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構(gòu)建“點(diǎn)—線(xiàn)—面”的新聞生產(chǎn)與傳播良性循環(huán)的新模式
——以《“媒介事件”研究:兼論傳統(tǒng)新聞生產(chǎn)與傳播模式的轉(zhuǎn)變》為例

2016-11-18 19:04高子淇
新媒體研究 2016年19期
關(guān)鍵詞:媒介領(lǐng)域研究

高子淇

西城外國(guó)語(yǔ)學(xué)校,北京 100044

構(gòu)建“點(diǎn)—線(xiàn)—面”的新聞生產(chǎn)與傳播良性循環(huán)的新模式
——以《“媒介事件”研究:兼論傳統(tǒng)新聞生產(chǎn)與傳播模式的轉(zhuǎn)變》為例

高子淇

西城外國(guó)語(yǔ)學(xué)校,北京 100044

文章從《“媒介事件”研究:兼論傳統(tǒng)新聞生產(chǎn)與傳播模式的轉(zhuǎn)變》入手,探討如何使新聞生產(chǎn)與傳播構(gòu)成良性循環(huán),助推傳播實(shí)踐的良性運(yùn)轉(zhuǎn)和新媒體社會(huì)的健康發(fā)展。

媒介事件;傳播實(shí)踐;新媒體社會(huì)

當(dāng)今社會(huì)瞬息萬(wàn)變,越來(lái)越多光怪陸離的現(xiàn)象讓人們眼花繚亂,縱覽這些層疊涌現(xiàn)的各類(lèi)事物,“事件”成為其最鮮明生動(dòng)的臉孔。在各類(lèi)媒體特別是網(wǎng)絡(luò)媒體中,“××事件”“××門(mén)”“××案”已經(jīng)成為“出鏡率”最高的詞匯。

以媒介事件為篇名,在中國(guó)知識(shí)資源總庫(kù)中共檢索出556篇文獻(xiàn),一直是近幾年來(lái)的研究熱點(diǎn)。從發(fā)文時(shí)間上看,2007年之前低于18篇,2008年開(kāi)始論文篇數(shù)開(kāi)始增加至40篇,2010至今一直保持在60篇左右。其中除了涉及新聞與傳媒領(lǐng)域之外,諸多領(lǐng)域也開(kāi)始了對(duì)媒介事件的研究,如行政學(xué)及國(guó)家行政管理領(lǐng)域、體育領(lǐng)域、中國(guó)政治與國(guó)際政治領(lǐng)域、貿(mào)易經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、出版領(lǐng)域、司法領(lǐng)域、宏觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、高等教育領(lǐng)域等。在眾多文獻(xiàn)中,《“媒介事件”研究:兼論傳統(tǒng)新聞生產(chǎn)與傳播模式的轉(zhuǎn)變》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《“媒介事件”研究》)從元理論與科學(xué)哲學(xué)、新聞傳播實(shí)踐規(guī)律、媒體運(yùn)作原理等角度來(lái)全面考察與深入分析“媒體事件”這類(lèi)現(xiàn)象,為開(kāi)展立足學(xué)理層面、展示整體視野、緊扣時(shí)代背景、切合社會(huì)現(xiàn)實(shí)的“媒介事件”研究提供了如下新視野。

1 立足于“點(diǎn)”:對(duì)有關(guān)媒介事件的種種“誤讀”“泛讀”和“淺讀”做出澄清與解釋

繼美國(guó)丹尼爾·戴揚(yáng)(Daniel Dayan)、伊萊休·卡茨(Elihu Katz)兩位著名傳播學(xué)者于1992年用“媒介事件”一詞來(lái)指代一種“電視儀式”或“節(jié)日電視”甚至“文化表演”之后,“媒介事件”的內(nèi)涵與外延不斷被修改和擴(kuò)大,以致只要媒體上“一出事”,或者任何跟媒介沾上關(guān)系的,言必稱(chēng)“媒介事件”,導(dǎo)致這一方面的研究在被泛化的同時(shí)也被膚淺化和表面化,從而使得“媒介事件”的真實(shí)面目變得混淆不清、模糊難辨。

全書(shū)以本體論和科學(xué)哲學(xué)理論為支撐,以現(xiàn)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與傳播實(shí)踐為背景,作者從大量的個(gè)案和表象中挖掘共性、提煉規(guī)律,態(tài)度鮮明地明晰了“媒介事件”的基本類(lèi)型、組成要素、主要特征等一系列核心問(wèn)題,展示出媒介事件的完整面目與清晰輪廓,實(shí)堪為一本媒介事件的全景式、系統(tǒng)性入門(mén)著作。全書(shū)不僅以“媒介事件”為鑰匙,全面地解答了當(dāng)前這樣一個(gè)紛繁復(fù)雜的“事件時(shí)代”所帶來(lái)的種種疑惑與爭(zhēng)論,而且打開(kāi)了一面我們能清晰明了地觀照這個(gè)時(shí)代的鏡子。仔細(xì)讀來(lái),讓我們第一次從學(xué)理高度和整體視野上對(duì)“媒介事件”這樣一類(lèi)立足于新聞傳播領(lǐng)域、輻射至社會(huì)生活各方面的“高熱度”現(xiàn)象有了全新的認(rèn)識(shí),構(gòu)建了有關(guān)“媒介事件”最新研究的完整理論體系。

2 拉開(kāi)與“線(xiàn)”:爬梳剔抉社會(huì)發(fā)展史、新聞傳播發(fā)展史(包括中國(guó)在內(nèi)),總結(jié)概括“媒介事件”的歷史演進(jìn)脈絡(luò)和嬗變規(guī)律

作者對(duì)“媒介事件”的研究從當(dāng)下著眼,以歷史為據(jù),將研究視野拉長(zhǎng)至新聞傳播發(fā)展史乃至整個(gè)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史的長(zhǎng)河之中:不僅有與參考系客觀報(bào)道的橫向比較史,也有“媒介事件”自身的單線(xiàn)演進(jìn)史;不僅在業(yè)務(wù)實(shí)踐層面來(lái)探究“媒介事件”的嬗變遞進(jìn)歷程,更從社會(huì)理念、社會(huì)思潮的深度來(lái)挖掘其遞嬗的內(nèi)在動(dòng)因;不僅有媒介事件發(fā)展中的若干典型個(gè)案分析,又有對(duì)這若干“點(diǎn)”所鋪展的社會(huì)現(xiàn)實(shí)“面”的全面闡釋?zhuān)徊粌H有對(duì)媒介事件形成階段的科學(xué)劃分,更有從這種發(fā)展史中歸納得出的重要規(guī)律,包括“媒介事件”發(fā)展過(guò)程中與客觀報(bào)道理念的交互和獨(dú)立性、“媒介事件”的發(fā)展具有兩面的分化性、“媒介事件”是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的直接或間接的映射、新聞報(bào)道理念與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)條件的天然聯(lián)系等方面??v觀起來(lái),全書(shū)在我們面前展現(xiàn)出一部完整細(xì)密的媒介事件傳播發(fā)展簡(jiǎn)史。

3 鋪展于“面”:歸納和描摹實(shí)踐中的諸多表現(xiàn)形態(tài),構(gòu)成一幅現(xiàn)實(shí)生活中的“媒介事件”百態(tài)圖

作者從特殊性的角度,把“視線(xiàn)拉長(zhǎng)到廣闊而豐富的新聞傳播實(shí)踐領(lǐng)域之中”,捕捉到媒介事件的千姿百態(tài),或者說(shuō)是“傳媒→事實(shí)→報(bào)道”模式的多樣“臉譜”,并逐一從實(shí)踐上厘清媒介事件的諸多“變形”,給予其清晰準(zhǔn)確的定位。文中主要分析了事件營(yíng)銷(xiāo)、媒體公關(guān)、網(wǎng)絡(luò)媒介事件這三種媒介事件的“變種”,它們雖然不能完全等同于作者所定義的“媒介事件”,但與后者之間具有極大的關(guān)聯(lián)性和相似性,而且同樣在現(xiàn)實(shí)中層疊涌現(xiàn),構(gòu)成“事件時(shí)代”異彩紛呈的媒介景觀。此外,作者提煉出這三類(lèi)“變種”的核心特征:事件營(yíng)銷(xiāo)以“事”為依托、媒體公關(guān)以“人”為主體、網(wǎng)絡(luò)媒介事件以網(wǎng)絡(luò)為舞臺(tái),作者通過(guò)細(xì)致深入的辨析和大量的典型案例,對(duì)媒介事件的這諸種不同現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)進(jìn)行了全面詮釋。

4 依托“點(diǎn)—線(xiàn)—面”,將客觀報(bào)道這一新聞傳播實(shí)踐中的核心活動(dòng)作為參照物,在對(duì)比分析的基礎(chǔ)上,推行“傳媒→事實(shí)→報(bào)道”的新聞報(bào)道模式

作者將眼光和視角投射到豐富多樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)之中,并通過(guò)與客觀報(bào)道的對(duì)比來(lái)觀照新聞傳播實(shí)踐的現(xiàn)狀與問(wèn)題,使研究具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)解釋力與實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值。作者總結(jié)出:“媒介事件”脫胎于客觀報(bào)道的母體,自誕生之日起,就與客觀報(bào)道產(chǎn)生著千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)。因此,作者對(duì)媒介事件的研究,始終放在與客觀報(bào)道相比較的框架下來(lái)進(jìn)行:在客觀報(bào)道中,新聞生產(chǎn)與傳播的模式是“事實(shí)→傳媒→報(bào)道”;而到了媒介事件中,新聞生產(chǎn)與傳播的模式則轉(zhuǎn)變成“傳媒→事實(shí)→報(bào)道”,成為一種新的、與客觀報(bào)道相對(duì)應(yīng)的新聞報(bào)道模式。作者從兩者的實(shí)踐操作流程到歷史演進(jìn)過(guò)程,從理論構(gòu)成要素到相互帶來(lái)的影響,比較分析貫穿在全書(shū)的篇章結(jié)構(gòu)之中;同時(shí)以對(duì)媒介事件的分析為主,以客觀報(bào)道的比較為輔,通過(guò)比較看出問(wèn)題,借助比較突出特質(zhì),不僅使全篇結(jié)構(gòu)清晰明了,而且在這種全方位的比較中,媒介事件的屬性和特征變得不言自明、其義自現(xiàn),整體特質(zhì)得到全面展現(xiàn)。

綜上所述,新聞工作者應(yīng)當(dāng)秉承質(zhì)疑精神與求真態(tài)度,唯客觀報(bào)道是從,從現(xiàn)實(shí)情況以及問(wèn)題出發(fā),以元理論、科學(xué)哲學(xué)等理論為堅(jiān)實(shí)支撐,通過(guò)嚴(yán)密而系統(tǒng)的論證,探究“媒介事件”的合理性、客觀報(bào)道的缺陷與不足、兩者如何互補(bǔ)共進(jìn)等一系列關(guān)涉新聞傳播體系和未來(lái)發(fā)展的本質(zhì)問(wèn)題,在幫助人們形成對(duì)“媒介事件”這類(lèi)熱點(diǎn)社會(huì)現(xiàn)象的理性認(rèn)知的基礎(chǔ)上,有效指導(dǎo)新聞傳播實(shí)踐的健康運(yùn)轉(zhuǎn)和社會(huì)的良性發(fā)展。只有善于思考、勇于挑戰(zhàn)、敢于論證,才能讓新聞傳播更好地傳遞事實(shí)、展現(xiàn)真相、服務(wù)大眾、引領(lǐng)未來(lái)。

[1]Daniel Dayan,Elihu Katz. Media Events: Live Broadcasting of History[M].Massachusetts:Harvard University Press,1992:18.

[2]郭建斌.如何理解“媒介事件”和“傳播的儀式觀”——兼評(píng)《媒介事件》和《作為文化的傳播》[J].國(guó)際新聞界,2014(4):6.

[3]王旭.新媒體事件的傳播路徑研究[J].新媒體研究,2016(7):12.

[4]龐曉龍.探究新聞傳播的規(guī)律[J].新聞傳播[J],2016(2):9-10.

G256.4

A

2096-0360(2016)19-0008-01

高子淇,西城外國(guó)語(yǔ)學(xué)校。

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