皮雕藝術(shù)起源于文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲，曾一度是皇宮貴族身份和名望的象征。

而如今，白宇東將皮雕藝術(shù)加以創(chuàng)新，讓它以新的姿態(tài)走入生活，

讓我們真實(shí)地觸碰到皮質(zhì)的柔軟溫度，

此謂白宇東的“革也”，這二字源自《易經(jīng)》“井道不可不革也，故受之以革”，？亦即“革新”之意。

航海系列作品

唐草烏鴉

鶴壽松齡和年年有

菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)（胡子佛）

人間也

皮雕讓我的內(nèi)心具有“活”的感覺

白宇東，小時(shí)候會(huì)給做裁縫媽媽手繪納鞋底的花紋，在廣西師范大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院學(xué)設(shè)計(jì)，又遠(yuǎn)赴意大利polimoda時(shí)尚學(xué)院進(jìn)修，回國(guó)后創(chuàng)立革也手工皮具工作室。為何他會(huì)對(duì)皮雕藝術(shù)有所動(dòng)容？白宇東回憶道，他是大二時(shí)開始接觸皮雕，他當(dāng)時(shí)從網(wǎng)絡(luò)和朋友那里了解到皮雕這門技藝。在白宇東看來(lái)，皮雕讓他的內(nèi)心具有“活”的感覺，給他的大學(xué)生活帶來(lái)了新奇的體驗(yàn)。隨著親自在皮面上敲打磨煉，他在皮雕制作中慢慢地領(lǐng)悟到“千錘百煉”的意義，這和只從課本上簡(jiǎn)單的詞面理解是不同的。白宇東說“就像韓寒在《后會(huì)無(wú)期》中寫到‘聽過很多道理，依然過不好這一生，很多時(shí)候只聽過道理是不行的，你要自己去行動(dòng)實(shí)踐，你才能真正明白意義。不要身臨其境，要親自經(jīng)歷，你才可以成長(zhǎng)。這或許就是皮雕給我生活帶來(lái)的變化，吸引我的特質(zhì)。”

皮雕讓白宇東的內(nèi)心“活”著，同時(shí)，當(dāng)我們?cè)谌粘Ｖ信宕魇褂闷さ袼囆g(shù)品時(shí)，是與生活產(chǎn)生了連接，我們的體溫、習(xí)慣，也影響著皮雕在變化，皮雕與生活之間有密不可分的互動(dòng)關(guān)系。而皮雕對(duì)白宇東來(lái)說就是生活，他每天十幾個(gè)小時(shí)都在和皮子打交道。皮雕是他的事業(yè)，同時(shí)讓他獲得人生所需的快樂與成長(zhǎng)。對(duì)手工皮具的使用者來(lái)說，白宇東認(rèn)為“皮具更多的是一種人性關(guān)懷，一種人情味吧！想象你在街頭的自動(dòng)販賣機(jī)買一瓶橙汁的感覺，和假期回家時(shí)媽媽用新鮮的橙子榨一杯橙汁送過來(lái)給你的感覺，這就是人情味，人間煙火味?！?/p>

一件皮藝作品的制作時(shí)間會(huì)隨著圖案設(shè)計(jì)的難易程度和所需雕刻的面積而變化，一般需要30—50個(gè)小時(shí)左右。如果是皮雕畫的創(chuàng)作，時(shí)間會(huì)更久。在這過程中，最難的可能就是突破自己，做到不偷懶。白宇東說道：“在創(chuàng)作了很多作品之后，會(huì)形成一個(gè)思維定式，因?yàn)槟愕牡窨碳挤ㄒ呀?jīng)非常熟練，就會(huì)在潛意識(shí)里不由自主地偷懶，放棄思考。這是很不好的，不利于繼續(xù)的進(jìn)步。老祖宗說精雕細(xì)琢，精益求精說的就是這個(gè)，時(shí)刻自省，而后精進(jìn)?！?/p>

皮雕是我的靈魂安放之處。

革新也

傳統(tǒng)手工與新科技結(jié)合

革也，二字來(lái)自《易經(jīng)》中的一句：“井道不可不革也，故受之以革”， 寓意為“不斷革新”，目前，白宇東正在探索傳統(tǒng)手工與新科技結(jié)合的革新之路。革也如今已經(jīng)在跟電子類消費(fèi)品做結(jié)合，如耳機(jī)等，后期革也還會(huì)加入一些智能硬件的功能。這些新的東西主要還是按照客戶的需求所設(shè)計(jì)，在白宇東身上可以看到年輕活力，他思維活躍，并具有美術(shù)設(shè)計(jì)的功底，所以他總能做出市場(chǎng)與藝術(shù)完美結(jié)合的皮雕工藝品。

除了實(shí)用功能性的拓展，白宇東在材質(zhì)運(yùn)用方面也在皮雕界掀起一番新浪潮。傳統(tǒng)是使用頭層牛皮，因?yàn)轭^層牛皮硬度和厚度相對(duì)比較好進(jìn)行雕刻，所以皮雕一般會(huì)選用植鞣皮進(jìn)行創(chuàng)作。此外，白宇東還會(huì)用皮和其他材質(zhì)相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)作，如布、木頭、金屬、樹脂等。當(dāng)然，并不是每一次嘗試都可獲得成功，但每一次都會(huì)有不同的理解與收獲。

白宇東還在意大利polimoda時(shí)尚學(xué)院深造過，在這個(gè)具有悠久歷史的時(shí)尚國(guó)度里，白宇東并不是在單純地提高工藝和技術(shù)，更多的是加深了對(duì)于設(shè)計(jì)和品牌的認(rèn)知理解。想要在皮雕這門藝術(shù)上做出成績(jī)，個(gè)人能力是有限的，需要有優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)合作。也正是這段學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，堅(jiān)定了他回國(guó)后做手工皮具品牌的計(jì)劃。

意大利有許多具有悠久歷史的頂級(jí)時(shí)尚皮具品牌，而中國(guó)手工皮具的發(fā)展也就十幾年時(shí)間。但這些年，中國(guó)的皮雕愛好者通過網(wǎng)絡(luò)資料獲取和上外教課程，不停地汲取養(yǎng)分，自覺磨煉技藝，他們的皮雕水平已有很大進(jìn)步。但白宇東認(rèn)為“我們所欠缺的或許是一個(gè)成熟的商業(yè)推介和合作發(fā)展模式，還有一點(diǎn)就是應(yīng)摒棄過于浮躁的心。想要短期賺大錢，做出驚人的成績(jī)，這對(duì)于手工是很難的，這個(gè)行業(yè)需要長(zhǎng)年的積累與醞釀?！?/p>

樂也

喜好和選擇，也是一種生活態(tài)度

如果想將愛好發(fā)展為事業(yè)，都必須先能夠耐得住寂寞，再進(jìn)而享受更高級(jí)的“孤獨(dú)感”。

白宇東說自己有太多相似工作性質(zhì)的同伴，比如自由插畫師、漫畫家、紋身師、藝術(shù)家、獨(dú)立出版人、音樂制作人等，沉浸于這些看似“孤獨(dú)”的事業(yè)，在白宇東看來(lái)，這只是一種生活態(tài)度，個(gè)人對(duì)生活方式的喜好和選擇。

皮雕對(duì)于白宇東來(lái)說，不僅是一項(xiàng)工作、事業(yè)，也是獲得自我成長(zhǎng)的途徑，從中可以感受生活的溫暖和快樂。如果再深一層說，也是靈魂的歸屬感?！懊總€(gè)人作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體來(lái)到這個(gè)世界上，又獨(dú)自離開，人生來(lái)都是孤獨(dú)的。對(duì)抗這份與生俱來(lái)的孤獨(dú)感就需要找到屬于你自己的靈魂安放處，對(duì)我來(lái)說就是——皮雕?！?/p>

在日本、在美國(guó)、在歐洲、有許多與“革也”一樣的手工皮具工作室，盡管他們?cè)诳旃?jié)奏地社會(huì)化進(jìn)程中拖著進(jìn)步的“后腿”，如一道沉溺在殘酷時(shí)代里發(fā)酵的月光。但白宇東相信，他們也可以在商業(yè)社會(huì)中覓得最合適的生存狀態(tài)，皮雕在大眾的眼里是“小眾”，但皮雕在他們自己的心里是“全部”。

唐草騎士

花仙子手包

象神

鶴壽松齡

美人魚誕生的過程

要讓一張平平無(wú)奇的原皮呈現(xiàn)出立體的畫面感，白宇東需要以原皮描線、刻刀線、敲紋路、上色等步驟，耗費(fèi)30—50個(gè)小時(shí)，才能達(dá)到最佳效果。雖然這一切都來(lái)得很慢，但對(duì)于白宇東來(lái)說，這是一段最溫暖的柔軟時(shí)光。

1.設(shè)計(jì)稿出圖，皮料準(zhǔn)備

2.描線

3.細(xì)節(jié)描線

4.刻刀線

5.雕刻（幾十個(gè)小時(shí)）

6.雕刻完成

7.曼珠沙華上色

8.魚尾上色

9.主體上色完成

10.背景上色

11.細(xì)節(jié)修飾

12.高光點(diǎn)綴，完成

13.細(xì)節(jié)欣賞

14.縫制完成海底美人魚正面