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純情山水

2016-11-08 19:44韓靜霆
小品文選刊 2016年11期
關(guān)鍵詞:九曲溪竹筏武夷山

韓靜霆

竹筏這么咿咿呀呀一搖,我就飄到武夷山的懷里了。

剛剛還行在星村九曲溪碼頭。小街。晚炊。石橋。祖?zhèn)髅胤???ɡ睴K。高跟鞋。計(jì)劃生育。晉江時(shí)裝……目不暇接的是小鎮(zhèn)人情世態(tài)。等到上了竹筏,艄公一篙點(diǎn)破濕漉漉的夕陽(yáng),滿溪滿溪化開(kāi)了胭脂。接著,竹筏打了個(gè)彎兒,星村和碼頭頃刻成了昨日,連翩的山和盈眼的綠就匆匆忙忙撲過(guò)來(lái)抱人了。忽然就闖入武夷山空闊的大水墨之中,歡喜得不知怎么好,覺(jué)得有點(diǎn)兒像不知起處的夢(mèng)。

左邊是山,右邊也是。枕下的溪流里飄著山。天上的云中藏著山。翠衣羅帶的山。裸著脊梁的山。呼作玉女的山。號(hào)稱大王的山。形同兜鍪的山。嬉如童子的山。山在散步。山在遐思。山與山凝望。山和山耳語(yǔ)。山山山山,山接山迎。山環(huán)山繞。山的迷宮。山的節(jié)日。能夠曲盡這如簇翠峰之妙,多虧筏下的水。溪水從上游一萬(wàn)里群山之中沖波逆折而來(lái),似乎就為我作此大山世界之游?這段水路不算長(zhǎng),不足三十里。沒(méi)見(jiàn)過(guò)比這里的溪水更癡情的,逢山便纏綿繾綣一番,一路下來(lái)竟成九曲之溪。九曲回腸多少情意?山和水淺斟低唱。水和山耳鬢廝磨。九曲溪是九疊情歌,只因?yàn)槲湟纳剿疀](méi)有被現(xiàn)代工業(yè)污染,沒(méi)有被那些將古建筑整舊如新的行家整治,隱居在此,保持了純真和純情,亙古的情歌才能唱到而今。唱的都是海誓山盟,地久天長(zhǎng)。

說(shuō)不盡武夷山中放筏的情致。細(xì)想,峨嵋的滑竿雖好,要把人嬌成土財(cái)主的;香山的空中纜車雖快,終逃不脫鋼索絞人的神經(jīng),太匆匆也太現(xiàn)代。攀華山只顧了腳下方寸,心來(lái)不及騁游,登廬山云又太頑皮,千呼萬(wàn)喚猶抱琵琶。相形之下,武夷山中的竹筏更輕靈,更隨意,更陶然,和山和水更親近。筏行九曲,水直處?kù)o如沉壁,舒緩如歌;轉(zhuǎn)折時(shí)急流涌雪,大珠小珠濺個(gè)滿懷。真正的山重水復(fù),真正的柳暗花明。心兒呢,忽抑,忽揚(yáng),忽悠,忽閃。跌宕。起伏。幽深。舒朗。快三和慢四,狐步舞或華爾茲,一切聽(tīng)其自然,人也自然會(huì)自然起來(lái)。身在碧水之上,心上的老繭不泡軟么?能不忘卻嚴(yán)酷的世界么?被榮辱悲歡事業(yè)家庭撕扯著的靈魂一旦得此自然輕松,會(huì)不會(huì)產(chǎn)生隱遁山林的奇想?

山水迤邐來(lái)去。碧螺似的山峰之間,時(shí)有紫黑的崖出水千尺,始知武夷山秀媚之中含著奇?zhèn)?。崖間題刻很多,紅字如血。陸游,辛棄疾已先行一步,不知載酒放筏相去幾程?五曲溪邊朱熹講學(xué)處猶存,試問(wèn)溪邊斜出一竹,是否朱子釣竿?一代名將戚繼光也在崖上題過(guò)詩(shī):“一劍橫空星斗寒,甫隨平虜復(fù)征蠻,他年覓取封侯印,愿向君王換此山?!逼菰?shī)氣吞云海,后兩句卻繞于名利,過(guò)分貪心了。幸好武夷山水沒(méi)有歸姓哪位王侯,成為權(quán)勢(shì)者的玩具,幸好武夷山?jīng)]有落入亭臺(tái)樓榭窠臼,沾了媚俗之氣,幸好“革文化的命”的年代沒(méi)將此山此水涂滿紅油漆,幸好經(jīng)歷了許多滄桑,許多戰(zhàn)亂,許多歲月之后,武夷山還是武夷山。

說(shuō)到武夷山水的綠,不知朱自清君意下為何?他太挑剔。杭州虎跑嫌綠得太濃,北京什剎海嫌綠得太淡,西湖太明,秦淮河太暗??墒俏腋艺f(shuō),自清先生到此也只能油然忘機(jī),心平氣和。武夷山水:綠得單純,綠得繁復(fù),綠得幽深,綠得明快,深深淺淺,濃濃淡淡,兼容并蓄。綠得清瘦的是竹枝。綠得肥腴的是芭蕉。蒼綠的是石上的苔。茸綠的是坡上的草。濃得化不開(kāi)的是深溪山影。淡在有無(wú)中的是水中清晰可數(shù)的石礫。水面上飄浮的霧也綠了,綠得淡淡的,柔柔的。西方畫家嘗試在人身上畫滿藤蔓,蕨類植物,以求與大自然一體。到頭來(lái),不過(guò)是會(huì)走路的繪畫。在武夷山放筏卻不同,隨機(jī)恍惚,陶然如醉,綠山綠水綠云綠霧蕩滌身心,不覺(jué)已是物我相融。我看青山多嫵媚,青山看我應(yīng)如是。此番,心靈與山水,你中有我,我中有你的佳境,才是最高品位,何必再求胸膛上長(zhǎng)出馬齒莧和藤蘿花呢?

武夷的山,武夷的水,詩(shī)境?畫境?夢(mèng)境?幻境?抑或是仙境?艄公一路說(shuō)不完的神話,難免穿鑿附會(huì)??墒悄乔ж鸾^壁濕滑如鐵,懸在壁上的船棺從何而來(lái)?向何而去?崖洞穴中的稻草如何會(huì)千載不腐?真實(shí)的神話?神話般真實(shí)?揣著這個(gè)謎,竹筏已悠然劃出九曲溪,該棄筏登岸了?;仨鴳賾俚匾煌礁咴滦?,澄溪為煉。哪里是浴香潭?哪里是更衣臺(tái)?哪里是換骨巖?說(shuō)是武夷山中這三個(gè)去處,沐浴,更衣,換骨,即會(huì)羽化成仙的。

啞然一笑,我還是上岸了。

到底紅塵中還有舍不得的夙緣,而且還惦著來(lái)日再接受一回武夷山水的洗禮呢。說(shuō)實(shí)話,在全球生態(tài)危機(jī)和生存勞頓之中,我很累的。精神上常有無(wú)家可依的感覺(jué)。幸好這兒有一片純情山水,心身在這兒就寧?kù)o了,平和了,舒活了,似乎找到了夢(mèng)里的家園。還是白居易說(shuō)的好:“我生本無(wú)鄉(xiāng),心安是歸處。”

選自《中國(guó)散文》

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