尹長(zhǎng)青

【摘 要】

隨著課改的深入，在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的探索內(nèi)容越來(lái)越豐富，根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，如何既讓孩子學(xué)到知識(shí)，同時(shí)又培養(yǎng)孩子的公民素養(yǎng)是我們面臨的兩大任務(wù)。作為歷史教師，在教育教學(xué)實(shí)際工作中，培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代公民素養(yǎng)更是具有得天獨(dú)厚的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，所以歷史課程中的公民素養(yǎng)滲透意義非凡。

【關(guān)鍵詞】

課堂 公民素養(yǎng) 培育

李希貴校長(zhǎng)曾說(shuō)：“我們真正想做的，是為孩子營(yíng)造一個(gè)適合成長(zhǎng)的環(huán)境，讓他們發(fā)現(xiàn)自我、喚醒自我，最終成為自我?！蔽覀兊慕逃c(diǎn)和落腳點(diǎn)究竟在什么地方，是突出學(xué)校的成績(jī)、老師的能力還是真正地替孩子的未來(lái)著想，答案是肯定的。所以，應(yīng)該是孩子們獲得了什么來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)校、評(píng)價(jià)老師更為重要。作為教書(shū)育人者，我們應(yīng)給孩子的終生成長(zhǎng)留下一些素質(zhì)和內(nèi)涵的內(nèi)容，我認(rèn)為從社會(huì)角度講，理所當(dāng)然最重要的就是公民素養(yǎng)。

那么，什么是公民素養(yǎng)呢？在我們中國(guó)人的思想概念中，作為一名好公民所具備的基本素是：遵守倫理道德和有關(guān)法律法規(guī)，具有知識(shí)文化素質(zhì)，法律和自律意識(shí)，道德修養(yǎng)（弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德之類的）。

鑒于此，結(jié)合我們初中歷史教學(xué)課程，在學(xué)生的情感教育——公民教育方面就顯得尤為重要了，培養(yǎng)合格的社會(huì)公民是我們的神圣使命和責(zé)任，也是我們歷史教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。我們培養(yǎng)的是未來(lái)公民，具有自由、平等、民主的精神，具有面向社會(huì)、面向未來(lái)的胸懷必不可少，但這一切必須是他們年輕時(shí)候播下的種子。所以每一堂課都是公民素養(yǎng)培育的陣地，我們?cè)跉v史教育的課堂中就要敢于探索，敢于讓學(xué)生實(shí)踐體會(huì)，而且做到有序自然。通過(guò)學(xué)校課程的選擇性、平等的師生關(guān)系和學(xué)生的自主管理，讓每名學(xué)生的個(gè)性充分張揚(yáng)、潛能充分挖掘、內(nèi)動(dòng)力充分喚起，然后成為最好的自己，是我們所追尋的教育本質(zhì)。因?yàn)樵趯?shí)際工作中，我們的教育對(duì)象是人，那么教育的發(fā)展應(yīng)該就是學(xué)生的發(fā)展，所以我們開(kāi)展的教育工作更多的應(yīng)該是為未來(lái)的人而為，而不是在學(xué)校里或課堂中主宰人、限制人、制約人的發(fā)展。我們培養(yǎng)的是未來(lái)的建設(shè)者，所以孩子的獨(dú)立意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)培育就至關(guān)重要。

作為引導(dǎo)方，在公民素養(yǎng)的培育中，我們歷史教師要充分意識(shí)到自己的地位和作用。教育是塑造人的事業(yè)，意即塑造學(xué)生美好的人生。這個(gè)目標(biāo)，只能通過(guò)我們教師每一天的課堂來(lái)完成。在此過(guò)程中，我們必須明白：用幸福才能塑造幸福，用美好才能塑造美好。任何關(guān)愛(ài)，只能通過(guò)人的傳遞，才顯得真切、動(dòng)人，誰(shuí)都沒(méi)有辦法改變。一位教師，在校園、在課堂舉手投足間，潛移默化地影響學(xué)生。他可以春風(fēng)化雨，也可以言傳身教，使其“近朱者赤”。我們要把培育目標(biāo)按照這樣的進(jìn)程：關(guān)注學(xué)生、影響學(xué)生、發(fā)展學(xué)生、塑造學(xué)生，一步步造就成社會(huì)需要的公民，只有這樣開(kāi)展教育教學(xué)工作，我們的教育生活才會(huì)變得充盈而富有意義。我們的學(xué)校教育才能真正達(dá)到以“學(xué)生為本”、以“學(xué)生為中心”、以“學(xué)生為主體”的教育目標(biāo)。

在歷史課堂中我們要構(gòu)建和諧、民主、自由的生態(tài)課堂，注重教學(xué)情感交流，努力培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，重視能力的培養(yǎng)；恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用各種資源，體現(xiàn)課堂的生動(dòng)性、具體性和生成性，由此形成學(xué)生一定的人文素養(yǎng)，基本的道德準(zhǔn)則。在實(shí)際的課堂中我們不能把公民教育與思想道德教育對(duì)立起來(lái)，不能把公民教育狹義地等同于公德教育。同時(shí)，我們的公民教育必須注意這三個(gè)基本條件：以公民的獨(dú)立人格為前提；以權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一為基礎(chǔ)；以合法性為底線。所以，在本質(zhì)上，我們的公民教育其實(shí)是對(duì)學(xué)生的主體性教育。在人文素養(yǎng)方面，我們要多層次培養(yǎng)學(xué)生的能力：熟練掌握和運(yùn)用語(yǔ)言、文學(xué)、歷史、哲學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)等社會(huì)學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)；學(xué)生能夠結(jié)合生活實(shí)際，對(duì)人生意義與價(jià)值做出一些基本判斷和思考。在我們的基礎(chǔ)教育中，還要強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的人文教育，這是時(shí)代發(fā)展的要求，也是課程改革的目標(biāo)之一。

我記得全國(guó)優(yōu)秀教師曹開(kāi)華說(shuō)過(guò)：“教師的勞動(dòng)成就了學(xué)生，他使自卑的心靈自信起來(lái)，使孱弱的體魄強(qiáng)壯起來(lái)，使狹隘的心胸開(kāi)闊起來(lái)，使迷茫的眼睛明亮起來(lái)，他讓愚昧走向智慧，讓弱小走向強(qiáng)大?！边@道出了我們老師的心理話，也明確了我們老師肩上責(zé)任的重大，作為歷史教師，我們除了要教授歷史知識(shí)，我們的身上還承載著多個(gè)角色：道德教育、心理輔導(dǎo)、人格培養(yǎng)、理想導(dǎo)向等等。在每一個(gè)項(xiàng)目上我們的歷史老師都能體會(huì)到創(chuàng)造性開(kāi)展工作的幸福和快樂(lè)，同時(shí)，我們的勞動(dòng)也在不斷地提升我們自己，讓我們自己變得越來(lái)越豐實(shí)。

要培養(yǎng)思想行為端正、道德品質(zhì)高尚、心理人格健全的接班人，需要我們歷史教師具備什么條件呢？博大精深的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，并且在學(xué)科教學(xué)上令學(xué)生由衷敬佩；應(yīng)具有勤于思考、勇于探索的現(xiàn)代觀念，重視理論學(xué)習(xí)與研究，不斷吸收各種新的思想養(yǎng)料，關(guān)注社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展，敏銳地預(yù)見(jiàn)未來(lái)對(duì)當(dāng)今教育的影響；善于讓每一位學(xué)生都樂(lè)意向自己敞開(kāi)心扉，同時(shí)不知不覺(jué)地走進(jìn)學(xué)生的心靈，與學(xué)生心心相印、息息相通，使學(xué)生不但具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、科學(xué)的思想觀念、良好的道德風(fēng)貌，而且具有健康的心理、完善的人格。

為了學(xué)生的成長(zhǎng)，為了中華民族的偉大復(fù)興，我們將使用好每一塊教育陣地，運(yùn)用課程改革實(shí)踐的時(shí)機(jī)，不斷提升學(xué)生公民素養(yǎng)，真正地把學(xué)生的人文素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)培育形成有機(jī)的整體，最大程度體現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)的教育訴求。