劉慧品

摘要：面對知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)，作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，當(dāng)著力正確把握務(wù)虛與務(wù)實、決策與落實、人格與權(quán)力、對上與對下四個方面的關(guān)系，樹立與新的形勢任務(wù)相適應(yīng)的新理念，踏實干事創(chuàng)業(yè)，為形成良好的政治生態(tài)增一分光、添一份綠。

關(guān)鍵詞：領(lǐng)導(dǎo)者；決策；干事

行政領(lǐng)導(dǎo)者是管理科學(xué)的重要要素，在國家行政機關(guān)的全部行政管理活動中處于中樞地位，起著主導(dǎo)作用。在某種意義上，關(guān)系著事業(yè)之成敗、國家之安危。因此，面對錯綜雜的形勢，面對知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)，面對繁雜眾多的事務(wù)，作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)著力正確把握務(wù)虛與務(wù)實、決策與落實、人格與權(quán)力、對上與對下四個方面的關(guān)系，以適應(yīng)經(jīng)濟體制改革和推動生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑以及經(jīng)濟基礎(chǔ)相適應(yīng)快速健康發(fā)展的需要，樹立與新的形勢任務(wù)相適應(yīng)的新理念，踏實干事創(chuàng)業(yè)，為形成良好的政治生態(tài)增一分光、添一份綠。

務(wù)實與務(wù)虛結(jié)合。何謂“務(wù)虛”？漢語字典中這樣解釋：“就某項工作的政治、思想、政策、理論方面進行研究討論。”只有通過務(wù)虛，理解了工作的方針政策，掌握了事物的發(fā)展規(guī)律，才能把握住工作的主動權(quán)。我們常說：“善弈者謀勢，不善弈者謀子?！敝v的雖是下棋之道，其實工作者之道也是如此?！爸\勢”是指對形勢、趨勢、大局等戰(zhàn)略問題進行分析、研究、把握，并據(jù)此進行科學(xué)決策，確定工作思路，謀求發(fā)展之策。

如何“務(wù)虛”？首先要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論特別是“中國夢”博大精深內(nèi)容，圍繞“堅定理想信念是實現(xiàn)夢的思想基礎(chǔ)”、“弘揚中國精神是實現(xiàn)夢的動力源泉”、“堅持中國道路是實現(xiàn)夢的根本途徑”、“實踐行動是實現(xiàn)夢的關(guān)鍵”四個主題，時刻保持清醒的頭腦，在政治上同黨中央保持高度一致。這是一名領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的政治素質(zhì)，也是最重要的一種素質(zhì)。同時，一名領(lǐng)導(dǎo)者還必須學(xué)習(xí)市場經(jīng)濟知識、科學(xué)文化知識、現(xiàn)代管理知識、法律法規(guī)知識等，形成以馬克思主義理論知識為核心，以現(xiàn)代科學(xué)文化知識為基礎(chǔ)，以領(lǐng)導(dǎo)管理知識為主體的相互交融的知識結(jié)構(gòu)?？梢?，務(wù)虛是一種實實在在的工作，是一種高層次、理性的辯證思考。

務(wù)虛與務(wù)實是辯證統(tǒng)一的。只有務(wù)虛，把握大勢，務(wù)實才會更有成效，更具開創(chuàng)性。一個成語叫“眼高手低”，意思是說，一個人的眼界高，而實際工作能力低。反過來想，如果一個人眼界低，工作能力是絕對高不上去的，即“眼低”必“手低”。務(wù)虛與務(wù)實的關(guān)系也許就是此理：只有務(wù)虛，方能更好地務(wù)實。

決策與落實并重。決策是領(lǐng)導(dǎo)者的基本職能，是領(lǐng)導(dǎo)者活動的生命所在。所謂決策是指人們在改造客觀世界的過程中為實現(xiàn)某既定目標(biāo)，采用一定的方法，遵循一定的程序，來選擇和設(shè)計實際目標(biāo)的行為方案的過程。決策在領(lǐng)導(dǎo)工作中具有重要地位，從一定意義上說，領(lǐng)導(dǎo)過程就是一個果斷作出決策和實施決策的過程。決策的正確與否是事業(yè)成敗的關(guān)健，決策是提高領(lǐng)導(dǎo)效能的保證。領(lǐng)導(dǎo)者必須樹立科學(xué)的決策意識，把科學(xué)決策看作是領(lǐng)導(dǎo)活動的生命，不斷提高自身決策能力，力求盡快從陳舊的觀念中擺脫出來，真正實現(xiàn)由經(jīng)驗決策到科學(xué)決策、個人決策到民主決策的轉(zhuǎn)變，把領(lǐng)導(dǎo)干部的決策水平提高到一個嶄新的階段。

作決策不容易，抓落實更難?！耙环譀Q策，九分落實”說的便是此理。再好的思路、規(guī)劃和措施。如果不落實也只能是一紙空文。我們要以求實的精神、務(wù)實的作風(fēng)，狠抓各項工作的落實，力求把每一項決策和工作部署化為廣大干部部群眾的具體行動。

抓落實，關(guān)鍵是一個“實”字。任務(wù)從部署到落實，要做大量的工作。領(lǐng)導(dǎo)干部要切實改變主要依靠開會、發(fā)文件部署任務(wù)的傳統(tǒng)做法，減少事務(wù)性和應(yīng)酬性的活動，堅決從“文山會?！薄⒂瓉硭屯薪饷摮鰜?，拿出更多的時間和精力深入基層，調(diào)查研究，了解工作落實的情況，面對面的指導(dǎo)督促，幫助基層解決落實中的實際問題。抓落實，還要依靠和發(fā)動群眾，要有很強的群眾觀念，經(jīng)常到群眾中聽真話、察實情、辦實事。與群眾打成一片。事實證明，重落實就會有實績，群眾就滿意；擺“花架子”，就會無實效，群眾就反感。什么事都是干出來的，不是喊出來的。

人格與權(quán)力兼?zhèn)?。領(lǐng)導(dǎo)者的影響力主要來自兩個方面：一是權(quán)力影響力，即利用組織所賦予的地位、權(quán)力來影響下屬，使下屬服從于自己的領(lǐng)導(dǎo)與指揮，完成組織目標(biāo)；二是非權(quán)力影響力，即利用自己高尚的理想人格、非凡的領(lǐng)導(dǎo)才能自覺地影響下屬，使下屬甘心情愿地服從你、信任你，自覺地在你的領(lǐng)導(dǎo)下完成組織目標(biāo)。實踐證明，領(lǐng)導(dǎo)者實行有效的領(lǐng)導(dǎo)，這兩種影響力都必須具備，但是關(guān)健的影響力還在于第二種，即以自已崇高的理想人格和非凡的才能影響下屬與群眾，這是僅僅依靠權(quán)力所不及的。

孔子云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行.”領(lǐng)導(dǎo)干部的人格是一種力量，依靠高尚的人格去影響人、感召人、帶動人。一名領(lǐng)導(dǎo)者，如果老是嚴(yán)以律人，寬以待己，就會底氣不足，膽子不壯，談何威信；如果總是說的是一套，做的是另一套，群眾怎會信服。

領(lǐng)導(dǎo)干部理想人格的高低，在很大程度上取決于領(lǐng)導(dǎo)者自我修養(yǎng)的自覺性。世上最難的事，也就是自己管住自己。因此，要做到自重，即自我尊重，這是自覺進行思想一是修養(yǎng)的內(nèi)驅(qū)力；自省，即自我省悟，自我檢查，自我解剖；自警，即自我警惕，自我戒備，自我約束；自勵，即自我勉勵，自我激勵。只有這樣，才有可能戰(zhàn)勝自己，而唯有戰(zhàn)勝自己，才能形成高尚的理想人格。

對上與對下統(tǒng)一。我們常講“對上負(fù)責(zé)”，就是說，聽上級的話，按上級的要求辦；“對下負(fù)責(zé)”，是指尊重群眾的意愿，關(guān)心群眾的生活。其實，“對上負(fù)責(zé)”與“對下負(fù)責(zé)”是統(tǒng)一的，因為我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨決定了兩者之間并設(shè)有任何矛盾。我們講政治，講黨性，講同黨中央保持高度一致，講堅持黨的基本路線，都體現(xiàn)在對群眾的態(tài)度上。我們待群眾好了，上級就會高興滿意，這正是上級所要求的。因此，我們要把對上負(fù)責(zé)與對下負(fù)責(zé)有機結(jié)合起來。老百姓的賬我們是要買的，要把群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，以奉獻人民之心，以造福人民之績，贏得人民群眾的信賴和擁護。

對下負(fù)責(zé)，就要丟掉私心雜念，時刻把群眾的冷暖疾苦掛在心上。以什么樣的感情、什么樣的態(tài)度對待群眾，最能體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部的官德。忠于人民，首先要熱愛人民，與人民休戚與共。一個和人民群眾的感情格格不入的人，一個想問題、辦事情不從人民群眾的利益出發(fā)的人，是不可能忠實地履行黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨的。一個領(lǐng)導(dǎo)干部真正解決了對人民群眾的感情問題，就會把全部身心獻給人民，就會有很強的事業(yè)心和責(zé)任感，就會義無反顧地為人民群眾謀利益，就會正確對待榮辱得失，豁達(dá)樂觀。

在實際工作中，行政管理者們要積極推進行政管理體制改革和創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)，與時俱進，以更高的思想境界和奉獻精神，構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加有利于科學(xué)發(fā)展的行政管理體制機制，穩(wěn)步推進經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。