趙曉璃

這兩天奧運會最火的話題聚焦于兩個人身上，一個是傅園慧，一個是孫楊。

在很多人看來，前者似乎更代表了一種潮流，這股潮流叫做“做自己”——看啊，她多真多逗啊，相比起來，孫楊那一臉苦大愁深的樣子，實在不大討人喜歡呢。可如果每個人都成了傅園慧的樣子，連孫楊也一反往日，突然滿臉表情包，也是一件細思極恐的事情。

這就是這個世界的好玩之處了。其實不論傅園慧還是孫楊，雖然他們表達自我的方式不盡相同，有一點毋庸置疑，那就是，他們已經(jīng)在他們各自的領(lǐng)域，使出了“洪荒之力”，才獲得了今天的成績，相比起來，那個“做自己”的命題，似乎顯得無足輕重了。

其實，我們口口聲聲要做自己，是因為沒有誰能夠做到不顧一切地做自己吧。套用傅園慧的話表達就是，鬼知道任何一個獲得成就的人到底經(jīng)歷了什么？！“做自己”就是一劑看似萬能實則沒什么卵用的鴉片！

很多人都會有這樣的困惑，到底做什么才好呢？是做一個成功的商人，還是從政實現(xiàn)自己的遠大抱負，或者誨人不倦成為萬人敬仰的老師？當我們說出這樣的困惑時，那意思就好像在說，我們隨便選一個就可以成功一樣。

事實上，沒有經(jīng)過地獄一般的磨礪，誰都沒法輕輕松松成功，而且問題在于，在你不具備實力之前，你根本就沒有選擇的，是的，毫無選擇。

這個世界上，站在成功的金字塔頂尖的多以兩類人為主，一類是出身優(yōu)越，一路受到了良好的教育，這部分人往往喝的是洋墨水，光那一堆履歷及頭銜就是讓普通人望塵莫及的，比如《歡樂頌》里的安迪，要知道那樣的人從出生到有所成就，背后更是數(shù)不清的艱苦努力，還有常人難以企及的資源優(yōu)勢。

站在塔尖的第二類人，就是和我們一樣除了一身氣力什么都沒有的人，在他們成功的背后卻是上千上萬的綠葉。

有一年我和小伙伴去橫店游玩，看見一個長相不錯的演員，失落地躲在墻角抽煙，旁邊還有一個群眾演員模樣的人在不停地開導他，說什么人有夢想，就一定要奮力追逐什么的，突然那個帥哥跳了起來咆哮道：“你成天嘴里說做自己做自己，我們都混了這么多年了，早已面目全非了，當初想著一定要拍好片子，現(xiàn)在能有得拍就不錯了，我又有什么選擇的余地？！”

或許，“做自己”之所以有如此大的殺傷力，就是因為在這個世界上，并沒有誰能夠真正做到毫無顧忌地做自己吧。每個人生而不平等，比做自己更為重要的是，我們必須學會接受殘酷的現(xiàn)實，承認我們并不出眾的天資，再使出我們的“洪荒之力”，才有可能達成我們想要的改變。

當我們認知到“做自己”無法經(jīng)得起推敲之后，其實是可以感到輕松而自在的。這就意味著，這么多年來你之所以一直感到被束縛受限制，是因為你從來都沒有逃脫過那個你內(nèi)心深處叛逆而與世界格格不入的自己。

如果你明白了這一點，這意味著你就可以放手一搏，你不用去刻意“做自己”，而是尋找一個想成為的榜樣去要求自己并付諸努力，雖然不能保證出現(xiàn)生命的逆襲，但至少能夠活出一點點“自主感”。真實的情況是，人有很多能力的養(yǎng)成都是可以靠后天刻意的練習所達成的。

記得年少時看過一個勵志故事。主人公叫德摩斯梯尼，他天生口吃，嗓音微弱，還有聳肩的不良習慣，在常人看來，這個人幾乎沒有任何演說家的天賦，然而為了成為富有的令人尊敬的演說家，他做出了異常艱辛的努力，他開始刻苦讀書學習。據(jù)說，他抄寫了《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》8遍；他虛心向著名的演員請教發(fā)音的方法；為了改進發(fā)音，他把小石子含在嘴里朗讀，迎著大風和波濤講話；為了去掉氣短的毛病，他一邊在陡峭的山路上攀登，一邊不停地吟詩；他在家里裝了一面大鏡子，每天起早貪黑地對著鏡子練習演說；為了改掉說話聳肩的壞習慣，他在左右肩上各懸掛一柄劍，或各懸掛一把鐵叉；他把自己剃成陰陽頭，以便能安心躲起來練習演說。據(jù)說德摩斯梯尼以口含小石子等方法一直刻苦練習演說近50年，通過多年的刻苦努力，最終成為了雅典最具雄辯的演說家。

不管你最終成了誰，只要你努力過拼搏過，你最終呈現(xiàn)給他人的樣子，就是他人眼中的“你自己”。

沒有誰能夠站在高處去指責另外一個人，我們都不需要向這個世界去證明任何事情。而不論你最終成了誰，只要做到問心無愧，并愿意承擔一切的后果以及愿意忍受路程的艱辛，就已經(jīng)足夠了——而這才是艱難的生活中屬于你我少有而可貴的“自由”。