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淺析傳統(tǒng)工藝對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的啟示

2016-11-04 04:03謝自潔
文藝生活·中旬刊 2016年10期
關(guān)鍵詞:文化創(chuàng)意傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)

謝自潔

摘 ? 要:在高科技化、信息化、市場(chǎng)化的時(shí)代,我國(guó)眾多的傳統(tǒng)工藝處于衰落、與時(shí)代脫節(jié)、部分手藝后繼無(wú)人的尷尬境地。而近年來(lái),新興的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)逐漸將產(chǎn)品設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)工藝相結(jié)合,不斷開(kāi)發(fā)出具有民族特色又符合現(xiàn)代審美的文創(chuàng)產(chǎn)品,一定程度上實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)工藝“活”的傳承與保護(hù),同時(shí)也為產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)辟了一個(gè)全新的研究方向和創(chuàng)意領(lǐng)域。本文通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)工藝的概念與分類(lèi)特征介紹,以及闡述其與文創(chuàng)產(chǎn)品之間的關(guān)系,進(jìn)而以傳統(tǒng)工藝的視角對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的啟示進(jìn)行歸納淺析。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)工藝;文化創(chuàng)意;產(chǎn)品設(shè)計(jì)

中圖分類(lèi)號(hào):TB472 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ?文章編號(hào):1005-5312(2016)29-0045-01

一、傳統(tǒng)工藝的概念與分類(lèi)特征

傳統(tǒng)工藝來(lái)源于勞動(dòng)群體共同的社會(huì)生活,以天然材料為載體,再以大眾的、通俗的方式創(chuàng)造而出,具有鮮明民族藝術(shù)風(fēng)格和當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情特色,是技術(shù)性和藝術(shù)性相融合的工藝品種和技藝。傳統(tǒng)工藝主要包括三大類(lèi):其一,實(shí)用性為主的日常生活用品(如:枕套、床單、器物等);其二,具有工藝簡(jiǎn)練、樸素等特點(diǎn)的民間工藝美術(shù)品(如:竹編、年畫(huà)、藍(lán)印花布等);其三,是具有較高審美、藝術(shù)價(jià)值的特種工藝美術(shù)品,其工藝精湛造價(jià)昂貴,觀賞性與珍藏性遠(yuǎn)高于前兩類(lèi)(如:四大名繡、銅官窯、木雕等)。傳統(tǒng)工藝是將大眾審美扎根于人民群眾中的生活藝術(shù),在滿足使用需求的同時(shí),還寄托著人們對(duì)藝術(shù)的向往,使之兼具了物質(zhì)文化和精神文化雙重特性。

二、傳統(tǒng)工藝和文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)之間的關(guān)系

傳統(tǒng)工藝和文創(chuàng)產(chǎn)品之間呈現(xiàn)相互促進(jìn)的關(guān)系:前者的“特色化”“本土化”為后者的特色設(shè)計(jì)提供了創(chuàng)意基礎(chǔ)和智慧源泉;后者作為文化傳播的載體,將傳統(tǒng)工藝有意識(shí)地結(jié)合現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),緩解傳統(tǒng)工藝的生存危機(jī),為其增添新鮮的生命力從而實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)工藝“活”的傳承和保護(hù)。

1.傳統(tǒng)對(duì)于文創(chuàng)賦予靈氣。在當(dāng)前的“體驗(yàn)式”經(jīng)濟(jì)時(shí)代下,物質(zhì)文化的富足使得用戶更加青睞含有情感互動(dòng)體驗(yàn)式的設(shè)計(jì)、追求蘊(yùn)含文化獨(dú)特創(chuàng)意性的產(chǎn)品。然而,在制造業(yè)飛速發(fā)展的中國(guó),大批量的產(chǎn)品都被貼上了“Made in China”的標(biāo)簽,設(shè)計(jì)師也過(guò)于追逐快速實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值和效應(yīng),“快餐式”設(shè)計(jì)工作模式導(dǎo)致市場(chǎng)上眾多的產(chǎn)品相互借鑒、模仿,產(chǎn)品中的文化性與創(chuàng)意性嚴(yán)重缺失。一件真正文創(chuàng)產(chǎn)品的靈魂應(yīng)是文化與創(chuàng)意的堅(jiān)持,是飽含本民族精氣神的灌注,在滿足產(chǎn)品的功能性、美觀性基礎(chǔ)上,讓受眾感知到產(chǎn)品背后所凝聚的華夏民族精神,而傳統(tǒng)工藝則是其重要的創(chuàng)意源泉。它不僅僅是工藝品種和技藝,更是對(duì)民族共同文化精髓的彰顯,為文創(chuàng)產(chǎn)品提供了參考依據(jù)、激發(fā)其無(wú)限藝術(shù)潛能。

2.文創(chuàng)對(duì)于傳統(tǒng)推廣傳承。隨著現(xiàn)代化、工業(yè)化進(jìn)程的發(fā)展,人們的消費(fèi)意識(shí)、生活觀念隨之轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)工藝市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力薄弱,部分工藝后繼無(wú)人面臨生存窘境,種種傳承危機(jī)迫使傳統(tǒng)工藝試圖進(jìn)行轉(zhuǎn)型,而近年文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)迅速涌現(xiàn),傳統(tǒng)工藝的造物精神正成為文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的主流。以繼承原有傳統(tǒng)理論和工藝技術(shù)為基礎(chǔ),取其精華去其糟粕,轉(zhuǎn)變理念不斷深入發(fā)掘和創(chuàng)新作出具有時(shí)代感、生命力的作品,將產(chǎn)品融入生活的藝術(shù),適應(yīng)消費(fèi)者的需求。因而,將本土特色的傳統(tǒng)工藝、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)以及產(chǎn)品設(shè)計(jì)相結(jié)合,以文化的特色優(yōu)勢(shì)撐托起創(chuàng)意產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì),以達(dá)到觀賞性與實(shí)用性的結(jié)合、傳統(tǒng)工藝與文創(chuàng)產(chǎn)品的結(jié)合、傳承與創(chuàng)新的結(jié)合。

三、傳統(tǒng)工藝對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的啟示

傳統(tǒng)工藝是文創(chuàng)產(chǎn)品與歷史文化的橋梁鏈接, 文創(chuàng)產(chǎn)品是傳統(tǒng)工藝對(duì)傳統(tǒng)審美情趣的發(fā)展,兩者的融合是對(duì)民族文化精神的弘揚(yáng)。在設(shè)計(jì)范疇中,如何更好的實(shí)現(xiàn)兩者的結(jié)合成為了首當(dāng)其沖的問(wèn)題。因此,提出以傳統(tǒng)工藝的獨(dú)特視角,淺析其對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的啟示:(1)傳承工藝精神 :傳統(tǒng)工藝在傳承與創(chuàng)新中不斷汲取所處時(shí)代的養(yǎng)分,以灌注其鮮活的生命力。傳承工藝精神——一生只做一件事,這種對(duì)極致的追求,堅(jiān)持極高品質(zhì)的完美更是難能可貴,而這恰恰也正是文創(chuàng)產(chǎn)品所需要的。摒棄一味的“快餐式”追逐商業(yè)效應(yīng)的設(shè)計(jì),從文創(chuàng)產(chǎn)品前期到后期成型,每一道程序都應(yīng)秉承“工藝精神”,創(chuàng)造出高品質(zhì)的文創(chuàng)產(chǎn)品,長(zhǎng)久留存輩輩相傳;(2)拓展應(yīng)用領(lǐng)域:傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)作者不僅將智慧與匠心凝聚于的作品之中,同時(shí)還肩負(fù)著民族文化傳承發(fā)展的使命,如果在傳統(tǒng)工藝的發(fā)展過(guò)程中繼而不揚(yáng),傳而不變,只會(huì)使傳統(tǒng)工藝,甚至是整個(gè)傳統(tǒng)文化逐漸走向衰敗。眾多文創(chuàng)產(chǎn)品的涌現(xiàn),以結(jié)合傳統(tǒng)工藝為基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)觀念是一種拓展的新方向,成為了傳統(tǒng)工藝振興的契機(jī)。因此,對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)而言,不斷拓展開(kāi)發(fā)應(yīng)用領(lǐng)域是構(gòu)成競(jìng)爭(zhēng)力的重要方式;(3)創(chuàng)造互動(dòng)體驗(yàn):傳統(tǒng)工藝承載著人們對(duì)生活的感知,對(duì)身邊美的事物的探索,作為表達(dá)人們情感、生活的一種傳達(dá)媒介。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中應(yīng)設(shè)定互動(dòng)體驗(yàn)環(huán)節(jié),設(shè)計(jì)師有目的、有意識(shí)的使人們某種情感或情緒在作品中被激發(fā),從而拉近人物之間的距離以引起共鳴,做到情感互動(dòng)體驗(yàn)式的設(shè)計(jì)與追求蘊(yùn)含文化獨(dú)特創(chuàng)意性的產(chǎn)品相結(jié)合。

無(wú)論是傳統(tǒng)工藝還是文創(chuàng)產(chǎn)品,這些本質(zhì)上都是對(duì)人們生活形態(tài)和生活文化的詮釋和表達(dá)。本文通過(guò)闡述傳統(tǒng)工藝的介紹、淺析其與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)之間的關(guān)系、以及歸納對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的啟示,不斷探索,進(jìn)一步推進(jìn)傳統(tǒng)工藝與文創(chuàng)產(chǎn)品的融合、傳承、創(chuàng)新發(fā)展。

★本文為湖南省大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)和創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃項(xiàng)目,項(xiàng)目編號(hào):201401022。

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