章思籍

（南昌師范高等?？茖W(xué)校，江西南昌330000）

紅歌唱響主旋律
——當(dāng)代中國“紅歌現(xiàn)象”分析

章思籍

（南昌師范高等?？茖W(xué)校，江西南昌330000）

紅歌是贊揚(yáng)和歌頌祖國革命的歌曲，所以其自身不僅具備濃厚的感情基調(diào)和較強(qiáng)的節(jié)奏感，還能夠激發(fā)人民群眾建設(shè)國家的斗志，所以一直以來被人們所傳唱。本文從紅歌的藝術(shù)特色以及對(duì)社會(huì)的積極影響的研究入手，分析了形成“紅歌現(xiàn)象”的原因及其意義，并提出了在進(jìn)行紅歌活動(dòng)時(shí)應(yīng)該注意的問題。

紅歌；紅歌現(xiàn)象

一、紅歌的藝術(shù)特色以及對(duì)社會(huì)的積極影響

（一）紅歌的藝術(shù)特色

紅歌作為歌曲是一種藝術(shù)，它不同于抽象的革命口號(hào)，紅歌的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在它的藝術(shù)性上，而紅歌之所以能夠在社會(huì)上廣泛的傳播，也說明了其具有較高的藝術(shù)價(jià)值。從紅歌的來源上看，紅歌是由民歌發(fā)展而來的，是從人民群眾的生產(chǎn)與生活中產(chǎn)生出來的，所以紅歌是一種人民群眾喜聞樂見的一門藝術(shù)。此外，紅歌與流行音樂不同，它具有身后的群眾基礎(chǔ)，如在延安時(shí)期由延安人民創(chuàng)造出的“信天游”、改革開放時(shí)期出現(xiàn)的《春天的故事》等。這些都是在不同時(shí)期、不同地域所形成的。對(duì)于紅歌來說，其藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，紅歌曲調(diào)優(yōu)美，易于學(xué)唱。當(dāng)今社會(huì)幾乎每一首紅歌都被人們所傳唱，人們在傳唱的過程中根據(jù)時(shí)代的變遷以及新元素的出現(xiàn)而對(duì)紅歌進(jìn)行加工和改進(jìn)，所以許多紅歌現(xiàn)在的樣子已經(jīng)與剛開始的樣子不一樣了。從這里我們就可以看出，紅歌不僅是藝術(shù)家們所創(chuàng)造出來的藝術(shù)，同時(shí)也是人民群眾現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫照。所以，大多數(shù)紅歌的曲調(diào)具有單純、流暢、簡潔以及明快的特點(diǎn)。

第二，紅歌比較質(zhì)樸。來自于民歌的紅歌不僅繼承了民歌質(zhì)樸的特點(diǎn)，而且還將民歌發(fā)揚(yáng)光大。很多紅歌雖然沒有復(fù)雜的曲調(diào)，但是人們在聽和唱的過程中不會(huì)產(chǎn)生厭倦心理，這主要是因?yàn)榧t歌產(chǎn)生與人民群眾的現(xiàn)實(shí)生活和勞動(dòng)中，真實(shí)的反映了人民群眾的情感，容易在人民群眾心目中產(chǎn)生共鳴。

（二）紅歌對(duì)社會(huì)的積極影響

首先，紅歌傳唱的是一種信念、一種價(jià)值觀，它不僅代表著人民群眾的精神追求，同時(shí)也代表著我國勞動(dòng)人民建設(shè)祖國的信念。中華兒女們在紅歌所塑造出來的氛圍中發(fā)憤圖強(qiáng)、勵(lì)精圖治，并在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的道路上不斷前進(jìn)。所以，對(duì)紅歌的傳唱和欣賞，對(duì)于人民群眾來說，不僅是單純的感官享受，更是一種精神上的享受。

其次，紅歌中所表達(dá)出來的內(nèi)容都是積極向上的，所以紅歌能夠幫助人們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。當(dāng)今社會(huì)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，出現(xiàn)了許多個(gè)人主義、拜金主義的不良社會(huì)風(fēng)氣，這些不良社會(huì)風(fēng)氣與我們這個(gè)時(shí)代和民族是不相容的。而紅歌則具有洗滌這些不良風(fēng)氣的作用，人們需要這些具有革命激情以及贊頌愛國主義、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)精神的紅歌來凈化其心靈，陶冶其情操，從而激發(fā)人民的斗志，弘揚(yáng)整個(gè)社會(huì)的主旋律。

二、形成“紅歌現(xiàn)象”的原因及其意義

（一）“紅歌現(xiàn)象”的形成原因

中國紅歌會(huì)的出現(xiàn)時(shí)“紅歌現(xiàn)象”出現(xiàn)的主要原因。隨著人們生活水平的提高，人們似乎已經(jīng)忘了戰(zhàn)火紛飛的中國所遭受到的苦難，而通過大眾共同參與唱紅歌的這一活動(dòng)，勾起了人們的紅歌情懷和愛國情節(jié)。而“紅歌現(xiàn)象”的形成原因主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

第一，中國紅歌會(huì)的出現(xiàn)。中國紅歌會(huì)以別具一格的特色和鮮明的主體內(nèi)容出現(xiàn)在人們的視野中，不僅喚醒了人們對(duì)紅歌的激情，還為人們帶來了一場高雅的、意義深遠(yuǎn)的視覺和聽覺的盛宴，從而掀起了一股歌唱紅歌的高潮。人們渴望在這多元化文化中聽到積極地聲音，渴望有一種積極地、富于正能量的聲音能夠凈化自己的心靈，幫助自己樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。而紅歌會(huì)的出現(xiàn)，不僅將紅歌推向高潮，而且還使其影響力不斷地?cái)U(kuò)大，從而推動(dòng)社會(huì)和諧穩(wěn)定的發(fā)展。

第二，紅歌具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。“紅歌現(xiàn)象”出現(xiàn)的一個(gè)最根本的原因就是紅歌自身具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，紅歌作為社會(huì)主旋律的一個(gè)載體，主要以一種人民大眾喜歡的、樂于接受的形式來表現(xiàn)出革命人的優(yōu)秀品質(zhì)和崇高精神。而紅歌所具有的獨(dú)特的藝術(shù)魅力以及區(qū)別于其他歌曲的精神高度，才使得“紅歌現(xiàn)象”的影響如此的深遠(yuǎn)。此外，紅歌還具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，這種獨(dú)特的藝術(shù)魅力不僅體現(xiàn)在紅歌的易學(xué)易唱、節(jié)奏的鏗鏘有力，還體現(xiàn)在其內(nèi)容積極向上，情感真實(shí)上。正是因?yàn)榧t歌具有這樣的特點(diǎn)，才能夠使它區(qū)別于其他的歌曲，才能被一代又一代的人們熱情傳唱，從而出現(xiàn)“紅歌現(xiàn)象”。

（二）“紅歌現(xiàn)象”的意義

“紅歌現(xiàn)象”是一種大眾爭相唱響紅歌的現(xiàn)象，人們對(duì)紅歌的演唱帶有強(qiáng)烈的主觀自愿性。首先，紅歌不僅承載著中華兒女英勇抗戰(zhàn)、奮勇殺敵的豪情壯志，也飽含著人民群眾對(duì)祖國和黨的熱烈擁護(hù)，人們在唱響紅歌的過程中，不僅能夠感受紅歌背后的辛酸故事，還能夠感受到擁有現(xiàn)在幸福生活的來之不易。其次，“紅歌現(xiàn)象”的出現(xiàn)，為新時(shí)期的娛樂節(jié)目起到了導(dǎo)向作用?！凹t歌現(xiàn)象”從出現(xiàn)以來就一直備受人們的關(guān)注，人們也對(duì)“紅歌現(xiàn)象”提出了自己的意見和看法。而紅歌會(huì)的出現(xiàn)，使得“紅歌現(xiàn)象”作為一種娛樂節(jié)目出現(xiàn)在人們的眼前，這不僅為其他娛樂節(jié)目的創(chuàng)辦提供了一個(gè)很好的藍(lán)本，而且還為娛樂節(jié)目的發(fā)展指明了方向。

三、進(jìn)行紅歌活動(dòng)時(shí)應(yīng)注意的問題

在“紅歌現(xiàn)象”的影響下，出現(xiàn)了越來越多的紅歌活動(dòng)，紅歌活動(dòng)的開展不僅有利于凝聚人民群眾的力量，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，促進(jìn)我國精神文明的發(fā)展。同時(shí)也是對(duì)人民群眾進(jìn)行愛國教育的一個(gè)較好的方式。但是，在開展紅歌活動(dòng)的過程中，我們應(yīng)該注意以下幾個(gè)問題：

（一）注重紅歌內(nèi)涵的體現(xiàn)

“紅歌現(xiàn)象”的出現(xiàn)，促使全國各地都開始了紅歌比賽，也取得了較好的成績，但是應(yīng)該盡量避免在比賽中出現(xiàn)過于專業(yè)化的傾向。因?yàn)槌t歌的主要目的不是為了提高人們的音樂水平，而是為了讓人們在演唱的過程中體會(huì)到紅歌中所蘊(yùn)含的精神，此外，紅歌比賽也不是專業(yè)演員之間的較量，而是通過這一比賽激發(fā)人民群眾學(xué)習(xí)、工作的熱情，從而更好的為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。所以，從推動(dòng)紅歌活動(dòng)，激發(fā)人民群眾的愛國熱情這一方面來說，紅歌比賽沒有必要過于強(qiáng)調(diào)參賽選手的演唱是否專業(yè)，因?yàn)楹芏嗳罕姴]有接受過正規(guī)的音樂教育，他們只是喜歡唱紅歌。

（二）注重紅歌活動(dòng)的質(zhì)量

就目前已經(jīng)開展的紅歌活動(dòng)來說，場面比較宏偉，舞臺(tái)設(shè)計(jì)和演員的裝扮都非常的精美，這樣的紅歌活動(dòng)雖然符合當(dāng)代人們對(duì)藝術(shù)的需求，但是與紅歌的精神相背離，不利于紅歌精神的發(fā)揚(yáng)和傳承。很多紅歌是從戰(zhàn)爭時(shí)期創(chuàng)作出來的，老一輩的藝術(shù)家在演唱紅歌的時(shí)候沒有宏偉的場地，沒有炫麗的舞臺(tái)和精美的裝扮，他們在炮火聲中演唱。正是這種艱苦環(huán)境的影響，才能夠發(fā)揮出紅歌的積極影響，從而鼓舞人們?yōu)槿〉脩?zhàn)爭的勝利而奮斗。所以，如果在開展紅歌活動(dòng)的時(shí)候，過于注重場地、舞臺(tái)以及演唱者這些外在的東西，就是使紅歌活動(dòng)過于形式化，從而影響紅歌活動(dòng)的質(zhì)量。

（三）嚴(yán)格選擇演唱紅歌

在開展紅歌活動(dòng)時(shí)，活動(dòng)的組織者和演唱者要對(duì)所唱紅歌進(jìn)行認(rèn)真的篩選。因?yàn)?，一些歌曲雖然在一定的歷史時(shí)期下產(chǎn)生的，但是這些紅歌已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)今的主旋律，所以要對(duì)紅歌進(jìn)行嚴(yán)格的篩選，選擇那些與當(dāng)今主旋律相適應(yīng)的、對(duì)人的心靈有啟迪作用、對(duì)人的思想有教育意義的歌曲，這樣才能發(fā)揮出紅歌活動(dòng)的真正目的。如《文化大革命就是好》這首紅歌是在文化大革命這個(gè)特定的歷史時(shí)期所創(chuàng)造出來的，雖然它在文化大革命時(shí)期對(duì)人們的思想、行動(dòng)有指導(dǎo)作用，但是在當(dāng)代已經(jīng)不適合演唱了。所以活動(dòng)組織者或演唱者在選擇紅歌的時(shí)候，可以選擇如《團(tuán)結(jié)就是力量》、《保衛(wèi)黃河》、《延安頌》等，這些曲目不管放在哪個(gè)時(shí)代都可以算作是經(jīng)典，所以要多推廣這一類的紅歌。此外，還有一些紅歌如《國家》、《走向復(fù)興》等，雖然他們沒有誕生于革命年代，但是也同樣飽含著革命激情和中華兒女對(duì)祖國無限的熱愛之情，這樣的曲目也應(yīng)該得到大力的推廣。

四、結(jié)語

紅歌是時(shí)代的主旋律，它引領(lǐng)著人們不斷進(jìn)步，現(xiàn)階段，隨著社會(huì)的發(fā)展和眾多新鮮元素的出現(xiàn)，出現(xiàn)的“紅歌現(xiàn)象”值得我們認(rèn)真的思考。所以在開展紅歌活動(dòng)的時(shí)候，我們不僅要進(jìn)行大膽的創(chuàng)新，還不能丟掉紅歌所特有的核心精神。相信在國家的大力支持下，“紅歌現(xiàn)象”會(huì)不斷發(fā)揮出其積極作用。

［1］蓋雙玲.新時(shí)期紅歌現(xiàn)象及可持續(xù)發(fā)展的研究［D］.南昌：江西師范大學(xué)，2013.

［2］陳敏等.中國“紅歌會(huì)”的當(dāng)代教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)［J］.南昌高專學(xué)報(bào)，2012（28）.

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1005-5312（2016）08-0093-02