杜冬

開篇

長久以來，關(guān)于駐藏大臣，在清代的政治史上，以及在西藏地區(qū)政治史上，都鮮有深入的研究。歷代駐藏大臣接旨派駐、入藏、巡查邊防和糧庫、主持金瓶掣簽、拜祭祠堂和神廟，交接離藏，一切都在嚴(yán)密的制度下有條不紊地進(jìn)行，如同精密的螺絲釘。

這些滿族、蒙古族、漢族等官員們的個(gè)性，或清正，或懦弱，或?yàn)t灑，或多謀，在激烈的戰(zhàn)爭爆發(fā)時(shí)，更能看清那一個(gè)個(gè)鮮活的靈魂：皇帝、駐藏大臣、達(dá)賴?yán)?、班禪喇嘛、以及西藏地方政府的官員們……講述了中華民族，一個(gè)偉大國家長達(dá)數(shù)百年的凝聚與奮斗過程，這樣的歷史進(jìn)程，縱觀人類歷史，也并不多見。

本期專題上，我們將這些線索加以連貫，向你展現(xiàn)駐藏大臣的故事。

也許你想看看清代詩人眼中的喜馬拉雅山脈，走訪晚清熱鬧的拉薩城，和?？蛋擦牧乃募易逋?，和駐藏大臣們一同走上那條艱險(xiǎn)的進(jìn)藏道路，那就請(qǐng)你隨我們一同穿越時(shí)光吧。

駐藏—百年傳奇的開始

動(dòng)蕩的17世紀(jì)

1682年（康熙二十一年），五世達(dá)賴?yán)锇⑼_桑嘉措在他曾親自主持修建的布達(dá)拉宮白宮涅槃，享年66歲，第司桑結(jié)嘉措秘不發(fā)喪，稱五世達(dá)賴?yán)镩_啟了漫長的閉關(guān)靜修。西藏歷史從此進(jìn)入了波詭云譎的深水期。

剛剛建立，根基尚且不穩(wěn)的甘丹頗章政權(quán)危機(jī)四伏——原本的盟友，以達(dá)賴?yán)餅轭I(lǐng)袖的西藏格魯派勢(shì)力和“護(hù)教法王”家族，以青海為根基的和碩特蒙古部勢(shì)力開始激烈摩擦，北方強(qiáng)大的準(zhǔn)噶爾蒙古部有意南下，控制西藏。大清帝國剛平定三藩之亂，無力西顧。

從康熙二十一年到康熙五十八年（1719年），這是一段動(dòng)蕩的西藏史。

1696年，即康熙三十五年，康熙兩次發(fā)兵親征噶爾丹。在征途中，康熙得知了五世達(dá)賴?yán)锞靡褕A寂的消息，大為震怒，致書嚴(yán)厲責(zé)問第司桑結(jié)嘉措，指責(zé)其縱容噶爾丹對(duì)抗清政府的罪行。威壓之下，第司桑結(jié)嘉措不得不迎請(qǐng)多年前就選定的達(dá)賴?yán)镛D(zhuǎn)世靈童來拉薩坐床，這就是后來大名鼎鼎的六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措。

平定回部獻(xiàn)俘圖（a局部）

1705年，即康熙四十四年，西藏戰(zhàn)亂再起，“護(hù)教法王”家族的蒙古和碩特部汗王拉藏汗襲擊了獨(dú)攬西藏大權(quán)多年的第司桑結(jié)嘉措，將其斬殺。不知道是不是巧合，這一年，通往西藏的大道川藏路上，瀘定橋竣工，康熙帝為此親自題寫碑文，似乎是預(yù)感到十幾年后，他的兒子將率領(lǐng)大軍，從這里通過，平定西藏的戰(zhàn)亂。

眼看自己的世仇和碩特部落統(tǒng)治了富饒的西藏，剛剛慘遭清軍擊敗的準(zhǔn)噶爾蒙古部落開始眼紅。1716年，準(zhǔn)噶爾部落的名將大策凌敦多布（此人曾經(jīng)率軍在哈薩克斯坦亞梅什湖畔大敗沙俄軍隊(duì)，可謂準(zhǔn)噶爾第一名將）率精兵六千，從汗庭伊犁出發(fā)，突襲西藏。將如此名將從吃緊的西線調(diào)往進(jìn)藏的戰(zhàn)線，可見準(zhǔn)噶爾對(duì)于突襲西藏的重視。由于進(jìn)藏的兩條大路：青海及四川分別被蒙古和碩特部以及清軍控制，所以準(zhǔn)噶爾軍選擇了一條幾乎不可能的道路——翻越昆侖山，從阿里荒原直插拉薩北部的當(dāng)雄。

第二年，準(zhǔn)噶爾軍突然出現(xiàn)在拉薩北面的當(dāng)雄，拉藏汗兵敗被殺，準(zhǔn)噶爾軍如旋風(fēng)一樣橫掃西藏：寧瑪派大寺多吉林和敏珠林寺、雄色寺幾乎被徹底摧毀，高僧堪布等被殺死。準(zhǔn)噶爾人成為了西藏最高的統(tǒng)治者。

北京最大的藏傳佛教寺廟雍和宮原本為雍正的王府，篤行佛教的雍正登基后將王府獻(xiàn)出，改建為寺廟。

這一年是康熙五十七年（1718年），日漸老邁的康熙皇帝正被兒子們的激烈奪嫡弄得心力交瘁，但這并沒有讓老皇帝失去對(duì)局面的控制力，他清楚地看到，必須要發(fā)兵西藏，擊敗準(zhǔn)噶爾人。

至于為什么要這么做，康熙在后來寫的《御制平定西藏碑文》中說得很明白：達(dá)賴?yán)镆呀?jīng)向清帝國三代皇帝恭順，捍衛(wèi)西藏是清帝國固有的職責(zé)，此外，清帝國還有保衛(wèi)佛教、保衛(wèi)蒙藏各部落信仰的責(zé)任。這塊碑今天依然矗立在布達(dá)拉宮的大門前。

康熙五十八年：出兵西藏！

1719年，即康熙五十八年，清軍分兵進(jìn)軍西藏，以康熙十四子大將軍王允禵坐鎮(zhèn)，延信出青海向喀喇烏蘇（今那曲），噶爾弼從巴塘進(jìn)發(fā)，為南路之師;又派富寧安、傅爾丹從新疆巴里坤、阿爾泰出師，配合側(cè)路襲擊準(zhǔn)噶爾本部。

1720年，清軍和其護(hù)送的七世達(dá)賴?yán)矧?qū)逐了準(zhǔn)噶爾軍，抵達(dá)拉薩，七世達(dá)賴?yán)镒玻⒘艘晕鞑乇镜刭F族康濟(jì)鼐、阿爾布巴、頗羅鼐等為首的噶廈政府。清軍主力駐扎在大昭寺以北的扎什城空地上（今扎基寺一帶），并在這里建造了軍神關(guān)帝的廟，供清軍士兵祭拜。據(jù)《扎什城關(guān)帝廟碑》記錄，“烏斯藏自圣祖仁皇帝歸入版圖，駐兵扎什城，舊建有帝君廟”。這是清代在西藏駐軍和建造關(guān)帝廟之始。

1722年的傳召大法會(huì)中，增加了新的內(nèi)容，誦經(jīng)為大皇帝祝壽，康熙皇帝的長生牌位也被供奉在布達(dá)拉宮的殊勝三界殿內(nèi)，上面是豎排的藏、漢、滿、蒙4種文字書寫的“當(dāng)今皇帝萬歲萬萬歲”9個(gè)金字。

雍正皇帝

一個(gè)有趣的插曲是，這位文治武功，還研究過拉丁文以及天文學(xué)的康熙皇帝，在康熙六十年（1721年）2月，饒有興趣地寫了一篇長文，說明自己年幼時(shí)代就喜歡考證地理學(xué)，如今大軍入藏，各位官員很有必要將沿途的山川名稱、大河發(fā)源考證明確，才能傳給后世，載入輿圖。他自己不厭其煩地考證了黃河、長江、瀾滄江、怒江以及雅魯藏布江的源頭，描述了阿里的地理，甚至還頗為認(rèn)真地指出《禹貢》這本書里指出的“三危山”這個(gè)地名就是康、衛(wèi)、藏三地的合稱。

寫下這篇地理學(xué)論文一年多后，康熙皇帝走到了生命的盡頭，康熙六十一年（1722年）12月20日駕崩于暢春園，享年69歲。

四爺?shù)臅r(shí)代

康熙皇帝駕崩了，雍正來了，這位皇帝在進(jìn)入21世紀(jì)之后突然變得大紅大紫，分別以冷面王和多情四爺?shù)壬矸輽M掃中國古裝電視劇界。

正史上，這位四爺果然不同于自己的父親，頗有真性情?！缎l(wèi)藏通志》中忠實(shí)收錄了他的兩篇文章，分別是《御制語錄總敘》和《御制語錄后序》，這位自號(hào)“圓明居士”的雍正在文中酣暢淋漓地講解了自己如何在章嘉活佛的指點(diǎn)下參透禪機(jī)的過程，“章嘉呼圖克圖實(shí)為朕證明恩師也”。字里行間都將自己當(dāng)作一位僧人，甚至有指點(diǎn)佛教江山的意味。此外，他將自己做王爺時(shí)的府邸獻(xiàn)出來，成為藏傳佛教寺廟，由此成就了北京最著名的藏傳佛教寺廟——雍和宮，清朝皇室對(duì)藏傳佛教的推崇，雍正時(shí)期到了新的高度。

務(wù)虛、務(wù)實(shí)兩手，雍正都很硬。

《協(xié)布魯噶之戰(zhàn)》，畫面屬于乾隆帝《十全武功記》中的一幅，展現(xiàn)了熱索橋之戰(zhàn)后又一場(chǎng)惡戰(zhàn)協(xié)布魯噶之戰(zhàn)的場(chǎng)景，山路的險(xiǎn)要，碉樓的高大均歷歷在目。

1727年，即雍正五年，鑒于西藏局勢(shì)開始動(dòng)蕩，雍正決定派出大臣駐藏維持局勢(shì)，是為駐藏大臣之始，這一制度后來延續(xù)了將近200年。

首先派出的兩位駐藏大臣是僧格（蒙古鑲紅旗人，二等輕車都尉）與馬喇（滿洲正黃旗富察氏，正紅旗滿洲副都統(tǒng)）。首先，這兩位駐藏大臣都是滿族、蒙古族;其次，都是武將，這兩點(diǎn)由雍正首創(chuàng)，幾乎貫穿了整個(gè)駐藏大臣?xì)v史的始終。

另外，馬喇所屬的滿洲富察氏，與駐藏大臣制度關(guān)系密切。

果不其然，駐藏大臣剛到，西藏就出事了。這一次是噶倫的內(nèi)斗，原本都是擊敗準(zhǔn)噶爾的英雄，但彼此之間卻無法相容。阿爾布巴、隆布鼐等殺死了首席噶倫康濟(jì)鼐，噶倫頗羅鼐出逃，組織后藏軍隊(duì)與阿爾布巴等激戰(zhàn)，并且將其全部抓獲，收復(fù)了拉薩。

1728年，雍正皇帝派出的使臣抵達(dá)拉薩，在拉魯花園進(jìn)行審判，審判結(jié)果是將殺死康濟(jì)鼐的阿爾布巴、隆布鼐等在巴瑪日山前的草地上處死。雍正帝還頗有遠(yuǎn)見地命令康區(qū)東部的康定、巴塘、理塘等地劃歸四川管轄，中甸、德欽、巴龍（維西）歸云南管轄，日后清軍多次進(jìn)藏，都是以這些川屬、滇屬的重鎮(zhèn)為后方。最后，雍正指令達(dá)賴?yán)镞w居康區(qū)惠遠(yuǎn)寺，西藏地方政府以頗羅鼐為首重建，頗羅鼐家族甚至受封為西藏歷史上絕無僅有的郡王，西藏進(jìn)入了頗羅鼐治下的和平時(shí)代，直到乾隆十五年（1750年）通司崗血案爆發(fā)。

乾隆皇帝

和平終于又降臨了，頗羅鼐麾下藏軍兵強(qiáng)馬壯，足以防備北方的準(zhǔn)噶爾入侵，于是駐藏清軍的主力開始逐步撤退，最終減少到500人的定額，按期輪換。清軍也從拉薩城中開拔，前往新建筑的要塞式軍營：扎什城。

雍正十一年（1733年）7月29日，扎什新城開始興建，頗羅鼐發(fā)動(dòng)了為數(shù)可觀的工匠和民夫，至于所用的物料，正好可以拆除被處死的阿爾布巴位于工布地方的官邸。將近4個(gè)月后，駐藏大臣清保匯報(bào)：扎什新城建造完畢，方圓二百丈，南東西三門，城墻總高度一丈六尺，均以石砌，設(shè)有總兵、游擊、守備、千總、把總、管理糧餉同知等住宅，有營房、糧倉，守門士兵的哨卡，北城墻上還有火藥炮彈倉庫。共有房屋341間。

這也就成了歷史上第一座駐藏大臣衙門所在地，日后，這座兵營要塞伴隨著駐藏大臣使命的始終。

在這段時(shí)間里，駐藏大臣的主要職責(zé)乃是同頗羅鼐一道，鞏固西藏北方的邊防，防止準(zhǔn)噶爾南下，其中當(dāng)雄尤其是重中之重。例如《清代駐藏大臣傳略》就有這樣的記載：“雍正九年六月，駐藏大臣，大理寺卿苗壽與其他大臣率領(lǐng)川兵一千五百人出防衛(wèi)騰格里諾爾（納木錯(cuò)），與先前在那里設(shè)防的瑪喇換防。”

平定準(zhǔn)噶爾和回部之戰(zhàn)凱旋后的慶功儀式，可以清楚地看到乾隆帝的盛大儀仗，帳篷后的宮殿式建筑就是如今大名鼎鼎的中南海紫光閣。

公元1735年8月23日，雍正突然暴卒于圓明園，享年58歲。其子弘歷以25歲之齡登上大寶，是為乾隆帝。

駐藏歷史上，多姿多彩又驚心動(dòng)魄的乾隆時(shí)代拉開了序幕。

乾隆御宇

乾隆執(zhí)政的早期，主要忙于清理雍正清算虧空造成的朝野不安，對(duì)外，乾隆一面為陷入拉鋸的大小金川之役而焦慮，一面則著手準(zhǔn)備對(duì)心腹大患準(zhǔn)噶爾蒙古部的戰(zhàn)爭。西藏在頗羅鼐的治理之下，軍備強(qiáng)大，政治有序，乾隆十二年，一代梟雄頗羅鼐病故，其子珠爾默特納木扎勒即位，西藏再一次進(jìn)入多事之秋。

乾隆十四年（1749年），命令滿洲鑲紅旗勛貴紀(jì)山前往西藏?fù)?dān)任駐藏大臣，這是正常的更換。紀(jì)山曾任四川巡撫，也曾從征大小金川。但紀(jì)山不知道，自己正在走上一條死亡之路。

紀(jì)山到西藏后不久，就上密奏給乾隆皇帝，說珠爾默特那木扎勒性格狂躁，部下都有怨恨之心，又和七世達(dá)賴不和，和自己的兄長很有可能爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)，作為措施，紀(jì)山提議再次讓七世達(dá)賴?yán)镫x開拉薩。乾隆的回復(fù)頗為嚴(yán)厲：他認(rèn)為紀(jì)山驚慌失措，“見識(shí)甚謬”。并在當(dāng)天就命令老成的傅清返回西藏，協(xié)同紀(jì)山一同辦事。

邊壩寺，類烏齊—邊壩—洛隆是進(jìn)藏路上險(xiǎn)要的路段之一。

和看似冷酷，其實(shí)非常文藝的雍正皇帝不同，乾隆是心思縝密的“腹黑皇帝”，他對(duì)自己的大臣紀(jì)山也并不放心，他在紀(jì)山的駐藏大臣衙門里安排了眼線——駐藏糧務(wù)通判。這位眼線的報(bào)告對(duì)紀(jì)山大大不利。

眼線報(bào)告，珠爾默特那木扎勒的態(tài)度出奇熱情，他跪地請(qǐng)安，喊紀(jì)山為叔叔。席上又送紀(jì)山猞猁皮、馬、佛像、白銀1000兩，紀(jì)山和他的關(guān)系異常親密。

于是，乾隆認(rèn)定：紀(jì)山被珠爾默特那木扎勒愚弄了，紀(jì)山完全不能駕馭局面。乾隆一旦對(duì)大臣生疑，其下場(chǎng)都是悲慘的，紀(jì)山的可悲命運(yùn)，到此已經(jīng)注定了一半。

和洛霍斯之戰(zhàn)，爆發(fā)于乾隆二十三年（1758年），圖中左為清軍，右為回部和準(zhǔn)噶爾部，可見當(dāng)時(shí)雙方的基本裝備情況。

紀(jì)山固然有過失，然而在紀(jì)山時(shí)代，駐藏大臣的確有難言的苦衷。通向北京的道路在珠爾默特那木扎勒的控制之下，消息可能被隨時(shí)封鎖和堵塞;駐藏大臣在西藏各地并沒有代表和耳目，也沒有足以威懾野心家的武裝。換句話說，紀(jì)山在拉薩，是孤家寡人，處于珠爾默特那木扎勒的槍林箭雨之中，他看似毫無態(tài)度，一味迎合珠爾默特那木扎勒，實(shí)在是力不從心。

悲觀而現(xiàn)實(shí)的乾隆已經(jīng)在考慮各種“斬首”行動(dòng)。包括正面進(jìn)軍，斬殺珠爾默特那木扎勒;然而經(jīng)過大小金川之戰(zhàn)，元?dú)獯髠?，再?zhàn)實(shí)屬下策。

還有一個(gè)辦法簡直是武俠小說的情節(jié)，清軍高手以護(hù)送章嘉活佛的名義入藏，尋機(jī)刺殺珠爾默特那木扎勒，此計(jì)連乾隆也覺得過于冒險(xiǎn)。

乾隆決定一切按兵不動(dòng)，讓接替紀(jì)山的傅清來決定，隨機(jī)又讓拉布敦星夜趕往西藏協(xié)助。這位傅清大有來頭，乃是正牌國舅爺，乾隆皇后富察氏的哥哥，后來乾隆朝名將傅恒的哥哥，他還有一位大名鼎鼎的侄子。

這已經(jīng)是第二位富察家族出身的駐藏大臣了。再看拉布敦，此人的祖先從清太宗時(shí)代就從軍打仗，到了拉布敦這一代，勇力絕倫，能拉強(qiáng)弓，曾遠(yuǎn)征準(zhǔn)噶爾，屢有戰(zhàn)功。

雙忠祠建于1751年，位于北京外交部街原石大人胡37號(hào)，合祀都統(tǒng)、一等伯傅清和左都御史、一等伯拉布敦。如今那里的人已經(jīng)很少知道這處建筑的典故了。

在并非正史的清代筆記《嘯亭雜錄·卷九·拉傅二公》中，有這二位駐藏大臣更加鮮活的記錄： （拉布敦）公多巧思，每剪制衣服，修理洋鐘表，皆稱絕伎。傅（清）為孝賢純皇后之兄，性甚忠鯁，其弟文忠公（今后大名鼎鼎的傅恒）貴，公尚於人前呵叱之。”

乾隆選這二人，一為皇親，一為武將;一在籠絡(luò)羈縻，一在圖窮匕見，實(shí)在是用心良苦。

歷史的結(jié)點(diǎn)，轉(zhuǎn)動(dòng)到傅清、

拉布敦的身上。

喋血通司崗

3月天氣，乍暖還寒，被乾隆認(rèn)定為“無能，受蒙騙”的前駐藏大臣紀(jì)山上路回京，誰都知道紀(jì)山這一去，雖然不至于被處死，但被革職降級(jí)是一定的。

雙忠祠建于1751年，位于北京外交部街原石大人胡37號(hào)，合祀都統(tǒng)、一等伯傅清和左都御史、一等伯拉布敦。如今那里的人已經(jīng)很少知道這處建筑的典故了。

紀(jì)山走了，坐鎮(zhèn)拉薩的傅清、拉布敦依然如履薄冰。兩人幾乎無兵可用，耳目閉塞，密探消息未必準(zhǔn)確。和北京的聯(lián)系既漫長，路上還可能會(huì)被珠爾默特那木扎勒的人截取。夏天就在焦慮中過去了，到了秋天，風(fēng)聲驟緊。珠爾默特那木扎勒在后藏一代活動(dòng)，并且乘機(jī)清算了后藏地區(qū)父親的老班底，他的大軍說是在曠野上狩獵，一個(gè)轉(zhuǎn)身就是造反。

隨著秋天到來，兩個(gè)有血性的滿洲漢子的討論結(jié)果，是豁出膽去干一場(chǎng)，當(dāng)機(jī)立斷。硬拼是拼不過的，但是他們可以利用珠爾默特那木扎勒輕敵這一點(diǎn)，將其斬殺。地點(diǎn)就選在駐藏大臣當(dāng)時(shí)的衙門，如今沖賽康扎康的通司崗。

乾隆十五年的通司崗什么模樣，不得而知。傅清和拉布敦的想法是，等珠爾默特那木扎勒進(jìn)門之后，大門一封，當(dāng)時(shí)數(shù)落罪狀，將其斬殺。懸頭高墻之上，珠爾默特那木扎勒的部下于是作鳥獸散，等皇帝另行冊(cè)封新的西藏統(tǒng)治者，這是最好的打算。

畫中康熙五十七年（1718年），清廷派軍進(jìn)入西藏驅(qū)逐準(zhǔn)噶爾的場(chǎng)景（上圖）。乾隆皇帝游獵圖，這位皇帝不遺余力展現(xiàn)自己勇武的一面（下圖）。

如果珠爾默特那木扎勒的部下不散，反而來攻打通司崗呢？那便只有死戰(zhàn)一條路。就靠手下幾十人，想要在拉薩抵抗亂軍直到乾隆的援軍幾個(gè)月后趕到，無異于天方夜譚。珠爾 木扎勒的部下會(huì)鳥獸散嗎？傅清和拉布敦都是從戰(zhàn)場(chǎng)上殺出來的漢子，他們知道對(duì)手也是上過戰(zhàn)場(chǎng)的軍人，二人在決定之時(shí)，就已經(jīng)做好了死的準(zhǔn)備。

珠爾默特那木扎勒為何敢只身前來？傅清和拉布敦的寶就押在這一點(diǎn)上：珠爾穆特納木扎勒認(rèn)定這二位滿洲貴族，不敢鋌而走險(xiǎn)，做出這等以卵擊石的事情來。

乾隆十月丁丑，乾隆接到了傅清和拉布敦的最后奏章，打算將珠爾默特那木扎勒一舉拿下。并且二人擔(dān)心乾隆再下旨意阻撓，特別說明不待請(qǐng)旨，見機(jī)行事。

就在乾隆收到奏章前，驚天動(dòng)地的大事已經(jīng)發(fā)生

當(dāng)天（乾隆十五年十月十三日），傅清和拉布敦請(qǐng)珠爾默特那木扎勒前來通司崗衙門，大門關(guān)緊之后，傅清突然拔刀，殺死珠爾默特那木扎勒，兩人協(xié)同殺死其隨從多人。珠爾默特那木扎勒的部下羅桑扎西從樓上跳下，前往召集同黨數(shù)千人，包圍通司崗衙門。當(dāng)時(shí)珠爾默特那木扎勒是否反抗，為什么不將其劫為人質(zhì)，這一切都只有當(dāng)事人才能回答。而當(dāng)事人都已經(jīng)隨著通司崗衙門一塊倒塌在濃煙烈火中了。

布達(dá)拉宮的七世達(dá)賴?yán)锫牭竭@一消息，也大為吃驚，趕緊派遣了哲蚌、色拉寺的喇嘛和高級(jí)僧官前往勸導(dǎo)。然而珠爾默特那木扎勒的部下羅桑扎西已經(jīng)殺紅了眼，他的部下用刀逼迫達(dá)賴?yán)锏拇硗撕?。達(dá)賴?yán)餂]有辦法，只有趕緊組織駐藏大臣在外的部下還有漢族商人等立即進(jìn)入布達(dá)拉宮避難。

平定伊犁受降

通司崗衙門被焚毀和攻破了，兩位鐵血滿洲漢子的最后結(jié)局也有不同說法，傅清是身中多刀之后，擔(dān)心被俘，爬上二樓后自殺的，拉布敦則更為壯烈，據(jù)說他手刃數(shù)十人后，跳下樓頂，以刀剖腹，腸流滿地而死。消息幾個(gè)月后傳到北京，乾隆也為之淚下。

能修理鐘表的巧手，皇家難得的耿直，都消失在了通司崗的瓦礫之中。

死者中還包括主事策塔爾，參將黃元龍，筆帖式齊誠自刎未死，陣亡將官2人、兵49人、平民77人。

該來的終于來了，該打的仗也一定要打——這對(duì)于時(shí)年滿四十的乾隆是一個(gè)嚴(yán)重的教訓(xùn)，他原本想綏靖珠爾默特那木扎勒，換來的卻是兩位大臣的死難。

十一月間，四川總督策楞和提督岳鐘琪兩位大將從打箭爐（今康定）率數(shù)千士兵出發(fā)，前往西藏，穩(wěn)定藏局。

十一月乙卯，乾隆上諭給通司崗一事做了總結(jié)，這篇不短的上諭中，乾隆頗為痛心地說，如果兩位大臣靜候圣旨，可能未必會(huì)死，然而珠爾默特那木扎勒反形畢露，如果不動(dòng)手，或許反而會(huì)遭毒手。兩位大臣苦心籌劃，殺死了珠爾默特那木扎勒，保全了藏局，居功至偉，臨陣捐軀，奮不顧身。如此實(shí)心為國的大臣，無法讓其壽終正寢，怎么能不隆重悼念呢。

于是傅清、拉布敦死后的榮譽(yù)如云而至。兩人追贈(zèng)為一等伯爵，入賢良祠悼念。在通司崗遺址和北京興建雙忠祠，乾隆親自前往北京的雙忠祠祭奠，可謂哀榮至極。

乾隆在上諭中著重說明，這不是鼓勵(lì)臣下好大喜功，引發(fā)矛盾?！伴_邊黷武，朕所不為，而祖宗所有疆宇，不敢少虧尺寸?！边@些發(fā)自18世紀(jì)的話語擲地有聲，成為有清一代治藏不變的宗旨。

更重要的是，通司崗事變，兩位駐藏大臣和軍民的血，終于讓乾隆看清了現(xiàn)實(shí)——必須對(duì)西藏的制度進(jìn)行徹底整頓，確保藏地不再出現(xiàn)周期性的動(dòng)亂。如稍有茍安之心，幾十年后必然再次動(dòng)亂。

于是就有了《欽定藏內(nèi)善后章程十三條》，由策楞等議定，并經(jīng)乾隆批準(zhǔn)。

1.確立四噶倫制度;

2.重大事物必須請(qǐng)示達(dá)賴?yán)锖婉v藏大臣并得到其蓋印批準(zhǔn);

3.地方官員的任命須稟告達(dá)賴?yán)锖婉v藏大臣審定;

4.地方官員的治罪須稟告達(dá)賴?yán)锖婉v藏大臣審定;

5.各寺堪布的任命須經(jīng)達(dá)賴?yán)锱鷾?zhǔn);

6.裁汰多余的官員;

7.衛(wèi)藏地區(qū)設(shè)立兩位代本（帶兵官），保衛(wèi)藏地安全;

8.噶倫、代本的任命必須有皇帝的旨意許可;

9.不允許貴族私占百姓;

10.使用烏拉驛站，須經(jīng)達(dá)賴?yán)镌S可;

11.達(dá)賴?yán)飪?nèi)庫物品，不可私動(dòng);

12.阿里、黑河（那曲），應(yīng)派可靠之人管理;

13.達(dá)木（當(dāng)雄）蒙古人，分為八佐領(lǐng)，直接受駐藏大臣差遣，保護(hù)駐藏大臣。

這是重新確立了噶倫共同執(zhí)政的原則，將人事任免、財(cái)政權(quán)收歸駐藏大臣和達(dá)賴?yán)?，從?nèi)地通向西藏的驛站之重要，一定要置于駐藏大臣的直接管理下，并且還將當(dāng)雄的蒙古騎兵武裝歸于駐藏大臣直接管理之下。

看似一切都已塵埃落定，但還有一筆賬需要清算——紀(jì)山。

此時(shí)前任駐藏大臣紀(jì)山已到西寧，他想必也聽說了通司崗的事變。如果通司崗事件不發(fā)生，紀(jì)山尚可保命，此刻紀(jì)山已經(jīng)明白，對(duì)傅清、拉布敦的紀(jì)念越隆重，對(duì)他的秋后算賬也會(huì)越殘忍。

平心而論，紀(jì)山駐藏期間，確實(shí)有過錯(cuò)，直接導(dǎo)致了珠爾默特那木扎勒的驕橫;然而正如前文的分析，紀(jì)山有其難言的苦衷。何況收銀1000兩之事，紀(jì)山當(dāng)時(shí)就向乾隆做了匯報(bào)，顯然是無心貪污。然而在通司崗的血跡之下，這一切都不重要了。

乾隆十六年（1751年）三月乙丑的上諭以誅心的言論給紀(jì)山判了死刑——“本應(yīng)在菜市口砍頭，但念其父親戰(zhàn)死，準(zhǔn)許紀(jì)山自盡，刑部尚書阿克敦、內(nèi)大臣嵩壽前往監(jiān)督其自盡！”

紀(jì)山死了，乾隆的怒火并沒有平息，一道圣旨千里奔馳，將珠爾默特那木扎勒的妻子（已被送還青海老家）處死。

在通司崗的灰燼之上，一個(gè)舊時(shí)代終于散去了，焚后的廢墟依然燙手，沖賽康恢復(fù)了以往的熱鬧。清乾隆十六年藏歷二月初一，星耀吉日，4位新任噶倫進(jìn)入布達(dá)拉宮，接受皇帝的任命。