武自強(qiáng)
(江蘇省長(zhǎng)榮京劇院 江蘇 淮安 223001)
試論京劇老生唱腔的傳承及創(chuàng)新
武自強(qiáng)
(江蘇省長(zhǎng)榮京劇院 江蘇 淮安 223001)
老生是京劇藝術(shù)中一種流派,它有著獨(dú)特的魅力,深受人們喜愛(ài)。隨著人們生活水平提高,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的追求也越來(lái)越高,而京劇作為我國(guó)傳統(tǒng)文化之一,要想更好地繼承和發(fā)展京劇老生藝術(shù),必須立足社會(huì)和市場(chǎng),加大創(chuàng)新。本文就京劇老生唱腔的傳承及創(chuàng)新進(jìn)行了相關(guān)的分析。
京?。焕仙?;傳承;創(chuàng)新
京劇老生作為一種藝術(shù),由于老生風(fēng)格的迥異性,對(duì)老生唱法的要求非常嚴(yán)格。要想將京劇老生那種韻味給完美展現(xiàn)出來(lái),對(duì)表演者來(lái)說(shuō)有著巨大的挑戰(zhàn)。如果表演者在演唱過(guò)程中不按照京劇老生唱腔要求來(lái)進(jìn)行標(biāo)線,勢(shì)必會(huì)影響到京劇老生藝術(shù)的表演質(zhì)量?,F(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展,對(duì)京劇老生帶來(lái)了巨大的沖擊。京劇老生藝術(shù)作為我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,要想在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)環(huán)境下更好地發(fā)展,必須立足社會(huì)和市場(chǎng),加強(qiáng)創(chuàng)新,不斷提升發(fā)展水平。
在京劇文化行當(dāng)中,老生是京劇中的一個(gè)角色,是一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)流派,大致可分為文武兩種,而從表演角度出發(fā),又可分為唱功老生、做功老生、武老生。在京劇文化中,老生需要演唱者來(lái)表演出老者的意味,通過(guò)表演者的表演能力來(lái)展現(xiàn)京劇老生獨(dú)有的魅力。老生在發(fā)音時(shí)要求采用比較特殊的方法,如提喉法,通過(guò)鼻腔共鳴與口腔內(nèi)之間的調(diào)節(jié)來(lái)發(fā)出聲音,讓觀眾聽到與眾不同的唱法,盡顯京劇老生藝術(shù)魅力[1]。
京劇是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一,是人民智慧的結(jié)晶。京劇老生唱腔作為京劇中一種獨(dú)特的藝術(shù),不僅可以豐富人們的文化生活,滿足人們精神文化需求,同時(shí)還可以陶冶情操,讓人們學(xué)習(xí)到我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。因此,必須將這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)文化更好地傳承下去。
(一)提高人們對(duì)京劇老生藝術(shù)的興趣。要想更好地傳承京劇老生唱腔藝術(shù),必須提高人們對(duì)京劇老生藝術(shù)的興趣,只有引起了人們的興趣,才能更好地吸引人們投身到京劇老生唱腔藝術(shù)中來(lái),將我國(guó)京劇老生藝術(shù)更好地傳揚(yáng)下去。相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)京劇老生唱腔藝術(shù)的宣傳,讓更多的人,尤其是年輕人了解京劇老生唱腔技術(shù),多舉辦活動(dòng),讓他們?cè)谛蕾p中感受到京劇藝術(shù)魅力,從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)京劇的興趣。
(二)加強(qiáng)京劇老生唱腔的教學(xué)。就目前來(lái)看,人們了解京劇藝術(shù)的主要途徑是欣賞,缺乏親身體驗(yàn),從而難以體驗(yàn)京劇老生唱腔的魅力所在,影響到了京劇老生唱腔的傳承。為了更好地促進(jìn)京劇老生唱腔的傳承,政府部門應(yīng)當(dāng)設(shè)立專業(yè)的院校、專業(yè)的課程,進(jìn)行專業(yè)的教學(xué),將京劇老生唱法教授給學(xué)生,讓越來(lái)越多的學(xué)生接受京劇藝術(shù)的熏陶,從而推動(dòng)京劇老生藝術(shù)的更好發(fā)展。
(一)加強(qiáng)表演者創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。京劇老生唱腔的創(chuàng)新需要專業(yè)的表演者來(lái)完成,要使京劇老生唱腔得到更好發(fā)展,強(qiáng)化表演者創(chuàng)新意識(shí)至關(guān)重要。要加強(qiáng)表演者對(duì)京劇老生唱腔的認(rèn)識(shí),讓表演者多練習(xí)京劇老生唱法,讓其在不斷地練習(xí)中找出老生唱腔中的問(wèn)題,如演唱咬字、發(fā)音以及轉(zhuǎn)音等方面的問(wèn)題,從而結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行調(diào)整,不斷完善京劇老生唱腔方法,達(dá)到京劇老生唱腔的創(chuàng)新目標(biāo)[2]。
(二)與傳統(tǒng)唱腔的有效結(jié)合。就傳統(tǒng)唱腔而言,有著許多優(yōu)點(diǎn),如嗓音剛亮、吐字真切、發(fā)聲自然、字正腔圓。在京劇老生唱腔創(chuàng)新過(guò)程中,表演者應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)唱腔的優(yōu)點(diǎn),加大傳統(tǒng)唱腔的學(xué)習(xí),了解傳統(tǒng)唱腔的唱法,并與京劇老生唱腔有效結(jié)合,從而帶給人們更好的聽覺(jué)享受。
(三)與歌舞的結(jié)合。京劇老生唱腔,主要以唱為主,動(dòng)作次要,而在現(xiàn)代社會(huì)里,歌舞作為一種藝術(shù),深受廣大群眾喜愛(ài)。京劇老生藝術(shù)應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到歌舞的優(yōu)點(diǎn),在表演老生的過(guò)程中適當(dāng)與現(xiàn)代歌舞結(jié)合,在京劇老生唱腔中融入歌舞元素,提高舞臺(tái)表現(xiàn)力,滿足人們的審美需求[3]。
(四)與聲樂(lè)演唱形式的融合。聲樂(lè)作為一門藝術(shù),有多種演唱形式,如獨(dú)唱、齊唱、合唱、領(lǐng)唱等,不同的演唱形式呈現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)風(fēng)格也不相同。京劇老生注重的是演唱,而聲樂(lè)注重的是聲音,作為傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶之一,京劇老生藝術(shù)要想更好地發(fā)展下去,在其創(chuàng)新道路上可以注重與聲樂(lè)演唱形式結(jié)合。京劇老生唱腔是在劇場(chǎng)里上演,將京劇老生唱腔與聲樂(lè)演唱形式融合,觀眾可以在劇場(chǎng)里零距離的欣賞到兩種表演藝術(shù),帶給觀眾更好的藝術(shù)享受[4]。
京劇老生藝術(shù)作為我國(guó)傳統(tǒng)文化之一,在這個(gè)藝術(shù)蓬勃發(fā)展的時(shí)代,必須加強(qiáng)京劇老生唱腔的傳承,讓更多年輕人了解京劇老生唱腔,學(xué)習(xí)京劇老生唱腔,投身于京劇老生唱腔創(chuàng)新事業(yè),從而促進(jìn)京劇老生藝術(shù)取得更好發(fā)展,
[1]吳佳明.京劇老生唱腔的傳承與創(chuàng)新[J].大眾文藝,2014,(21):187.
[2]齊致翔.京劇流派發(fā)展啟示錄(二)論譚派藝術(shù)的傳承與發(fā)展[J].中國(guó)戲劇,2011,(10):52-56.
[3]童強(qiáng).淺談京劇老生唱腔的繼承與創(chuàng)新[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(音樂(lè)及表演版),1996,(01):47-55.
[4]撒應(yīng)祿.京劇老生的繼承和發(fā)展——“氣勢(shì)派”與“韻味派”[J].藝術(shù)學(xué)界,2010,(02):185-204.
J821.2
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1007-0125(2016)10-0055-01