金雙+穆雪梅

手工扎蠟染是我國少數(shù)民族的特色服飾文化，它獨具藝術魅力，但不利于工業(yè)化生產(chǎn)，市場應用范圍較小。利用數(shù)碼技術設計仿扎蠟染印花產(chǎn)品，降低了生產(chǎn)成本，實現(xiàn)了批量生產(chǎn)，能夠廣泛應用于現(xiàn)代服裝設計之中。因此創(chuàng)新扎蠟染圖案設計，將扎蠟染民族特色文化內(nèi)涵與現(xiàn)代服裝設計理念相融和，既傳承了我國扎蠟染非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，又發(fā)揚創(chuàng)新了我國少數(shù)民族特色服飾文化。

扎蠟染藝術起源于中國，至今已有兩千多年的歷史，是我國西南少數(shù)民族地區(qū)服飾文化的重要標志之一。這幾年隨著我國“非遺”文化的火熱，扎蠟染產(chǎn)品不僅享譽中國，在世界范圍也極具影響力。但是目前我國扎蠟染產(chǎn)品依然存在著市場價格偏高、易褪色、圖案不可預知、不利于工業(yè)化生產(chǎn)等問題。這對扎蠟染民族服飾文化的傳承與發(fā)展非常不利。

扎蠟染藝術在數(shù)碼印花工藝中的應用

隨著世界數(shù)碼印花技術的快速發(fā)展，仿扎蠟染圖案設計水平也不斷提高，設計師運用Photoshop或Painter等平面設計軟件，就可以繪制出圖案變化豐富、色彩絢麗的仿扎蠟染圖案，這樣就降低了扎蠟染產(chǎn)品的生產(chǎn)成本，提高了生產(chǎn)效率，達到了批量生產(chǎn)的目的。

仿扎蠟染圖案印花設計首先要了解扎蠟染藝術的文化內(nèi)涵、圖案特點及藝術特征。比如：扎染的圖案紋樣取材于自然界的物化形態(tài)，其圖案具象寫實又古樸典雅，扎染圖案獨有的藝術特征是手工扎結染色后在面料上形成的獨一無二的“色暈”效果。蠟染圖案包括山水，花鳥，風景等自然景觀，形式上豐富多樣，蘊藏著悠久的文化底蘊，蠟染圖案獨有的藝術特征是利用熔蠟浸染技術在面料上形成獨特的復色效果和自然生成虛實變化的“冰紋”圖案。

數(shù)碼仿扎蠟染設計就是通過分析扎染圖案藝術獨有的“色暈”效果和蠟染圖案藝術的“冰紋”美學特征，發(fā)現(xiàn)其形態(tài)規(guī)律，提取“點”“線”“面”等基本元素，依照形式美學法則重新創(chuàng)新設計，同時借助平面設計軟件的渲染、暈化等特效處理，可以創(chuàng)作出絢麗多彩、夢幻微妙的藝術圖案，最后通過數(shù)碼印花技術應用于服裝面料之上。這些數(shù)碼仿扎蠟染設計既保留了傳統(tǒng)扎蠟染的肌理特征與自然質(zhì)樸的韻味，又加入了現(xiàn)代時尚流行元素，為服裝藝術設計提供了新的圖案素材。

數(shù)碼扎蠟染印花在服裝創(chuàng)意設計中的應用

扎蠟染藝術的獨有工藝和紋樣設計，極具民間藝術魅力，其特色的藝術語言和特殊的表現(xiàn)手法，為現(xiàn)代服裝設計提供豐富的設計元素和思維創(chuàng)造。但是就目前情況來看，我國扎蠟染產(chǎn)品大多數(shù)還是作為藝術作品欣賞和簡單服飾掛件，即便與現(xiàn)代服飾設計結合，也是將民族面料生搬硬套到現(xiàn)代服裝中，沒有表現(xiàn)出扎蠟染產(chǎn)品獨有的藝術魅力。

數(shù)碼扎蠟染面料的出現(xiàn)，為現(xiàn)代服裝創(chuàng)意設計提供了新的表現(xiàn)手法。在服裝面料上運用暈染、吊染、噴繪等工藝手法可以創(chuàng)作出具有時代氣息的絢麗多彩的新扎蠟染風格的面料。借助面料的不同特性，利用三維記憶成型印花工藝，還可以在面料上作出三維皺褶立體效果，給人以煥然一新的視覺效果。

數(shù)碼扎蠟染印花設計還可以與服裝結構設計相結合。結合服裝創(chuàng)意設計的廓形，根據(jù)面料厚度、化學穩(wěn)定性、吸濕性、染色性等不同特征，運用適當?shù)臄?shù)碼印花工藝，增強服裝設計的創(chuàng)意表現(xiàn)力和藝術震撼力，通過夸張服裝造型線，突出面料的扎蠟染肌理效果，營造視覺審美和時尚個性化特色，使扎蠟染藝術與創(chuàng)意服裝設計完美結合，達到最終理想的效果，從而創(chuàng)作出既具傳統(tǒng)特質(zhì)又富現(xiàn)代意味的創(chuàng)意服裝。

數(shù)碼扎蠟染印花的發(fā)展現(xiàn)狀

數(shù)碼扎蠟染印花國外研究較早，在英國、澳大利亞有一些專門從事數(shù)碼扎蠟染的工作室，為企業(yè)提供原創(chuàng)扎蠟染作品，并設有工作室網(wǎng)站，面向全球服務。國外一些設計院校也開設了數(shù)碼扎蠟染課程，成功地把傳統(tǒng)扎蠟染藝術與數(shù)碼印花的結合，創(chuàng)作出風格獨特的數(shù)碼扎蠟染面料，并制作出富于個性魅力的創(chuàng)意服裝。國內(nèi)在數(shù)碼扎蠟染研究方面還落后于國外，雖然一些高校也成立了數(shù)碼扎蠟染工作室，但是大部分作品還是對原有素材的拷貝、裁剪、粘貼，沒有結合傳統(tǒng)扎蠟染的特點去進行創(chuàng)新設計，不能展現(xiàn)扎蠟染藝術的感染力和豐富性。

最近幾年，隨著數(shù)碼印花技術的快速發(fā)展，數(shù)碼扎蠟染印花設計也越來越火。2015年上海舉辦了國際數(shù)碼印花創(chuàng)意服裝設計大賽，許多選手運用扎蠟染元素的表現(xiàn)手法，大膽創(chuàng)新設計，突破了時代和空間的局限，將古樸、民族的設計風格與時尚元素結合，賦予了扎蠟染藝術新的生命，受到了業(yè)界的好評，成為引領服裝設計的風向標。

結語

對扎蠟染民族面料的傳承，不僅是一種純手工藝的傳承，更要積極探索扎蠟染工藝在現(xiàn)代服裝中的應用，將民族特色的文化內(nèi)涵與現(xiàn)代設計理念相融和，創(chuàng)新圖案設計，實驗數(shù)碼印花新型面料，開發(fā)具有表現(xiàn)力的服裝創(chuàng)意款式，推出富有民族特色的扎蠟染服飾品牌，從而達到傳承了扎蠟染非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，發(fā)揚創(chuàng)新少數(shù)民族特色服飾文化的目的。

參考文獻

[1] 黃亞琴 項鎮(zhèn). 貴州蠟染風格特點及其文化內(nèi)涵解析[J]紡織導報2014 （6）

（作者單位：湖南工藝美術職業(yè)學院）