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公眾考古在田野考古中的實(shí)踐與思考

2016-10-21 19:16王柳寒
中文信息 2016年6期
關(guān)鍵詞:民工普及田野

王柳寒

摘 要: 隨著考古學(xué)科的發(fā)展和新聞媒體的傳播,社會(huì)大眾對(duì)考古學(xué)科的關(guān)注度越來(lái)越高,公眾考古開(kāi)始出現(xiàn)在人們的視野。然而面對(duì)公眾對(duì)考古的誤解,考古人如何站在公眾面前,以科學(xué)的、專(zhuān)業(yè)的視角揭開(kāi)考古的神秘面紗,成為我們需要探討的新課題。筆者通過(guò)在沙塘北塬遺址的田野考古實(shí)習(xí),初步探索如何在田野考古實(shí)踐中向社會(huì)公眾普及考古學(xué)知識(shí)。

關(guān)鍵詞:公眾考古 沙塘北塬遺址

中圖分類(lèi)號(hào):K854 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-9082(2016)06-0391-01

一、緒論

公眾考古,即考古的公眾化,是隨著社會(huì)大眾對(duì)考古學(xué)科的關(guān)注度和探索欲日益增強(qiáng)而發(fā)展起來(lái)的文化領(lǐng)域。公眾考古的產(chǎn)生和發(fā)展使得考古學(xué)家們開(kāi)始走出象牙塔,不再僅僅注重“探索過(guò)去”,更開(kāi)始重視研究成果的普及以及“過(guò)去”對(duì)“現(xiàn)在”的意義。

2015年7月至2015年10月筆者作為吉林大學(xué)考古系本科生,在寧夏固原隆德沙塘北塬遺址進(jìn)行田野考古實(shí)習(xí),在這過(guò)程中對(duì)公眾考古在田野考古中的實(shí)踐進(jìn)行了探索,并得出以下幾方面的思考。

二、公眾考古在田野考古中的普及對(duì)象

通過(guò)在田野考古實(shí)踐過(guò)程中與社會(huì)公眾的接觸,可以發(fā)現(xiàn)公眾考古在田野考古中的普及對(duì)象主要包括兩種。

當(dāng)?shù)孛窆?,是與考古隊(duì)員產(chǎn)生最直接接觸,最先受到考古知識(shí)普及的一類(lèi)人。一般來(lái)說(shuō),考古現(xiàn)場(chǎng)的發(fā)掘除了需要考古隊(duì)員進(jìn)行辨別遺跡、繪圖、拍照以及記錄等一系列工作,還需要雇傭當(dāng)?shù)孛窆?lái)提供發(fā)掘的勞動(dòng)力。發(fā)掘期間,筆者見(jiàn)證了這些民工從一開(kāi)始對(duì)考古一無(wú)所知、甚至認(rèn)為考古就是盜墓挖寶,到可以根據(jù)遺跡形狀簡(jiǎn)單區(qū)分遺跡是房址、灰坑還是墓葬,甚至了解地層線(xiàn)、生土、找邊這些專(zhuān)業(yè)名詞的含義。記得在我負(fù)責(zé)的探方結(jié)束發(fā)掘的那天,協(xié)助我的民工大叔拍了拍我的肩膀,驕傲地說(shuō):“小王,以后我也算得上半個(gè)技工了。你們下一屆同學(xué)來(lái)實(shí)習(xí)我還過(guò)來(lái)!”可見(jiàn),無(wú)論從他們逐漸掌握的考古知識(shí),還是意識(shí)上認(rèn)識(shí)到考古的意義來(lái)看,民工們的進(jìn)步都是巨大的。在田野考古的過(guò)程中,考古隊(duì)員在用自己的實(shí)際行動(dòng)向當(dāng)?shù)孛窆す噍斂脊攀鞘裁础?/p>

周邊民眾,是公眾考古在田野考古中的廣泛受眾。以沙塘北塬遺址為例,該遺址考古隊(duì)成員來(lái)自寧夏回族自治區(qū)文物考古研究所、隆德縣文物管理所、吉林大學(xué)、北京聯(lián)合大學(xué)、新疆大學(xué)以及中山大學(xué)。這樣規(guī)模的外來(lái)人口對(duì)于一個(gè)小鎮(zhèn)來(lái)說(shuō)并不是小數(shù)。在考古隊(duì)員的日常生活中,免不了要與周邊商店、市場(chǎng)、郵政局、飯館的當(dāng)?shù)孛癖娊佑|,當(dāng)?shù)孛癖娍倳?huì)懷著巨大的好奇提出各種問(wèn)題,而在每次交談中,他們的觀念在潛移默化地改變,這比在當(dāng)?shù)亻_(kāi)一次講座要實(shí)在的多。

三、公眾考古在田野考古中的普及問(wèn)題

公眾考古的普及對(duì)于提高公眾對(duì)考古學(xué)科的認(rèn)識(shí)和豐富國(guó)民歷史文化知識(shí)具有獨(dú)特的意義。然而不合理的傳播也會(huì)導(dǎo)致一些問(wèn)題,從而對(duì)考古學(xué)科帶來(lái)不良的影響。

首先,公眾對(duì)文物本身的興趣高于對(duì)考古學(xué)科的興趣。因此,一些新聞媒體出于時(shí)效性和話(huà)題性,過(guò)早曝光發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)以及一些出土文物的照片,可能會(huì)導(dǎo)致發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)遭到破壞和文物的流失。在以往的考古工作中,常常存在這樣的現(xiàn)象:在考古發(fā)掘隊(duì)完成考古工作之后,甚至在考古工作進(jìn)行當(dāng)中,當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行肆意挖掘以挖去文物。這一則體現(xiàn)了法律意識(shí)普及的不全面,更體現(xiàn)了不合理的公眾考古會(huì)對(duì)考古研究工作起反作用。

其次,發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)的過(guò)早開(kāi)放可能會(huì)導(dǎo)致考古人員的權(quán)威性下降,從而降低公眾對(duì)考古學(xué)的信任度。以沙塘北塬遺址為例,在考古發(fā)掘初期,就有當(dāng)?shù)孛癖姭@知消息而上山圍觀的情況,一些民眾往往因?yàn)楹闷嫘倪^(guò)強(qiáng)而妨礙到考古發(fā)掘工作。例如,對(duì)于出土遺物,考古人員需要帶回仔細(xì)分析比對(duì)甚至要輔之以科技手段才可判定其年代;對(duì)于遺跡范圍的初步判斷,考古人員往往需要反復(fù)刮面分析、逐層發(fā)掘才可判斷。而面對(duì)民眾種種追問(wèn),考古隊(duì)員出于嚴(yán)謹(jǐn)無(wú)法回答的時(shí)候,常常會(huì)給公眾留下難以信任的印象,造成考古人員的權(quán)威性降低。

四、公眾考古在田野考古中的普及建議

面對(duì)公眾考古在田野考古的實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題,筆者提出以下建議。

第一,兼顧考古發(fā)掘過(guò)程的保密性與考古發(fā)掘成果的開(kāi)放性。首先,在考古發(fā)掘過(guò)程中,考古隊(duì)員應(yīng)保持謹(jǐn)慎,不要肆意發(fā)表自己的主觀推測(cè),更不要對(duì)外透露出土的文物。過(guò)早地曝光發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)和出土文物,往往不利于考古工作的開(kāi)展。其次,若對(duì)于公眾來(lái)說(shuō),他們只了解到考古隊(duì)員進(jìn)行了發(fā)掘、收取了文物,然后離開(kāi)了,這對(duì)公眾了解考古學(xué)是十分不利的??脊抨?duì)員可以在發(fā)掘期間定期向公眾介紹發(fā)掘工作的開(kāi)展情況或在考古發(fā)掘結(jié)束時(shí)舉行現(xiàn)場(chǎng)發(fā)布會(huì)介紹本次考古發(fā)掘的成果。這樣可以讓公眾在不影響發(fā)掘工作的前提下,了解到考古為什么發(fā)掘、考古如何發(fā)掘以及考古發(fā)掘到了什么。因此,兼顧考古發(fā)掘過(guò)程的保密性與考古發(fā)掘成果的開(kāi)放性并不是沖突的兩個(gè)問(wèn)題,二者的有機(jī)結(jié)合是公眾考古在田野考古中進(jìn)行普及的最佳選擇。

第二,提高考古人員的職業(yè)素養(yǎng)??脊湃藛T的職業(yè)素養(yǎng)并不僅僅指考古人員的專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能,還包括考古隊(duì)員面對(duì)公眾開(kāi)放包容的態(tài)度。以沙塘北塬遺址為例,在發(fā)掘工作的初期,一位民工阿姨就想換探方,因?yàn)橛X(jué)得那個(gè)探方有死人不吉利。但出于好奇,她總是止不住地關(guān)注那個(gè)有墓葬的探方的動(dòng)向,后來(lái)她發(fā)現(xiàn)那個(gè)同學(xué)不是挖完就算了,她在一點(diǎn)點(diǎn)地記錄、拍照、繪圖,最后她也會(huì)壯著膽子過(guò)去看,并且問(wèn)她各種問(wèn)題,我的同學(xué)耐心地解答,并且舉出很多有趣的例子。那個(gè)阿姨在這個(gè)同學(xué)的言傳身教下,漸漸改變了自己的看法,也理解了對(duì)于考古人來(lái)說(shuō),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌l(fā)掘、記錄和研究才是對(duì)死者最大的尊重。

第三,增強(qiáng)考古隊(duì)員的宣傳意識(shí)。從考古隊(duì)的現(xiàn)場(chǎng)發(fā)掘到考古隊(duì)的衣食住行,考古隊(duì)員的行為本身就必將伴隨著對(duì)當(dāng)?shù)剡M(jìn)行公眾考古的傳播。因此,考古隊(duì)員在田野考古發(fā)掘期間,應(yīng)該具有責(zé)任意識(shí),在對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)的同時(shí),也要在日常生活中對(duì)當(dāng)?shù)孛癖娺M(jìn)行考古知識(shí)、文物保護(hù)意識(shí)的普及。在宣傳中,弱化文物的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,凸顯其考古價(jià)值和歷史價(jià)值,讓當(dāng)?shù)氐拿癖娏私?、學(xué)習(xí)考古知識(shí),支持、保護(hù)考古發(fā)掘。

五、結(jié)語(yǔ)

考古是人民的事業(yè),考古學(xué)的發(fā)展離不開(kāi)公眾的支持和幫助,考古學(xué)的研究成果也有助于提高公眾的知識(shí)文化水平。公眾考古在田野考古中的實(shí)踐可以讓公眾更加具體、形象地理解考古學(xué),因此在田野考古的過(guò)程中進(jìn)行考古知識(shí)的宣傳和普及具有非常獨(dú)特的意義。當(dāng)然,公眾考古的普及是一個(gè)長(zhǎng)期的循序漸進(jìn)的過(guò)程,還需要考古人的不懈努力與探究思考。

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