宋芮佳
(山東省臨沂第一中學(xué),山東 臨沂 276003)
當(dāng)代中學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查研究
宋芮佳
(山東省臨沂第一中學(xué),山東 臨沂 276003)
95后中學(xué)生處在當(dāng)今中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期,而對(duì)著復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和多元文化,高中生的價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元性和復(fù)雜性。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),中學(xué)生價(jià)值觀的特征不僅是多元的,而且不同群體學(xué)生在價(jià)值觀的某些方而存在差異。對(duì)當(dāng)代高中生價(jià)值觀的教育需要營(yíng)造良好的文化環(huán)境;把傳統(tǒng)教育方式與新型教育方式相結(jié)合;還要重視不同類(lèi)型學(xué)生的特點(diǎn),有針對(duì)性地引導(dǎo)中學(xué)生形成正確價(jià)值觀。
高中生;價(jià)值觀;價(jià)值目標(biāo);現(xiàn)狀;對(duì)策
目前,我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)正處于承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的重要?dú)v史時(shí)期。改革開(kāi)放的深人推動(dòng)了有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展,也為廣大青少年接受和確立正確的價(jià)值觀提出了新的要求。因此,了解青少年價(jià)值觀現(xiàn)狀,并對(duì)其作深人的分析研究,對(duì)于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期合格人才的培養(yǎng),確有必要。
價(jià)值觀是人們認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)客觀事物與現(xiàn)象對(duì)自身或社會(huì)的重要性時(shí),所持有的內(nèi)部標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)。換言之,價(jià)值觀是人區(qū)分好壞、美丑、益損、正誤、符合或違背自己意愿等的觀念系統(tǒng)。它也是人的個(gè)性心理的重要成分,它滲透于人的整個(gè)個(gè)性之中,并支配調(diào)節(jié)著人的認(rèn)識(shí)、情感和行為。價(jià)值觀具有社會(huì)歷史性。不同社會(huì)、不同時(shí)代、不同文化背景、不同實(shí)踐活動(dòng),使人的價(jià)值觀帶有個(gè)體性和差異性,也帶有一致性。社會(huì)主義社會(huì)需其成員建立以集體主義為核心的無(wú)產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀,這一工作必須從年輕一代抓起。為此,價(jià)值觀的研究就顯得非常重要。
(一)研究對(duì)象
采用分層抽樣有針對(duì)性的選取臨沂第一中學(xué)共990名學(xué)生,其中,三個(gè)校區(qū)的抽取的校本數(shù)量相同。校本部、南校區(qū)和北校區(qū)均為330人。每一個(gè)校區(qū)的每一個(gè)年級(jí)各110人。
(二)研究工具
主要采用調(diào)查問(wèn)卷的形式進(jìn)行研究。在本次調(diào)查中,調(diào)查問(wèn)卷的設(shè)計(jì)主要參考文萍等編制的《價(jià)值目標(biāo)問(wèn)卷》。本調(diào)查問(wèn)卷立足于價(jià)值目標(biāo)的六個(gè)層次的理論,本問(wèn)卷包含18題,每一個(gè)層次的價(jià)值目標(biāo)均是3道題,18道題目涵蓋了六個(gè)層次的全部?jī)?nèi)容。
通過(guò)對(duì)獲得數(shù)據(jù)分析,可以得出以下三個(gè)結(jié)論:第一,在性別方面,高中的女同學(xué)在價(jià)值目標(biāo)正確取向方面要比男生有優(yōu)勢(shì),但在第三層次上,男生的平均分就高于女生;第二,在年級(jí)方面,不同年級(jí)的學(xué)生在價(jià)值目標(biāo)的選擇上也有所不同,高三學(xué)生由于高考?jí)毫Υ螅雨P(guān)注第四層級(jí),目標(biāo)意識(shí)較強(qiáng),高二學(xué)生處于高一和高三過(guò)渡時(shí)間,更加關(guān)注學(xué)生之間的友誼,也有對(duì)大學(xué)的向往,價(jià)值目標(biāo)方面主要集中在第二層級(jí)和第五層級(jí);第三,在生源籍貫方面,農(nóng)村學(xué)生價(jià)值目標(biāo)明確,在各個(gè)層級(jí)方面的得分均高于城鎮(zhèn)學(xué)生,但在刺激享受方面得分明顯不足。
(一)對(duì)人生認(rèn)識(shí)不足,缺乏正確的人生觀
生存無(wú)動(dòng)力,生活態(tài)度消極,過(guò)多的索取而不愿付出。相當(dāng)一部分中學(xué)生對(duì)生活抱消極態(tài)度,“郁悶,空虛,沒(méi)意思,無(wú)聊……”這樣的字眼成為他們的口頭禪。同時(shí)他們又認(rèn)為應(yīng)有不同于父母一代人的生活方式和消費(fèi)觀念,表現(xiàn)出“自我肯定和自我堅(jiān)持”。
(二)缺乏道德意識(shí),沒(méi)有形成正確的道德價(jià)值觀
在日益多元化的個(gè)人選擇中,傳統(tǒng)的價(jià)值觀念受到挑戰(zhàn),他們重個(gè)人利益輕集體利益,重自我表現(xiàn)輕道德品質(zhì)。雖然多數(shù)中學(xué)生有道德規(guī)范意識(shí),但他們對(duì)道德的作用及對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要性認(rèn)識(shí)模糊。也有一部分中學(xué)生對(duì)社會(huì)上的虛假行為沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí),不知道生活的艱辛,缺乏對(duì)父母和長(zhǎng)輩的尊愛(ài),孝意識(shí)淡漠。
(三)貪圖享受,沒(méi)有形成正確的消費(fèi)觀
首先,受社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響,“一些年輕人產(chǎn)生了金錢(qián)至上的思想,把物質(zhì)主義、享樂(lè)主義作為自己追求和奮斗的目標(biāo)?!敝饕獊?lái)自?xún)蓚€(gè)方面的影響:一是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革打破了長(zhǎng)期的平均分配和低收入的現(xiàn)狀,窮富差別拉大,一些有錢(qián)人的高消費(fèi)和炫富現(xiàn)象使一些中學(xué)生看到了金錢(qián)的巨大作用,導(dǎo)致他們?cè)诮疱X(qián)和利益面前迷失了方向;二是受多元文化的沖擊和影響,使一些年輕人的道德價(jià)值觀發(fā)生了轉(zhuǎn)變,致使他們無(wú)心學(xué)習(xí)、迷戀網(wǎng)吧i=i羨慕有錢(qián)人,盲目追求高消費(fèi)的消費(fèi)觀在現(xiàn)代中學(xué)生中較普遍。
綜上所述,中學(xué)生是社會(huì)發(fā)展的一面鏡子,它折射出整個(gè)社會(huì)價(jià)值取向。加強(qiáng)中學(xué)生價(jià)值觀教育需要我們的老師、家長(zhǎng)甚至是社會(huì)的每一個(gè)成員努力,用一些高尚的價(jià)值觀去引導(dǎo)、教育中學(xué)生,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正中學(xué)生人生價(jià)值觀念中的偏差,讓他們的天空更加明亮。
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宋芮佳(1999-),女,山東臨沂人,山東省臨沂第一中學(xué)學(xué)生,研究方向:價(jià)值觀調(diào)查。