趙洪

清華大學校長邱勇在《光明日報》近期發(fā)表的署名文章《一流本科教育是一流大學的底色》，充分肯定了本科人才培養(yǎng)在一流大學建設中的基礎性、全局性地位。他強調(diào)價值引導是第一位的，“在價值引導過程中，最重要的文化資源就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，因為它們潛移默化影響著我們的思想方式和行為方式，構筑了我們生而為中國人的獨特精神世界”，“我們要堅持開放的姿態(tài)，充分利用人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，幫助學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。我們還要充分發(fā)揮學校自身獨特文化的育人作用”。藝術是文化的組成部分和重要載體，藝術教育不僅具有審美教育功能，更對學生價值塑造與創(chuàng)新能力培養(yǎng)發(fā)揮著重要作用。

藝術教育是美育的重要內(nèi)容

藝術是人類以情感和想象為特征的把握世界的一種特殊方式，即通過審美創(chuàng)造活動再現(xiàn)現(xiàn)實和表現(xiàn)情感理想，在想象中實現(xiàn)審美主體和審美客體的相互對象化。藝術教育正是以“美”為核心，透過藝術作品，學生能了解藝術中蘊含的多種形式的美——聲音美、形體美、線條美、色彩美、語言美等。這些“美”的形式中又包含了比例、對稱、均衡、旋律、節(jié)奏、韻律等規(guī)律。正是在對“美”的歷史、“美”的演進、“美”的判斷標準的了解過程中，培養(yǎng)了學生對美的感受能力、鑒賞能力，進而提升追求美、創(chuàng)造美的能力。

德國古典文學和古典美學最重要代表人物弗里德里?！は赵凇睹烙龝啞分姓J為，完整的個體是“感性沖動”與“理性沖動”的統(tǒng)一，“若要把感性的人變成理性的人，唯一的路徑是先使他成為審美的人”。我國著名學者豐子愷也說：“人生有三層樓：第一層是物質(zhì)生活，第二層是精神生活，第三層是靈魂生活?！边@里的精神生活就是對文學藝術的需求。

藝術教育是價值塑造的重要途徑

任何優(yōu)秀的藝術作品都是人類優(yōu)秀文化的寶貴財富。每一件藝術作品，不論是音樂、舞蹈、美術、書法還是建筑等，無一不凝聚著一個民族、一個國家的文化風貌和精神氣質(zhì)，以及在當時歷史條件下的生產(chǎn)生活方式、價值觀念、情感意志等。因此，藝術教育有很強的社會教化功能，在教育沒有普及的時代，聽戲、聽書、賞畫等成為救民正心、輔助社會教育的重要手段。到了近代社會，隨著基礎教育普及、高等教育大眾化，學校教育成為人才培養(yǎng)的主要場所。而學校教育方面，蔡元培曾提出著名的“五育并舉”方針，其中“美感教育”是其特色思想，尤以“以美育代宗教”的口號聞名于世。他說，相比宗教，美育更具有進步性、普及性和自由性。“美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。”美育不是德育，但它有德育的功能，能使德育取得更好效果。

在清華的藝術教育實踐中，以校園原創(chuàng)話劇《馬蘭花開》為例，創(chuàng)排三年多來，9輪、累計47場演出，清華師生走遍青海、新疆、湖北、上海、陜西、四川、山西、吉林等地，累計觀眾近7萬人次。在武漢面向中學生的演出結束后，我現(xiàn)場問他們喜歡這樣的演出嗎？他們說：“喜歡??！事跡太感人了！”其實，在創(chuàng)作排演過程中，參演的學生也不斷受到故事的教育和激勵。同學們說：“走進鄧稼先的世界，讀懂了大師的夢想與奮斗，看到了那一代人如何胼手胝足為祖國的強大興盛默默奉獻，更加認清了今天所肩負的時代責任?！痹餮萼嚰谙鹊牧褐餐瑢W，在北京電視臺《我是演說家》舞臺上，以自己的體會演講了《我的偶像》，獲得了全國總冠軍，升華了自己，感動了億萬觀眾。

藝術教育有利于培養(yǎng)創(chuàng)新思維

諾貝爾物理學獎獲得者李政道說：“科學與藝術是一枚硬幣的兩面，連接它們的是創(chuàng)造力?！倍膶W家福樓拜也說，科學與藝術“從山麓分手，又在山頂匯合”。藝術與科學的統(tǒng)一反映在對創(chuàng)新人才的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)方面應引起重視。錢學森在《科學的藝術與藝術的科學》一書中說：“音樂藝術里所包含的詩情畫意和對人生的深刻理解，豐富了我對世界的認識，學會了藝術的廣闊思維方法，或者說，正因為我受到這些藝術方面的熏陶，才能夠避免死心眼，避免機械唯物論，想問題能夠更寬一點，活一點?！?可見，無論是科學家還是文學家、藝術家，在藝術教育對于塑造創(chuàng)新思維、培養(yǎng)創(chuàng)新能力的作用方面一直存在著某種共識。

1981年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎獲得者、美國心理生物學家斯佩里博士（Roger Wolcott Sperry）通過著名的割裂腦實驗，證實了大腦不對稱性的“左右腦分工理論”：人的左半腦主要負責邏輯理解、記憶、時間等，思維方式具有連續(xù)性、延續(xù)性和分析性，所以左腦可以稱作 “學術腦”；而右半腦主要負責空間形象記憶、直覺、情感等，思維方式具有無序性、跳躍性、直覺性等，被稱為“藝術腦”。斯佩里認為，右腦具有圖像化機能，如企劃力、創(chuàng)造力、想象力等。而藝術教育恰恰能對右腦功能進行開發(fā)，平衡人腦發(fā)育。歷史上，很多杰出人物都具有非常出色的音樂天賦，像愛因斯坦、格林斯潘、鮑羅丁、馮·卡門等。所以，在重視創(chuàng)新能力培養(yǎng)的今天，我們要更加重視藝術教育在培養(yǎng)創(chuàng)新能力方面的重要功能。

清華有注重藝術教育的優(yōu)良育人傳統(tǒng)

清華從建校伊始就重視藝術教育。早在1911年頒布的《清華學堂章程》中，就規(guī)定“第四類課程（音樂、美術）在一、二、三、四學年中為必修課一學分”。梅貽琦校長強調(diào)，清華大學的藝術教育“并非對在藝術上有特殊天分的人的專門技藝教育”，而是重點提高普通學生的素養(yǎng)、陶冶情操、錘煉品質(zhì)、激發(fā)形象思維和創(chuàng)造能力，使學生能在自己的專業(yè)領域得到更好的發(fā)展。

早期清華豐富多彩的學生文化藝術活動，培養(yǎng)了清華學子的藝術愛好，幫助很多人走上了藝術道路。顧毓琇不僅是電機專家、清華工學院第一任院長，還是詩人、戲劇家、音樂家、佛學家；語言學家趙元任被稱為“中國的舒伯特”、中國現(xiàn)代音樂的先驅(qū)；燒瓷專業(yè)的洪深，是中國電影和現(xiàn)代話劇的先驅(qū)者、開拓者和奠基人；學習心理學的黃自是中國早期音樂教育的奠基人；西方文學專業(yè)的曹禺創(chuàng)作的《雷雨》被認為是中國話劇成熟期的標志；生理學教授劉曾復被譽為“京劇藝術的活字典”。此外，西文系的陸以循、英若誠，土木系的張肖虎、茅沅、胡之風等，都是世人耳熟能詳?shù)乃囆g家。

新中國成立后，蔣南翔校長提出“文藝代表隊”的思想，主張學生藝術團要“下里巴人”和“陽春白雪”相結合，處理好普及與提高的關系。1952年院系調(diào)整后，清華保留了音樂室，大力發(fā)展學生藝術類社團。1958年成立學生文工團，最多時擁有14支隊伍、1400余名學生隊員。王大中、吳征鎰、錢易、陳念念、王玉明、馬國馨、陳清泰，還有大批杰出校友，他們在校期間都參加過藝術類社團、注重全面發(fā)展，成長為學術大師、興業(yè)英才、治國之士。

新時期以來，王大中校長等歷任校領導都非常重視藝術教育，認為“喜歡藝術的人容易有豐富的聯(lián)想和激情，會更有創(chuàng)新精神”。學校進一步完善以藝術教育課程、學生藝術團培養(yǎng)、校園文化活動為一體的藝術教育體系，著力提高全校學生的文化藝術修養(yǎng)，促進學生和諧發(fā)展與全面成長。學校始終強調(diào)，藝術教育不是培養(yǎng)少數(shù)特長生，不是抓幾個學生藝術團，而是著眼于普通學生全面發(fā)展的素質(zhì)教育。

藝術教育應堅持普及與提高相結合

學生藝術團現(xiàn)有13支隊伍、1300余名隊員，是清華全面人才培養(yǎng)的一張名片，是校園文化活動的種子。他們以“弘揚民族文化、倡導高雅藝術”為宗旨，以“反映時代精神、表現(xiàn)校園生活”為己任，在全國和北京市等各級藝術匯演、展演、比賽中屢獲殊榮，代表學校出訪多個國家和地區(qū)，為學校爭得榮譽，在校園文化活動中發(fā)揮著積極的帶動作用。學生藝術團除少部分學生是特長生之外，大部分是正常入學以后參加藝術團的普通學生，他們不僅熱愛藝術，并在藝術活動中獲得了更多的鍛煉和成長機會，培養(yǎng)了組織能力和團隊合作精神。一位參加過合唱比賽的同學感言：“今天明白了一個由實踐驗證的道理：耐得住寂寞、能夠踏實做事、能夠堅持信念的人，才能獲得榮譽。”

目前，清華面向全校開設的藝術類選修課程超過130門次，藝術教育中心、美術學院、校團委、人文學院、新聞學院、馬克思主義學院、圖書館等多家單位共同承擔藝術普及教學工作。選修藝術理論、藝術賞析和藝術實踐課程的學生超過9000人次/年，很多學生用“第一志愿”來“搶”藝術任選課程，選修自己喜歡的舞蹈課、聲樂課、戲劇表演課、器樂演奏課。同學們在藝術實踐中深刻體會藝術之美，使自己“內(nèi)心變得更柔軟”，“更多地能考慮別人的感受”，“自信地站在舞臺上面對觀眾”。

學校一貫堅持普及與提高相結合，以提高帶動普及，在普及中發(fā)展，在傳承中超越。學校的群眾文化活動覆蓋了本科生、研究生、教職工、離退休人員，深受廣大師生歡迎。研究生和本科生“一二·九”合唱比賽，成為新生入學后最有效的愛國主義和集體主義藝術教育活動。各種藝術類學生社團，“清韻華章”“校園服飾風采大賽”“校園歌手大賽”等品牌活動，以及豐富多彩的院系學生節(jié)，不斷豐富了大學校園生活，也幫助和推動大學生觀察社會、思考人生、謀劃未來。

新百年以來，新清華學堂、蒙民偉音樂廳、藝術博物館、圖書館北樓等場館相繼投入使用，不斷擴展藝術教育的“大課堂”。學校以“普及高雅藝術、傳承優(yōu)秀文化、推進文化建設”的理念運行新學堂，將引進高水平演出與服務校園文化活動有機結合，每年組織高水平專業(yè)演出、中外大學生文化交流、服務學生藝術團和院系學生活動200余場，覆蓋20余萬人次，實現(xiàn)了集“藝術課程教學、學生藝術實踐、藝術審美體驗”于一體的藝術教育大課堂?，F(xiàn)在，圖書館北樓正在籌劃開設音樂圖書館，藝術博物館也即將于2016年9月對師生展示藝術珍品。我們相信，被福布斯評為“世界最美校園”之一的清華園，各個角落都已成為審美教育無所不在的課堂。

總而言之，在綜合型大學里做公共藝術教育不是“主流”工作。在一流大學的“底色”里，藝術教育算不上是一個主色塊，也幾乎沒有獨立的位置，但它就像線條、像過渡色，無處不在。它讓不同主色塊之間的連接更柔和，讓底色更厚重，讓層次更豐富，讓色彩更亮麗！它溫潤人的心靈，滋養(yǎng)著青年一代的精神世界。

（作者系清華大學藝術教育中心主任）