崔竣豪

有誰(shuí)曾想過(guò)，有五千年歷史的中華傳統(tǒng)文化應(yīng)從何說(shuō)起？有誰(shuí)曾經(jīng)思考，中華傳統(tǒng)文化如何在歷史長(zhǎng)河里披荊斬棘，與我們會(huì)面？又有誰(shuí)曾經(jīng)捫心自問(wèn)，自己是否為中華文化的傳承盡一份綿力？也許，曾經(jīng)有那么幾份文化像轉(zhuǎn)瞬即逝的流星，璀璨短暫；或許，曾經(jīng)有那么幾位赤子之心的人，恪守不渝的守護(hù)文化。然而，文化伴隨著霓虹燈的閃爍，漸漸變得無(wú)影無(wú)蹤；無(wú)聲無(wú)息。我，掉入了回憶文化的淵?……

我非常熱愛(ài)書(shū)法，但我的書(shū)法絕對(duì)登不上大雅之堂。我很慶幸，自己還有機(jī)會(huì)接觸文化的瑰寶——書(shū)法。然而，有些人卻不以為然。我還記得有一次，上書(shū)法班時(shí)，同座在抱怨墨汁臭氣熏天，又得磨硯，一字一劃都得端端正正，寫(xiě)書(shū)法真麻煩！我聽(tīng)了他對(duì)書(shū)法不滿的囈語(yǔ)后，我不禁莞爾一笑。是啊！這大千世界，有多少位華夏子孫像他一樣討厭書(shū)法呢？寥寥無(wú)幾還是多如繁沙？我想，若王羲之聽(tīng)了他的抱怨，是否會(huì)氣的火冒三丈呢？我們的祖先不知道揮灑了多少的汗水與淚水，才創(chuàng)造出別具一格的書(shū)法。那堅(jiān)勁有力的筆劃，凝聚了中華民族創(chuàng)字的智慧，是文化的精髓！但，今時(shí)今日自稱為“華夏子孫”的中華民族，卻對(duì)這門(mén)字體藝術(shù)不滿，這不是很可恥嗎？一本古典記載，古時(shí)的貧窮人家，為讓孩子學(xué)習(xí)書(shū)法，學(xué)習(xí)文化，他們不惜老遠(yuǎn)地挑水到家，讓孩子們以水代墨，學(xué)習(xí)書(shū)法。如今，資源便利，但愿意學(xué)習(xí)書(shū)法的中華子弟卻逐漸減少，正如我那位同座，視書(shū)法為敵。這是文化的悲哀??！你，聽(tīng)見(jiàn)嗎？文房四寶正默默哭泣……

除了書(shū)法，最能象征中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)便是華樂(lè)曲藝了。我中一那年，非常榮幸的能參加一場(chǎng)盛大的華樂(lè)會(huì)——《秋.韻》。表演者用中華傳統(tǒng)樂(lè)器，如：二胡，揚(yáng)琴，古箏，蕭子等來(lái)進(jìn)行演藝。偌大的禮堂，縈繞著曼妙的華樂(lè)，聽(tīng)眾都沉醉于此。華樂(lè)奏起，整個(gè)禮堂頓時(shí)變成天堂，那幽幽的音韻，夾雜著文化的暖意與芬芳沁入心脾。那其妙的感覺(jué)，至今難以忘懷……試問(wèn)，今時(shí)今日，有多少位中華兒女透徹了解中華傳統(tǒng)樂(lè)器，又有誰(shuí)能真正欣賞、體會(huì)華樂(lè)的奧妙呢？比起現(xiàn)今火紅的靡靡之音，華樂(lè)的風(fēng)格更獨(dú)樹(shù)一幟。它比串燒的韓流歌曲更寧?kù)o，比狂野的歌曲更溫馴，比饒舌歌曲的節(jié)奏更輕快自然。有人說(shuō)，學(xué)習(xí)華樂(lè)沒(méi)有市場(chǎng)價(jià)值，但我可以理直氣壯的回答，而答案只有四個(gè)字——傳承文化！身為龍的傳人，應(yīng)視傳承文化為己任。別以為，手指漫轉(zhuǎn)在黑白分明的鋼琴上就很有面子，別以為口中哼著韓流或其他歌曲就很神氣。這是文化的凄涼?。∧憧匆?jiàn)嗎？華樂(lè)在金錘子的打擊下顯得不堪一擊……

冉冉的太陽(yáng)從東邊山巒升起，照著門(mén)前的那副春聯(lián)，雖略褪色，但仍不失濃厚的文化色彩。想想你有多久沒(méi)回鄉(xiāng)過(guò)年了？我覺(jué)得自己很幸福，因?yàn)槲页錾谝粋€(gè)守護(hù)傳統(tǒng)文化的家庭。但，今日回眸，你是否發(fā)現(xiàn)，一直被視為文化精髓的傳統(tǒng)節(jié)日的跫音，伴隨和社會(huì)升起的現(xiàn)實(shí)主義，變得越來(lái)越輕了呢？在中國(guó)，“春潮”已是屢見(jiàn)不鮮，不足為奇的現(xiàn)象。但根據(jù)資料顯示，“春潮”人數(shù)每年都在下降，這是因?yàn)榻駮r(shí)今日的新生代成為了文化的絕緣體，他們不去理會(huì)，了解傳統(tǒng)節(jié)日。在裝滿金錢(qián)的腦海里，你還記得與否，父親親手掛在梁上的大紅燈籠，母親親手包辦的團(tuán)圓飯，爺爺口中年獸的傳說(shuō)，不絕于耳的新年歌曲與恭賀聲呢？忘記了，忘記了，隨著生活愈來(lái)愈緊湊的步伐，這些傳統(tǒng)節(jié)日的回憶已漸漸模糊了。你只記得過(guò)年錢(qián)包要“大出血”，過(guò)年自己會(huì)增重幾磅……漸漸的，記憶中的年獸、粽子，月餅和湯圓不在清晰，只留下淡淡的痕跡。你有發(fā)現(xiàn)嗎？傳統(tǒng)節(jié)日在現(xiàn)實(shí)的蹂躪下，意義已被形式取代，是悲還是喜？

雖然如此，身為華裔子弟的我們?nèi)约缲?fù)傳承文化的重任。傳統(tǒng)文化不僅是時(shí)間的凝固劑，更是民族個(gè)性的烙印。自古以來(lái)，中華民族用自己個(gè)性的情感充實(shí)著中華文化。中華傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)五千年的洗禮，不同時(shí)代的人賦予它不用的形式。我們深知，傳承文化的道路崎嶇不平，但只要身為龍的傳人的我們還呼著一口氣，我們就還有責(zé)任傳承傳統(tǒng)文化。別讓中華傳統(tǒng)文化留下絕情的遺書(shū)，別讓中華傳統(tǒng)文化頁(yè)面留白！中華傳統(tǒng)文化就像一朵花，花凋了，不要緊，因?yàn)槲覀兡茏屗匦潞牛覀兊米龅氖?，讓花香彌漫四周，橫跨無(wú)數(shù)個(gè)未來(lái)的世紀(jì)，直到永恒。我為文化執(zhí)筆，為文化編寫(xiě)輝煌的頁(yè)章。

（指導(dǎo)教師：劉玉美 評(píng)委：趙睿）