周國(guó)平

愛(ài)是一份伴隨著付出的關(guān)切，我們往往最愛(ài)我們傾注了最多心血的對(duì)象。

愛(ài)，就是沒(méi)有理由的心疼和不設(shè)前提的寬容。

人在愛(ài)時(shí)都太容易在乎被愛(ài)，視為權(quán)利，在被愛(ài)時(shí)又都太容易看輕被愛(ài)，受之當(dāng)然。如果反過(guò)來(lái)，有愛(ài)心而不求回報(bào)，對(duì)被愛(ài)知珍惜卻不計(jì)較，人就愛(ài)得有尊嚴(yán)、活得有氣度了。

與是否被愛(ài)相比，有無(wú)愛(ài)心是更重要的。一個(gè)缺少被愛(ài)的人是一個(gè)孤獨(dú)的人，一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的人則是一個(gè)冷漠的人。孤獨(dú)的人只要具有愛(ài)心，他仍會(huì)有孤獨(dú)中的幸福，如英國(guó)詩(shī)人雪萊所說(shuō)，當(dāng)他的愛(ài)心在不理解他的人群中無(wú)可寄托時(shí)，便會(huì)投向花朵、小草、河流和天空，并因此而感受到心靈的愉悅?？墒?，倘若一個(gè)人沒(méi)有愛(ài)心，則無(wú)論他表面上的生活多么熱鬧，幸福的源泉已經(jīng)枯竭，他那顆冷漠的心是絕不可能真正快樂(lè)的。

一個(gè)只想被人愛(ài)而沒(méi)有愛(ài)人之心的人，其實(shí)根本不懂得什么是愛(ài)。他真正在乎的也不是被愛(ài)，而是占有。愛(ài)心是與占有欲相反的東西。愛(ài)本質(zhì)上是一種給予，而愛(ài)的幸福就在這給予之中。許多賢哲都指出，給予比得到更幸福。一個(gè)明顯的證據(jù)是親子之愛(ài)，有愛(ài)心的父母在照料和撫育孩子的過(guò)程中便感受到了極大的滿足。在愛(ài)情中，也是當(dāng)你體會(huì)到你給你所愛(ài)的人帶來(lái)了幸福之時(shí)，你自己才最感到幸福。

對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，最可悲的事情不是在被愛(ài)方面受挫，例如失戀、朋友反目等等，而是愛(ài)心的喪失，從而失去了感受和創(chuàng)造幸福的能力。對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，愛(ài)心的普遍喪失則是可怕的，它的確會(huì)使世界變得冷如冰窟，荒涼如沙漠。在這樣的環(huán)境中，善良的人們不免寒心，但我希望他們不要因此也趨于冷漠，而是要在學(xué)會(huì)保護(hù)自己的同時(shí)，仍葆有一顆愛(ài)心。應(yīng)該相信，世上善良的人總是多數(shù)，愛(ài)心必能喚起愛(ài)心。不論個(gè)人還是社會(huì)，只要愛(ài)心猶存，就有希望。

愛(ài)的反議詞不是孤獨(dú)，也不是恨，而是冷漠。孤獨(dú)者和恨者都是會(huì)愛(ài)的，冷漠者卻與愛(ài)完全無(wú)緣。如果說(shuō)孤獨(dú)是愛(ài)心的沒(méi)有著落，恨是愛(ài)心的受挫，那么，冷漠就是愛(ài)心的死滅。無(wú)論對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，還是對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，真正可怕的是冷漠，它使個(gè)人失去生活的意義，使社會(huì)發(fā)生道德的危機(jī)。在我看來(lái)，當(dāng)今社會(huì)最觸目驚心的現(xiàn)象之一便是人心的冷漠。在一個(gè)太重功利的社會(huì)里，冷漠會(huì)像病毒一樣傳播，從而使有愛(ài)心的人感到孤獨(dú)，甚至感到憤恨。不過(guò)，讓我們記住，我們不要也由孤獨(dú)和憤恨而墮入冷漠，保護(hù)愛(ài)心、拒絕冷漠乃是我們對(duì)于自己的靈魂的一份責(zé)任，也是我們對(duì)于社會(huì)的一份責(zé)任。

選自《廣州日?qǐng)?bào)》