楊立新

在我國(guó)佛教四大名山之一的浙江普陀山，有一塊被譽(yù)為“天下第一石”的磐陀石。它左右懸空，凌空孤峙，石身與底座銜接處間隙如線，似斷若連，看似搖搖欲墜、險(xiǎn)如危卵，實(shí)則穩(wěn)如磐石，堪稱普陀山的一大奇景。

磐陀石上，有明朝萬歷年間抗倭將軍侯繼高題寫的“磐陀石”3個(gè)大字，筆力遒健，奇崛險(xiǎn)峻。然而，不知從何時(shí)起，卻流傳著“一塊磐陀石，3個(gè)字中就有兩個(gè)錯(cuò)字”的說法。

2001年4月我去寧波采訪，順便去普陀山一游。行至磐陀石下，就聽導(dǎo)游介紹說：“大家看，石字上多了一點(diǎn)。據(jù)說侯將軍題字時(shí)，大石左右擺動(dòng)，搖搖欲墜，于是他在石字上加了一點(diǎn)，磐陀石便穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)毓潭ㄗ×恕！?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2016/11/22/bxsh201611bxsh20161130-1-l.jpg" style="">

一聽就知道這是旅游景區(qū)附會(huì)編造的所謂傳說，為的是讓游客增添游興和談資。我緘默不語，付之一笑。

沒想到導(dǎo)游意猶未盡，又介紹了另一版本的說法：“又有說侯繼高當(dāng)時(shí)在定海一帶領(lǐng)兵抗倭，題字的時(shí)候，剛好是舟山沿海受倭寇侵?jǐn)_、部分領(lǐng)土被占領(lǐng)的時(shí)候，他覺得舟山領(lǐng)土不全，故而‘磐的‘舟上少寫了一點(diǎn)。等后來舟山收復(fù)的時(shí)候，侯將軍又被請(qǐng)來加這一點(diǎn)。加之前，他感慨躊躇了半天，正要寫的時(shí)候，突然刮起了一陣大風(fēng)，身子往側(cè)里彎了一下。結(jié)果點(diǎn)是點(diǎn)了，不過，因?yàn)檫@一彎，卻點(diǎn)到了‘石字上了。因此就造成了‘磐字少一點(diǎn)，而‘石字多一點(diǎn)，我們現(xiàn)在看到的樣子?！?/p>

此說有鼻子有眼，好像親眼目睹一般，實(shí)則荒謬絕倫，確有辯白一番的必要。我便上前問導(dǎo)游：“‘磐字哪兒少一點(diǎn)了？”她手指一揚(yáng)說：“瞧，那個(gè)‘磐字里的‘舟中原本是兩點(diǎn)，現(xiàn)在只有一點(diǎn)了，你沒看見嗎？”我恍然大悟，她是把“舟”字下面的一點(diǎn)當(dāng)成鉤了（“磐”字因結(jié)構(gòu)復(fù)雜，各部之間需要相互避讓，故書寫時(shí)“舟”可以不出鉤），這才敷衍出了“磐”字少一點(diǎn)，“石”字多一點(diǎn)的說法。

既然開口了，我索性就與導(dǎo)游說道說道：“‘石多一點(diǎn)那是‘石的古文寫法，不僅多一點(diǎn)，多兩點(diǎn)也可以的?！?/p>

以上是我在磐陀石下與導(dǎo)游發(fā)生的一場(chǎng)文字論辯?？谡f無憑，今兒還需要引經(jīng)據(jù)典論證一番。

關(guān)于“石”字，《說文解字》解釋為：“山石也。在廠之下；口，象形。”而這個(gè)多一點(diǎn)的石字，您在字庫中就可以找到，明代的《正字通》稱：“同‘石。隸加一點(diǎn)，象碎石形。”現(xiàn)在明白了，“石”字中的那一點(diǎn)原來指的是碎石。“口”為大石，“、”為小石，古人造字何其周詳。

無獨(dú)有偶，2011年，新剪彩的福州烏石山風(fēng)景區(qū)，也爆出了與磐陀石一樣的字。據(jù)2011年5月26日福建《東南快報(bào)》的消息《烏石山的石字多了一點(diǎn) 很多人說是錯(cuò)別字》稱，很多游客對(duì)“烏石山”刻石上多一點(diǎn)的“石”字議論紛紛，認(rèn)為是個(gè)錯(cuò)別字。其實(shí)，“烏石山”3字是從元代大書法家趙孟頫的書法帖里集字而成。

說了這么多，咱們?cè)倩氐秸}：侯繼高題寫的“磐陀石”，為何要用多一點(diǎn)的石字？這顯然不是隨意而為。因另一端的“磐”字筆畫較多，“石”字有些壓不住，故借此一點(diǎn)以求得平衡。古人寫字講究字字有出處，一般不會(huì)寫錯(cuò)字。所以，一旦出現(xiàn)與現(xiàn)行漢字不符的情況，我們需要依據(jù)一定的文字學(xué)知識(shí)和書法常識(shí)來判斷，不要隨便附會(huì)猜想。