趙天柱
摘 要:以周會課為載體,通過圖片視頻對比、調(diào)查報告、演講比賽方式,嘗試將社會主義核心價值觀教育融入周會課教學之中,既貫徹落實了中共中央的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》精神,又體現(xiàn)了新課程“情感態(tài)度與價值觀”的目標,這種大膽的創(chuàng)新對教育工作者有一定的啟發(fā)性,對中學生形成正確的“三觀”具有重要的現(xiàn)實意義。
關(guān)鍵詞:價值觀;教育;周會課
2013年12月,中共中央《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》(以下簡稱“意見”)中指出:“培育和踐行社會主義核心價值觀要從小抓起,從學校抓起”。“把社會主義核心價值觀納入國民教育的總體規(guī)劃,貫穿于基礎(chǔ)教育……落實到教育教學和學校管理服務(wù)的各個環(huán)節(jié)”?!巴苿由鐣髁x核心價值觀進教材、進課堂、進學生頭腦”。黨的十八大提出的“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,從三個不同的層次進行了凝練表達,凝聚了全黨全社會的價值共識,是當代中國先進文化的“魂”。當前,面對世界思想文化交流、交融、交叉、交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢,面對市場經(jīng)濟條件下思想領(lǐng)域多元、多變、多樣、多面的新特點,面對新世紀中學生思想意識中追星、追名、追利、追潮的新時尚,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,對于促進中學生的全面發(fā)展,引領(lǐng)社會的全面進步,對于全面建成小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
對已經(jīng)過“成人禮”洗禮的在校高中生,進行社會主義核心價值觀教育,有利于他們更好地弘揚共同理想、凝聚精神力量、建設(shè)道德風尚,有利于培養(yǎng)他們熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛人民的高尚情操,有利于他們在離校之前樹立敢于擔當?shù)呢熑我庾R,使他們在思想和精神上強大起來,將來為社會作出更大的貢獻。為此,我校黨支部、團委、政教處從2014年起在學年周會課工作計劃中明確提出:“新課程背景下情感態(tài)度與價值觀教學目標的要求,契合了對學生進行社會主義核心價值觀教育的要求,要讓社會主義核心價值觀充分地融入政治課、周會課的教學之中”。“各班級結(jié)合班情,采取靈活多樣的方式進行教育教學活動,確保其活動的實效性”。我認真貫徹落實學校精神,積極開展教育活動,通過兩年的嘗試和實踐,班風、學風明顯有所好轉(zhuǎn),多數(shù)學生已初步形成了正確的世界觀、人生觀及價值觀。
“我要為國家的富強作貢獻”
社會主義核心價值觀中的“富強、民主、文明、和諧”是國家層面上的價值目標,是國家未來的發(fā)展目標,與實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是完全一致的。富強、民主、文明、和諧是經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)方面的價值追求,經(jīng)濟決定一切,因此,富強是基礎(chǔ),與貧窮相對而存在。為了讓學生認識“富強”對國家的發(fā)展、人們生活水平的提高、綜合國力競爭的重要作用,在“我要為國家的富強作貢獻”的主題周會上,我的做法是:首先,在課前讓全班學生從舊歷史教科書上,剪輯自鴉片戰(zhàn)爭以來,我國積貧積弱,飽受外國列強欺凌的圖片,如“炮擊舟山島英國軍艦”“中英《南京條約》簽訂時的場景”“圓明園大水法遺址”“日軍在旅順屠殺中國居民的罪證”等,將其貼在教室墻壁的空白處;其次,讓學生觀看九三大閱兵實況錄像;再次,通過正反比較,出示兩個思考題:①你認為什么才是國家的富強?②你打算從現(xiàn)在起為國家的富強做些什么?讓學生在課堂上分組討論,談體會、談感想、談?wù)J識。
九個小組通過熱烈的討論之后,各小組選一名代表將本組的結(jié)論以書面的形式展示出來,由班長在黑板上進行歸納。學生認為:國家富強就是要全面建成小康社會,實現(xiàn)現(xiàn)代化,實現(xiàn)中國夢;就是我國的經(jīng)濟發(fā)展要趕超發(fā)達國家,人們的幸福指數(shù)有所提升;就是實現(xiàn)國防現(xiàn)代化,要有強大的軍隊、先進的武器,要有航空母艦等。對于他們而言,這些觀點雖有一定的片面性,但為了不挫傷學生探究問題的積極性,我還是給予充分的肯定。第二個問題,各小組的發(fā)言基本一致,他們認為:要從現(xiàn)在做起、從我做起、從高中階段做起,將“讀萬卷書”與“行萬里路”辯證地統(tǒng)一在社會實踐中,要頑強拼搏,自強不息,發(fā)憤學習,堅定信念,將來為國家的富強作貢獻。最后,根據(jù)學生的發(fā)言,我進行了歸納總結(jié),并闡明了個人的觀點。一堂愉快的周會課在熱烈的掌聲中結(jié)束了。
“我要走出校門認識社會”
社會是全體公民的組合體,存在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系,人與人之間復(fù)雜的關(guān)系。社會主義核心價值觀把“自由、平等、公正、法治”作為社會層面的價值取向,實質(zhì)是指明了社會應(yīng)當是什么樣的社會及建設(shè)的目標和方向。我國的社會將來要發(fā)展成人人有爭取的生存和實現(xiàn)個人意志的空間,人與人之間是平等的關(guān)系,時時體現(xiàn)著公平正義,處處都要依法來治理。只有讓中學生走出校門,深入到社會的方方面面,才能了解社會、認識社會的現(xiàn)狀,以加深對社會層面上價值取向的理解。
《甘肅省高中新課程指導意見》中指出:高中每個年級每學年的社會實踐活動不少于一周。依據(jù)《意見》,學校教務(wù)處向?qū)W生設(shè)計下發(fā)了“研究性學習任務(wù)書”,從“研究背景”到“調(diào)研結(jié)論”方面提出了明確的要求。為了落實教務(wù)處的要求,2015年12月份的最后一節(jié)周會課上,我向全班學生布置了寒假的調(diào)研課題,凡涉及核心價值觀社會層面的內(nèi)容范圍都在調(diào)研之列。將全班的學生依據(jù)戶籍的不同分城鄉(xiāng)兩大組,城鄉(xiāng)互換進行調(diào)研,采取“訪、談、看、記”的方式,時間為兩月。當學生聽到這一安排時,個個猶如“脫籠之鵠”,大有小試牛刀之勢,組內(nèi)成員圍在一起,獻計獻策,興致極其高漲。
寒假結(jié)束了,2016年3月份的第一個周會課上,各小組匯總調(diào)研報告,第二個周會課上各小組交流調(diào)研結(jié)論。結(jié)論體現(xiàn)了我縣經(jīng)濟社會的方方面面:城鄉(xiāng)居民的生存空間廣闊,家家都有致富項目,人人都有致富技能,村村都有致富能人,鄉(xiāng)鄉(xiāng)都有致富產(chǎn)業(yè)。社會主義新農(nóng)村建設(shè)取得了可喜的成績,已故民營企業(yè)家李杰先生出資修建的鐵李川居民新區(qū)成為馬蓮河畔一道靚麗的風景線,太白鎮(zhèn)的新農(nóng)村建設(shè)為巍巍的子午嶺再添新綠,村村建有文化廣場、老年活動中心、衛(wèi)生所,農(nóng)民的居住、生活條件大為改觀。城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局合理,第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,合水縣、寧縣、西峰區(qū)的交匯處吉峴鄉(xiāng)望寧路口已成為合水的“自貿(mào)區(qū)”,外商企業(yè)競相入住,吸納了周邊閑散的勞動力;何家畔鄉(xiāng)的支柱產(chǎn)業(yè)黃花菜、蘋果已搭乘“絲綢之路號”列車暢銷歐洲等國,該鄉(xiāng)農(nóng)民人均可支配純收入已突破一千美元,率先步入小康社會。城鄉(xiāng)居民收入差距大幅縮小,公共醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施齊全,鄉(xiāng)村學校布局合理,村務(wù)公開已常態(tài)化,過去農(nóng)民、居民到政府部門辦事所遇“四難”問題已徹底根治,全縣的犯罪率低于全區(qū)的平均值。一個國泰民安、政通人和、生機勃發(fā)的新合水展現(xiàn)在學生的眼前。
上述活動的開展是課堂教學的延伸,將社會層面的價值觀理論放在實踐中去認識、去升華,讓學生提早地介入社會大課堂之中,為今后他們的成功、成才、成人奠定了良好的基礎(chǔ),何樂而不為呢?
“我要做一個誠實守信的公民”
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”自古以來就是中華民族所推崇的一種道德情操。今天,我黨在社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容中,把其作為公民個人層面的價值準則,既表明了我黨是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化的繼承者,又表明了我黨對當代公民的基本要求。要做一個合格的公民,就必須用價值準則規(guī)范自己的行為,因此,誠信教育對于中學生來說顯得尤為重要。2015年5月下旬,在高三學生畢業(yè)之時,離校之前,高考之際,結(jié)合考前的誠信教育,進行了“我要做一個誠實守信的公民”的演講比賽主題周會,通過比賽收到了良好的教育效果。
張同學說:“自古以來,人們就懂得這樣一個做人的道理——‘人無信不立,不論是哪種經(jīng)濟發(fā)展方式,商家歷來都信守‘貨真價實,童叟無欺的市場行規(guī),老百姓也講求‘有借有還,再借不難的慣例,國家的治理也信奉‘取信于民的教誨??梢?,誠實守信是做人的基本要求,也是每個公民在一切社會事務(wù)活動中嚴格遵守的道德底線。因此,在高考來臨之際,我們一定要如實地向家長報告學習實況、??嫉某煽?、排名,以及心目中理想的院校、專業(yè),將來盡量少走彎路?!壁w同學表白:“隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展,人的道德價值呈現(xiàn)出多元化,在經(jīng)濟交往中,假冒偽劣,欺詐欺騙,制假售假,偷稅漏稅,借貸不還的歪風,制約著經(jīng)濟的發(fā)展,極少數(shù)人失去了誠實守信的道德底線,所以,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟呼喚誠實守信。政府要加強誠信教育體系建設(shè),健全和完善誠信信息的收集和發(fā)散平臺,健全和完善誠信激勵機制和失信懲處機制,健全和完善誠信監(jiān)督和制約機制,促使整個社會的一切活動井然有序?!蓖跬瑢W認為:“高考是國家的選拔性考試,只有誠信,才能維護高考的公平性、權(quán)威性。在高考的考場上,我們一定要遵守考試守則,相互監(jiān)督,誠信應(yīng)考。志愿填報后若被錄取,應(yīng)按時入校報到。即使一些同學,高考不能如愿,不能進入大學學習,但不管我們將來從事什么活動、職業(yè)、工作,都要做一個誠實守信的公民,當一個踐行社會主義核心價值觀的領(lǐng)頭人。”
鮮明的觀點,樸實的語言,鏗鏘的聲音,堅定的誓言,在洗滌著每一個學生的心田,在升華著每一個學生的靈魂。
參考文獻:
勒玉軍.論社會主義核心價值觀教育的實踐要求[J].教育研究,2014(11).
新課程·下旬2016年7期