了純潔的天使。聶赫留朵夫開始頻繁向瑪絲洛娃示愛，瑪絲洛娃緊張、羞澀、又難以掩飾內(nèi)心的歡喜?，斀z洛娃少女時的純真，是這個人物身體上的自然散發(fā)，美麗、淳樸、善良是這個人物最本質(zhì)的特點，也是托爾斯泰最看重的女性品質(zhì)。也正是因此，托爾斯泰才對這個后來墮落的女人，抱有極大的同情心，才讓她擺脫苦難，重生復活。

二、墮落時自尊倔強

瑪斯洛娃遇見了聶赫留朵夫之后，寧靜的生活便改變了，厄運也悄然走近了她。原本瑪絲洛娃雖為地主家的養(yǎng)女兼使女，但沒有絲毫奴顏婢膝。她本分地做著自己，日復一日。

過膩了大城市腐化墮落生活的聶赫留道夫，來到鄉(xiāng)下躲清凈。鄉(xiāng)下的一切，對他而言，就是個新鮮：新鮮的空氣，新鮮夜晚，新鮮的人兒。聶赫留道夫?qū)Μ斔孤逋薜南矚g，只是一時興起，沒有責任，沒有擔當，沒有未來。興致淡了就離開、忘掉。這只是一個紈绔少爺無數(shù)次風流艷遇之一，在他自己看來，一切都無所謂，大家都如此。但瑪斯洛娃對聶赫留道夫的感情是真誠的，情竇初開、滿心歡喜、忘了一切?，斔孤逋迒渭?、幼稚、毫無心機。

瑪斯洛娃相信聶赫留道夫，對他充滿了少女的幻想。而現(xiàn)實無情地打破了她的幻想，聶赫留道夫絕情地離去讓她才開始意識到，他們完全是兩個世界不同的人，他們之間隔著一道不可逾越的鴻溝。她絕望了，想縱身跳到車輪下，了此一生。胎兒的蠕動，讓她茍活下來。

聶赫留道夫的姑媽覺得顏面盡失，絕情地將瑪絲洛娃驅(qū)逐出門。生活失去了依靠，又不情愿去做勞力的她沿著苦難的階梯不斷往下滾，最終她滾進了火坑，淪落風塵，過了七年非人的生活，感受到了人生的悲苦和社會的殘酷。即使這樣，苦難還沒有到頭，她又被誣告謀財害命，進了監(jiān)獄，押上審判臺。這時瑪絲洛娃終于忍受不住放聲大哭，哭聲中讀者聽出了她無盡的悲哀，無盡的委屈。她在申訴、在抗議，多么無奈，多么無助?？少F的是，即使在是低到塵埃里，她還是沒有失掉那可憐的自尊。她是一個倔強的姑娘，她作踐自己，當上妓女，以這樣的方式對所有欺侮過她的男人進行報復，特別是對一度愛過她的聶赫留朵夫進行報復。可沒想到的是，以殺人犯之名被冤入獄，這樣，她就連這最后一絲尊嚴將蕩然無存，最為卑微的反抗的權(quán)利也將失去了。這是瑪絲洛娃無法承受和面對的，悲痛欲絕。

三、囚徒時自強與寬容

審判席上的再次相遇，讓聶赫留朵夫深深地懺悔。開始瑪絲洛娃對聶赫留朵夫嗤之以鼻，歷盡苦難不再信任他，對他的喋喋不休非常反感，甚至是心頭怒火中燒。正是在這次次狂怒之下，瑪絲洛娃恢復了自己的人格和尊嚴。她漸漸明白了，生活的本質(zhì)在于寬恕，而不是仇恨。

瑪絲洛娃在監(jiān)獄戒酒戒煙，拒絕調(diào)換監(jiān)獄、拒絕醫(yī)生的同情。在流放到西伯利亞的途中，瑪絲洛娃并沒有因為生活困苦而再繼續(xù)墮落，而是通過自己的努力來服刑。判決下達，瑪絲洛娃徹底拒絕聶赫留朵夫陪她同往。但這次的拒絕令瑪絲洛娃得到了心靈上的極大滿足，她不再是那個向人獻媚的妓女，而是充滿了自尊的普通人。她不想再沉淪的下去，她要靠自己的力量去努力生活。

特別在情感上，與革命者的接觸，瑪絲洛娃發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變。在瑪絲洛娃被迫去冰天雪地的西伯利亞服苦役的途中，遇見了她精神“復活”的引領(lǐng)者：西蒙松。在監(jiān)獄中結(jié)識的政治犯西蒙松，不同于聶赫留朵夫。在她最不堪時不嫌棄她，同情她的遭遇，安慰她，鼓勵她，幫助她。這種真摯可貴的感情是她以前從未體嘗過的，這漸漸喚醒了瑪絲洛娃麻木已久的自尊心，讓她重新振作起來。她雖然不懂得政治犯們的思想和事業(yè)，但這讓她看到了另一種完全不同的生活。她找到了屬于自己的價值，找到了“平等的地位與人性的尊嚴”，墮落時的輕浮放蕩一掃而光，一個端莊、誠實、善良的勞動婦女瑪絲洛娃回來了。此時的瑪絲洛娃，已然變得自強與自愛，得到了精神上的復活。

歷經(jīng)塵世苦難，她清楚地了解他與聶赫留朵夫之間的距離。她對聶赫留朵夫不是沒有一絲情感，只是她無法再信任、再接受，就算是他們過去有過純潔而美好情感，也已經(jīng)煙消云散?，斀z洛娃這個人物的可貴之處，還在于她的寬容。面對聶赫留朵夫的懺悔，她最終選擇的是原諒，而不是仇恨、報復。她對這個幾乎毀了她一切的人，更多表現(xiàn)的是寬恕。當然，瑪絲洛娃的寬恕的不止是聶赫留朵夫，還有這不公平的人世間，還有那些欺凌侮辱她的人。而這一切，都基于她最善良的本質(zhì)。也正因此，她才完成了真正意義上的精神救贖，她精神再生了，她復活了。

結(jié)語：

托爾斯泰一生都在矛盾和痛苦中掙扎，晚年世界觀發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，從貴族地主階級立場轉(zhuǎn)向了宗法制農(nóng)民的立場上。他一直都在關(guān)心并熱愛，這些生活在社會底層的普通百姓，他一直都在探尋一條救贖社會苦難的道路。托爾斯泰宣揚道德的自我完善，要用一顆寬恕的心救贖自己，寬恕他人，瑪絲洛娃正是托爾斯泰的思想體現(xiàn)者。托爾斯泰認為女人要善良，瑪斯洛娃正是用一顆善良的心寬恕了聶赫留朵夫，并找到了生活的意義。

（大連大學英語學院）

引言：《復活》是托爾斯泰晚年的一部批叛現(xiàn)實主義的文學作品。小說中女主人公卡秋莎·瑪絲洛娃是當時俄國社會生活在最底層婦女代表，托翁筆下的這個苦難婦女形象的塑造鮮活、生動，有層次感，耐人回味。