【摘 要】 本文從傳播心理學理論的傳播者、傳播過程兩個角度，以中國共產(chǎn)黨在1921年到1923年間發(fā)放的宣傳單、出版的報紙、領導人所做的演講等宣傳材料為依據(jù)，分析了中國共產(chǎn)黨在此期間的宣傳行為的幾個特點。即：增強傳播者的公信力以提高傳播有效度；根據(jù)受眾不同設立多樣化的傳播者組織；傳播內(nèi)容根據(jù)受眾狀況不同進行有針對性的語言、內(nèi)容設置。

【關鍵詞】 傳播心理學；中國共產(chǎn)黨；宣傳行為；特點

一、引言

根據(jù)對1921-1923年的中國共產(chǎn)黨宣傳活動的研究，按照現(xiàn)代傳播心理學理論的分析思路，分析此期間的中國共產(chǎn)黨宣傳工作的各環(huán)節(jié)能夠更清晰地描述宣傳行為的全過程。其中采集的部分分析樣本不僅限于1921-1923年間所發(fā)生，但與該期間事實有密切關系，是與客體同質(zhì)性的論證證據(jù)，如美國學者L·Sullvian和R·H·Solomen運用統(tǒng)計分析發(fā)現(xiàn)，《新青年》雜志的文章明顯可以劃分為兩個完全不同的時期，1919年后則主要宣傳馬克思主義，[1]且陳獨秀為建黨初期黨的主要領導并負責多項宣傳工作，其宣傳行為與1921年后的中國共產(chǎn)黨的宣傳工作有較強的相似性，故同列于文中，以增強論證說明的效果。

二、傳播者視角的分析

1、傳播者的專業(yè)性與公信力

陳獨秀在1917年1月調(diào)任北京大學文科學長。在此前其主辦的《新青年》雜志已經(jīng)出版了兩卷，在當時的周樹人、周作人兄弟的眼中，之前發(fā)表的文章“既不怎么謬，又不怎么對”。[2]整個雜志就是一個無人喝彩也無人批評的普通刊物。[3]在《新青年》隨陳獨秀赴京后，在投稿者之中，加入了章士釗、蔡元培、錢玄同這類資深學者，還有北京大學的其他著名教授。從1918年1月起，《新青年》雜志在?？膫€月后恢復出版，從第四卷開始，有周作人、沈尹默、陳大齊、王星拱等人加入投稿。[4]

對于這段歷史事實，《新青年》作為中國共產(chǎn)黨的早期主要宣傳媒介之一，陳獨秀作為黨的創(chuàng)建人之一，其研究價值不可小覷?！缎虑嗄辍返尼绕穑沟煤髞睃h的早期干部能夠獲得一個宣傳效果好的媒介和平臺。同時，將《新青年》本身視為一個傳播者，其公信力和專業(yè)性的程度，也影響著受眾的接受程度。《新青年》的興起與兩個要素密不可分，一是其雜志主編陳獨秀的提拔與任命，北大文科學長的職務是極高的公信力代表，另一方面，雜志的內(nèi)容由北大教授編纂，其內(nèi)容的專業(yè)性有極高的保證水平。根據(jù)卡爾霍夫蘭團隊的研究成果，則在受眾即當時能夠接觸到《新青年》的群體中，有較強的傳播效果。而這一關聯(lián)關系，從當時受眾對于《新青年》的看法之中，能得到較好的印證：“外面的人往往把《新青年》和北京大學混為一談。”《學衡》派對于《新青年》頗有微詞，認為《新青年》正是借助北大威望才得以發(fā)展速度如此之快。梅迪光曾說：“彼等之學校，則為最高學府，竭力揄揚，以顯其聲勢之赫奕，根據(jù)地之深固重大?！盵5]從這兩項事實可以看出傳播者的公信力、專業(yè)性對于傳播效果的影響，呈現(xiàn)出一種積極影響的關系。

2、傳播者的組織特點

根據(jù)對中國共產(chǎn)黨宣傳歷史的考察，可將傳播者的方式與傳播組織的特點歸納如下：

根據(jù)受眾的區(qū)別分別建立不同的傳播主體。如在中國共產(chǎn)黨的早期刊物之中，在建黨之后有新成立的五個主要刊物，分別針對不同的受眾。首先是1922年9月13日蔡和森在上海創(chuàng)立的《向?qū)А冯s志，由李大釗、惲代英、趙世炎、瞿秋白、馬林等人投稿為主，在上海、北京、長沙等地影響廣泛。在中國共產(chǎn)黨的宣傳歷史中被稱為中國政治生活的“明燈”和勞苦大眾的“福音”和“先鋒隊”，由最初發(fā)行的3000份增至4000份；其次是1922年成立的社會主義青年團機關報《先驅(qū)》，主要針對青年進行宣傳；再次是1921年12月13日李達創(chuàng)立的《婦女聲》，主要針對婦女進行宣傳；還有1922年4月10日由毛澤東以湖南自修大學名義創(chuàng)立的主要針對理論性宣傳的《新時代》雜志；主要針對海外留學生的、1922年8月1日在法國創(chuàng)刊的《少年》雜志。而最具代表性的是1921年8月20日在上海創(chuàng)刊的《勞動周刊》，由于其主要針對工人進行宣傳，故語言通俗，開設評論、通訊、社會調(diào)查、工會消息、勞動界消息、小說等欄目，根據(jù)工人受眾的組成復雜而適應不同的受眾需要。[6]

宣傳主體形式多樣化，不局限于刊物。除了上述主要宣傳刊物，建黨初期的其他宣傳品諸如小冊子、傳單也是重要的宣傳形式。如1921年11月12日-1922年2月6日的太平洋會議期間，共產(chǎn)黨員轉(zhuǎn)發(fā)第三國際與日本山川均及界利彥評論會議的論文5000余份，轉(zhuǎn)發(fā)陳獨秀、李漢俊評論會議的文章5000余份，1922年1月1日發(fā)宣傳共產(chǎn)主義的賀年卡60000余份和宣傳單20000余份，1922年4月直奉戰(zhàn)爭期間發(fā)宣傳冊5000余份，1922年1月15日在紀念李卜克內(nèi)西的會議上發(fā)宣傳德國社會主義運動的宣傳冊5000余份，1922年5月5日在紀念馬克思誕生104周年時發(fā)宣傳冊20000余份。[7]

宣傳主體方式多樣化，不局限于媒體宣傳。在針對工人與農(nóng)民受眾進行宣傳的過程中，主要是成立各種形式與名義的團體、學校、俱樂部、講習所。如在上海，黨組織的李啟漢、李震瀛、包惠僧舉辦了36所工人補習學校，在滬東、小沙渡、吳淞建立了三個工人俱樂部；在北方區(qū)委和勞動組合書記部北方部的領導下設立工人學校、建立工人圖書館，具體有天津工人補習學校、長辛店工人學校與圖書館、俱樂部，唐山鐵路工人圖書館等；在長沙由毛澤東等人設置的粵漢鐵路工人補習學校與俱樂部；由澎湃在海陸豐地區(qū)組織社會主義研究社與勞動者同情會，由沈玄廬在浙江蕭山組織的農(nóng)村學校等。[8]

綜上，在中國共產(chǎn)黨早期宣傳過程中，傳播者根據(jù)不同的受眾有針對性地選擇自身出現(xiàn)的形式，進行多種形式（報刊、宣傳冊、賀年卡、傳單）、多種方式（媒體宣傳與直接宣傳）的宣傳，從各種宣傳冊的發(fā)行量的數(shù)據(jù)增長情況上來看，這種多元化的宣傳方式取得了較廣泛傳播的效果。

三、傳播內(nèi)容分析

1、傳播內(nèi)容中恐懼訴求的加入與受眾喚起

如陳獨秀于1921年7月7日在《共產(chǎn)黨月刊短言》中寫到：“中國的勞工呀！我們處到這時候，還是讓那強盜的列國宰割我們，讓那班政客軍閥把鐵索系在我們肩上嗎？任憑他們掠奪壓迫嗎？……我們要撲滅世界資本主義，只有舉行社會革命建設勞工專政的國家，方能挽救當面的危機，挽救未來的痛苦！”；如1922年8月24日的《京漢路長辛店工人俱樂部罷工宣言》：“全國的工友父老兄弟姊妹們??！我們處在黑暗的地獄之下，何等痛苦，何等慘傷！……我們自八月二十四起均停止各廠工作……”。[9]此二例較為典型，在與受眾即工人的宣傳過程中，首先加入與受眾個體相關的擔憂感，此處表現(xiàn)為強調(diào)工人的生活困苦與現(xiàn)實危機感，使得受眾產(chǎn)生一種擔憂情緒，在受眾感到擔憂時，立即開始加入解決、消除這種擔憂感的具體方法，如“舉行社會革命”，“我們自八月二十四日停止工作”這種措施性建議，在這種情況下，受眾更加容易接受傳播者的建議，從而能夠很好地實現(xiàn)宣傳效果。究其原因是在傳播者傳播了與受眾的安全、利益等相關的現(xiàn)實威脅因素后，受眾會因此表現(xiàn)出極大的焦慮感甚至恐懼感，在此之時加入措施性建議，通常受眾在焦慮和恐懼情緒的影響下很難對于該措施的有效性、合理性做進一步的判斷，而是選擇下意識地直接接受這種措施，以消除焦慮感和恐懼感，在這一過程中，即實現(xiàn)了觀點的改變。

2、針對不同受教育水平的受眾，制定不同的傳播內(nèi)容

下面對比1922年2月9日傳播的《共產(chǎn)黨廣東支部敬告罷工海員傳單》與1922年2月12日陳獨秀于北大新聞記者同志會成立會上的演說詞，以二者在觀點表達組織和語言風格上的兩方面差別來說明。

觀點組織方面：在傳單上，主要的觀點組織方式一是污名化的表達方式，如“除資本家及幫助他們的走狗官僚軍閥”、“他有回光返照的幻像”，[10]通過污名化傳播者的攻擊對象來刺激受眾，使得受眾在接受傳播內(nèi)容過程中，能夠?qū)τ趥鞑フ咚舻膶ο蠖l(fā)的受眾攻擊欲提高至最高程度，同時緩解攻擊行為本身帶來的負罪感，以增強攻擊行為的效果；在傳單的內(nèi)容方面，未出現(xiàn)完整的邏輯論證式的觀點表達。在演講詞中，其宣傳內(nèi)容以邏輯論證式為主，如在第二段中講解“利用活的問題，輸入些知識”的時候，采用了層進式論證與例證法，與傳單中的觀點組織方式完全不同。

語言風格方面：傳單中的語言風格帶有明顯的命令型與強制性措辭，如“所以下列諸點，還要注意：一堅持到底……”。[11]而在演講詞中，則未出現(xiàn)諸如此類的激烈命令式言辭。

綜上，中國共產(chǎn)黨的領袖在早期的宣傳過程中，已經(jīng)明確注意到針對不同教育水平的受眾在不同的場合，采取適合的觀點組織方式與語言風格，對于受教育水平較低者，采取簡單污名化攻擊對手，命令型與強制性的措辭能夠產(chǎn)生更好的宣傳效果；而對于受教育水平較高的受眾如大學生和新聞工作者，采用邏輯性較強的觀點組織方式與較為平和的措辭能夠?qū)崿F(xiàn)更好的宣傳效果。

傳播內(nèi)容的語言特點與受眾群體語言有較高的相似性。在此要談到中國共產(chǎn)黨的二級傳播的宣傳模式，即首先在知識分子即學生之中進行宣傳，在學生群體進行廣泛響應之后，由學生進入工人、農(nóng)民群體中進行二級宣傳。一方面，通過學生的宣傳能夠使得政治參與積極性較高的學生獲得一個政治參與的途徑，合理地利用當時的學生因無適合的政治參與制度途徑而愈發(fā)高漲的參與欲望，從而在實質(zhì)上擴大宣傳工作的參與主體即傳播者的群體規(guī)模；另一方面，在二級宣傳過程中，一級宣傳的受眾學生，變成了二級宣傳的傳播者，在二級宣傳的過程中，傳播者自身表達加工后的傳播內(nèi)容，能夠加強對于一級傳播內(nèi)容的堅信程度。二級傳播模式的觀點例證如青年毛澤東在1919年即提出“民眾大聯(lián)合”的力量，“國家壞到了極點，人類苦到了極點，社會黑暗到了極點，而補救改造的根本方法，只有一個，就是民眾大聯(lián)合?！睆拿珴蓶|的觀點中，可以明確看出二級傳播的模式觀點的提出。同時，毛澤東的觀點得到了羅家倫的響應，如“群眾是有惰性的，他們必定要認識到只須一舉手一投足就能成功的事，才肯去做?！薄霸谥袊鋈罕娺\動，必先養(yǎng)成群眾，而養(yǎng)成群眾的秘訣是養(yǎng)猴子的人必須自己變成猴子，至少身上蒙上猴子皮，這些猴子才會相信他?！睆牧_家倫的觀點中可以明顯看出指導學生宣傳中要注意與受眾取得較大相似性的這一觀點。從傳播學理論的角度分析，采用與受眾更加具有相似性的傳播話語方式，受眾更加容易消除對于一個陌生觀點及陌生傳播者的抵觸心理，進而能夠試圖嘗試去理解并接受新生觀點，另一方面，相似性的話語方式，能夠促進傳播者快速融入受眾群體，即進入受眾的亞文化群，建立起與受眾即工人、農(nóng)民間的相對親密的關系，兩方面綜合從而能夠?qū)崿F(xiàn)更好的傳播效果，促進受眾接受傳播后形成觀念的改變。

四、結(jié)論

根據(jù)從傳播心理學角度對中國共產(chǎn)黨1921年到1923年的宣傳行為分析，得出在此期間中國共產(chǎn)黨的宣傳行為特點是：增強傳播者的公信力以提高傳播有效度；根據(jù)受眾不同設立多樣化的傳播者組織；傳播內(nèi)容根據(jù)受眾狀況不同進行有針對性的語言、內(nèi)容設置。

【參考文獻】

[1] 金觀濤，劉青峰.開放中的變遷—再論中國的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)[M].法律出版社，2010.210-211.

[2] 周作人.知堂回想錄[M].三育圖書有限責任公司，1980.333-334.

[3][4][5] 王奇生.革命與反革命：社會文化視野下的民國政治.社會科學文獻出版社，2010.19，21，22-25.

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[9][10][11] 中共中央宣傳部辦公廳.中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編（1915-1937）.學習出版社，1996.329-411，356-360，356.

【作者簡介】

宋業(yè)臻，任職于中共江蘇省委黨校.