夏靜　車震宇

摘要：文章對(duì)國(guó)內(nèi)90年代后“特色趨同”時(shí)期的旅游小城鎮(zhèn)特色構(gòu)建相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行了綜述研究，總結(jié)了國(guó)內(nèi)旅游小城鎮(zhèn)特色構(gòu)建研究主題可分為八大類：①特色分析方法；②民族性特色構(gòu)建；③特色構(gòu)建模式；④特色構(gòu)建策略；⑤特色規(guī)劃思路；⑥景觀特色構(gòu)建；⑦空間特色構(gòu)建；⑧特色形象構(gòu)建。研究范式又可分為兩大類：描述性研究范式和實(shí)踐性研究范式。文章希望能夠?yàn)槁糜涡〕擎?zhèn)特色構(gòu)建的研究提供有益的參考。

Abstract： This paper carries out the research summary of the relevant literature of the characteristics construction of small tourism towns after 90s "convergence" period. It is summarized that the characteristics construction research topics of domestic small tourism towns can be divided into eight categories： ①characteristic analysis method； ②nationality characteristic building； ③characteristics build mode； ④characteristic construction strategy； ⑤characteristic planning ideas； ⑥landscape characteristic construction； ⑦space characteristic construction； ⑧characteristic image construction. Research paradigm and can be divided into two categories： descriptive research paradigm and practice research paradigm. The paper hopes to provide beneficial reference for researching the characteristics construction of small tourism towns.

關(guān)鍵詞： 旅游小城鎮(zhèn)；城鎮(zhèn)特色；特色構(gòu)建

Key words： tourism town；characteristics of town；characteristics building

中圖分類號(hào)：TU982.29 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-4311（2016）07-0242-05

0 引言

國(guó)內(nèi)關(guān)于特色的研究可以分為兩個(gè)歷史時(shí)期，90年代之前的“特色喪失”時(shí)期和綿延至今的“特色趨同”時(shí)期[1]。文章主要研究的范圍是90年代以后的“特色趨同”時(shí)期，而在這個(gè)時(shí)期內(nèi)因研究對(duì)象的不同又可以分為兩個(gè)階段：①1990-2000年城市特色的研究階段；②2000年以后的城鎮(zhèn)特色研究階段（見(jiàn)圖1）。筆者在知網(wǎng)上以“城市特色和構(gòu)建”為主題進(jìn)行高級(jí)搜索，一共搜到572條結(jié)果；以“旅游小城鎮(zhèn)和特色”為主題的文獻(xiàn)有85條結(jié)果。這說(shuō)明相比較而言，國(guó)內(nèi)關(guān)于城市特色的研究比城鎮(zhèn)特色的研究多且成熟，所以我們也應(yīng)從城市特色的研究成果中尋找旅游城鎮(zhèn)特色研究的相同處及可借鑒處。

對(duì)中國(guó)旅游業(yè)來(lái)說(shuō)，前30年旅游經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)點(diǎn)是城市和鄉(xiāng)村這兩種終端空間的旅游形式，但未來(lái)中國(guó)旅游業(yè)的新的增長(zhǎng)點(diǎn)和支撐點(diǎn)將是中等空間范圍的城鎮(zhèn)旅游[2]。目前國(guó)內(nèi)旅游小城鎮(zhèn)建設(shè)的“千篇一律”、“千鎮(zhèn)一面”的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，這種無(wú)限復(fù)制的發(fā)展模式令人擔(dān)憂。它不僅影響了旅游小城鎮(zhèn)的旅游發(fā)展?fàn)顩r，也使游客對(duì)旅游小城鎮(zhèn)產(chǎn)生了消極旅游心理，對(duì)此筆者認(rèn)為學(xué)者們應(yīng)該將旅游小城鎮(zhèn)發(fā)展的重心放在如何提高現(xiàn)有旅游小城鎮(zhèn)的質(zhì)量上，而提高旅游小城鎮(zhèn)品質(zhì)的最重要方面就是旅游小城鎮(zhèn)的特色建設(shè)。

1 相關(guān)概念闡釋

1.1 旅游小城鎮(zhèn)

羅義明（2004）旅游小城鎮(zhèn)是指把旅游發(fā)展與小城鎮(zhèn)建設(shè)相結(jié)合的小城鎮(zhèn)[3]。李柏文（2008）提出，狹義上，旅游小鎮(zhèn)是指旅游資源豐富，具備一定接待能力，旅游業(yè)成為城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱性產(chǎn)業(yè)或至少占有重要地位，是城鎮(zhèn)對(duì)外認(rèn)知形象的重要組成部分的小鎮(zhèn)[4]。趙曉蕓（2009）旅游小城鎮(zhèn)是指具有豐富旅游資源，通過(guò)大力發(fā)展旅游業(yè)，使旅游業(yè)在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中居于主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)地位的小城鎮(zhèn)[5]。周建明、張高攀（2009）旅游小城鎮(zhèn)是擁有豐富的旅游資源，具有鮮明的城鎮(zhèn)形象，也具有有一定接待能力的基礎(chǔ)設(shè)施，而且旅游業(yè)在城鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)中所占的比例有增加的趨勢(shì)[6]。雷曉亮（2012）從廣義來(lái)看，旅游小城鎮(zhèn)為具有較豐富的人文、自然旅游資源，能提供觀光、休閑或者相應(yīng)的商務(wù)服務(wù)功能，旅游經(jīng)濟(jì)占據(jù)一定程度的小城鎮(zhèn)[7]。

目前國(guó)內(nèi)的旅游小城鎮(zhèn)發(fā)展較快，且集中于西南與江浙地區(qū)。旅游小城鎮(zhèn)作為小城鎮(zhèn)的一種重要類型，與其他類型城鎮(zhèn)不同，旅游型小城鎮(zhèn)擁有著更強(qiáng)的可持續(xù)發(fā)展能力[8]。林辰輝等（2012）認(rèn)為這種強(qiáng)的可持續(xù)發(fā)展能力表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①增加文化的保護(hù)承傳；②平衡環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展；③調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變小城鎮(zhèn)的發(fā)展模式；④它能成為對(duì)單向度城市化進(jìn)程的一種抵拒。

1.2 城鎮(zhèn)特色

在1990-2000年城市特色的研究階段，學(xué)者們研究的主要內(nèi)容是對(duì)城市特色概念的理解與特色內(nèi)涵的認(rèn)知，而這些關(guān)于城市特色的概念的理解對(duì)旅游城鎮(zhèn)特色的理解也有啟發(fā)與指導(dǎo)作用。

石成球（1991）提出了“城市特色”的廣義與狹義的理解。廣義的理解更側(cè)重于宏觀上的，利用和改造自然創(chuàng)造的有別于其他城市的物質(zhì)和精神成果的外在表現(xiàn)[9]；狹義的理解偏重于物化的有區(qū)別性的特征，他認(rèn)為狹義特色可以從環(huán)境體形環(huán)境特色、環(huán)境體形環(huán)境的意義特色及社會(huì)、生活中的人的精神文明特色三個(gè)方面來(lái)理解。馬武定（1993）認(rèn)為所謂的特色都是對(duì)審美經(jīng)驗(yàn)而言的事物的審美屬性或?qū)徝捞卣?，并提出了城市具有生活美和藝術(shù)美的雙重審美特征[10]。段進(jìn)（2002）認(rèn)為所謂城市特色，很自然是說(shuō)城市各方面的整體特色，而不僅是城市的物象特征[11]。就像單一的形容詞匯無(wú)法表達(dá)一個(gè)城市的特色一樣，特色的構(gòu)成是有層次的，是由多種元素組成的整體化的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)。

在城鎮(zhèn)特色的理解方面，馬武定（2005）城鎮(zhèn)特色，則是“作為審美對(duì)象的城鎮(zhèn)的審美特征，是一種能為人們的感官所感受，并能夠由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，獲得對(duì)該城鎮(zhèn)所具有的個(gè)性風(fēng)貌特色認(rèn)識(shí)的一種感性特征[12]。這種理解也正與他在1993年對(duì)城市特色的理解相一致，都認(rèn)為特色是一種審美特征。李大雁（2007）認(rèn)為城鎮(zhèn)特色是一個(gè)城鎮(zhèn)明顯區(qū)別于其他城鎮(zhèn)的個(gè)性特征[13]。它應(yīng)包含以城鎮(zhèn)內(nèi)涵和外在形象特征為主的客觀方面和以認(rèn)知意識(shí)與行為特征為主的主觀方面。董曉璇（2012）認(rèn)為旅游小城鎮(zhèn)特色是城鎮(zhèn)內(nèi)涵和外部形態(tài)的綜合體現(xiàn)[14]。

1.3 特色構(gòu)建

旅游小城鎮(zhèn)的特色構(gòu)建應(yīng)包括物質(zhì)與非物質(zhì)兩方面（見(jiàn)圖2）。物質(zhì)方面的特色構(gòu)建指街巷、建筑、景觀、綠化等元素組成的空間體系的特色建設(shè)；非物質(zhì)方面指城鎮(zhèn)內(nèi)在的文化、民俗等元素組成的認(rèn)知與行為體系的傳承與運(yùn)用。

首先要對(duì)城鎮(zhèn)文化作深入的研究，指導(dǎo)城鎮(zhèn)外部形態(tài)建設(shè)，兩者的相互作用，才能使城鎮(zhèn)特色得到不斷的補(bǔ)充和完善，最終成為特色鮮明的小城鎮(zhèn)[10]。

2 旅游小城鎮(zhèn)特色研究現(xiàn)狀

在2000年以后的城鎮(zhèn)特色研究中，筆者發(fā)現(xiàn)這八大類研究主題是學(xué)者們研究的重點(diǎn)：①特色分析方法；②民族性特色構(gòu)建；③特色構(gòu)建模式；④特色構(gòu)建策略；⑤特色規(guī)劃思路；⑥景觀特色構(gòu)建；⑦空間特色構(gòu)建；⑧特色形象構(gòu)建。

2.1 特色分析方法

在旅游小城鎮(zhèn)的特色分析方法的研究上，主要有城市意象、類型學(xué)、哲學(xué)、符號(hào)學(xué)等分析方法，并且這些研究大多偏向于理論與概念上的研究。

凱文·林奇最早在《城市意象》提出了一種在城市尺度處理視覺(jué)形態(tài)的方法[15]。五要素是具有可讀性的城市空間意象元素，將其應(yīng)用于城市特色規(guī)劃中是有一定可操作性的，但是這樣建設(shè)的城市不免又會(huì)陷入過(guò)于相似的特色建設(shè)中。敬東（1999）提出運(yùn)用阿爾多·羅西的理性主義類型學(xué)和“類似性”城市的理念對(duì)城市特色加以分析、概括和總結(jié)[16]。他認(rèn)為這兩種方法是歷史性和共時(shí)性的結(jié)合，并帶有主觀和客觀的兩方面的城市特色分析。張繼剛（2000）從城市整體比較的角度出發(fā)，運(yùn)用哲學(xué)分析的方法，在新世紀(jì)之初對(duì)城市特色問(wèn)題進(jìn)行了一點(diǎn)淺顯的思考[17]。他運(yùn)用矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理和辯證唯物主義的共性與個(gè)性關(guān)系兩大原理對(duì)城鎮(zhèn)風(fēng)貌圈、層、型、量、用五個(gè)方面進(jìn)行了城市特色的剖析。段進(jìn)（2002）運(yùn)用符號(hào)學(xué)的方法對(duì)城市空間特色進(jìn)行了全面的解析[18]。他認(rèn)為城市空間特色符號(hào)系統(tǒng)是由詞匯、語(yǔ)句和章法三個(gè)層次組成，并認(rèn)為特色空間符號(hào)的傳達(dá)通過(guò)圖形符號(hào)、指示符號(hào)和象征符號(hào)3種符號(hào)形式進(jìn)行。畢竟城市特色不是簡(jiǎn)單的認(rèn)知就能達(dá)到的，需要更系統(tǒng)、全面的認(rèn)識(shí)體系。

2.2 民族性特色構(gòu)建

我國(guó)地域范圍廣闊，歷史悠久，民族眾多，因此關(guān)于民族性、地域性的旅游小城鎮(zhèn)特色構(gòu)建研究更具有重要意義，目前國(guó)內(nèi)學(xué)者們也對(duì)民族性特色構(gòu)建進(jìn)行了大量研究，并且這些研究大部分以具體案例為載體。

車震宇，鄭溪，陳俊松（2009）以石林五棵樹(shù)新村為例，對(duì)地方特色在旅游型民族村落規(guī)劃中的應(yīng)用和體現(xiàn)進(jìn)行了分析與解讀。吳嬋（2012）對(duì)如何構(gòu)建恭城瑤族自治縣的民族城鎮(zhèn)形象提出一些具有探索性的可行性方案[19]。并提出了以保護(hù)為首的構(gòu)建策略，應(yīng)該加強(qiáng)保護(hù)延續(xù)自然環(huán)境、劃分保護(hù)范圍、對(duì)建筑進(jìn)行登記造冊(cè)、保護(hù)老街肌理、保護(hù)城鎮(zhèn)色調(diào)、保護(hù)民俗文化、保護(hù)原居民的生活方式等。高中衛(wèi) 趙克非（2012）結(jié)合新疆尉梨縣塔里木鄉(xiāng)羅布風(fēng)情小鎮(zhèn)規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐，總結(jié)了民族風(fēng)情型旅游鎮(zhèn)特色塑造的方法，宏觀上必須深入挖掘地域、民俗文化，并提煉、升華出主題，形成準(zhǔn)確的定位；中觀層面要形成合理的空間結(jié)構(gòu)，提出建筑高度、色彩、風(fēng)貌控制要求；微觀層面的建筑、景觀設(shè)計(jì)應(yīng)充分吸收本地的、民族的元素，從而體現(xiàn)出地方的特定風(fēng)格[20]。駱怡（2013）對(duì)民族旅游小鎮(zhèn)商業(yè)建筑的開(kāi)發(fā)模式展開(kāi)了理論的探討，通過(guò)對(duì)普者黑小新寨民族旅游小鎮(zhèn)特色格局構(gòu)建，商業(yè)建筑，景觀風(fēng)貌，三方面的設(shè)計(jì)，來(lái)驗(yàn)證理論研究的可行性[21]。張凡和王瑾（2014）以甘南地區(qū)小城鎮(zhèn)木耳鎮(zhèn)為實(shí)踐對(duì)象，展開(kāi)西北民族地區(qū)特色小城鎮(zhèn)研究[22]。

雖然以上研究較多，但是研究中仍然缺乏對(duì)同一民族中不同分支的民族特色的構(gòu)建研究。如在云南省大理州的范圍內(nèi)是擁有很多個(gè)以某種少數(shù)民族為主的民族村鎮(zhèn)，但是其現(xiàn)在的建設(shè)狀況是這些民族村鎮(zhèn)建設(shè)的都是同一風(fēng)格和特色，這樣導(dǎo)致民族村鎮(zhèn)缺乏統(tǒng)一中的特異性，這也是目前研究的弱點(diǎn)和空缺。事實(shí)上就算同一個(gè)少數(shù)民族也有很多個(gè)分支，如傣族就分為旱傣、水傣和花腰傣的，應(yīng)該根據(jù)其各自特色再進(jìn)行特色構(gòu)建的分異性建設(shè)。

另外，筆者認(rèn)為旅游小城鎮(zhèn)的特色不一定全是民族性與地域性的，也可能是人工創(chuàng)造的非地域性的，如四川安仁古鎮(zhèn)的博物館文化特色。不管是地域性特色還是非地域性特色，只要是能給旅游小城鎮(zhèn)帶來(lái)新的生機(jī)與活力，不是無(wú)限復(fù)制其他旅游小城鎮(zhèn)的就是有意義的城鎮(zhèn)特色。

2.3 特色構(gòu)建模式

在旅游小城鎮(zhèn)特色構(gòu)建模式的研究上，學(xué)者們針對(duì)不同的考慮角度，提出了相應(yīng)的特色發(fā)展模式。

云南省建設(shè)廳、云南省旅游局（2006）對(duì)云南省旅游小城鎮(zhèn)建設(shè)的模式進(jìn)行了概括：旅游小鎮(zhèn)的建設(shè)模式包括民族文化建設(shè)型、生態(tài)環(huán)境營(yíng)造型、特色經(jīng)濟(jì)培育型以及復(fù)合型，其中復(fù)合型是建設(shè)重點(diǎn)；旅游小鎮(zhèn)的管理模式包括保護(hù)提升型、開(kāi)發(fā)建設(shè)型、規(guī)劃準(zhǔn)備型，并在此基礎(chǔ)上提出了首批60個(gè)旅游小鎮(zhèn)名單[23]。周麗霞（2010）重點(diǎn)探討了旅游小城鎮(zhèn)資源開(kāi)發(fā)的六種類型以及三種開(kāi)發(fā)模式（資源型、依托型、綜合型），以此引導(dǎo)小城鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)[24]。耿虹，李爽（2013）就如何運(yùn)用“慢城”模式，營(yíng)造“慢活”與“慢游”的空間系統(tǒng)，轉(zhuǎn)變城郊旅游小城鎮(zhèn)目前較為單一的功能與環(huán)境設(shè)施建設(shè)，顯現(xiàn)小城鎮(zhèn)特色[25]。將慢城理念引入到城鎮(zhèn)特色的構(gòu)建具有創(chuàng)新性，其理念也很適應(yīng)當(dāng)今反城市化的旅游體驗(yàn)，更側(cè)重于空間的多樣性及交往休憩空間的構(gòu)建，營(yíng)造出慢城的氛圍。

2.4 特色構(gòu)建策略

在特色構(gòu)建策略的研究上，學(xué)者們大多針對(duì)具體的案例存在的問(wèn)題，提出了對(duì)應(yīng)的解決策略。

魏皓嚴(yán)，許靖濤（2010）借鑒旅游學(xué)的“前臺(tái)一后臺(tái)”理論為旅游小城鎮(zhèn)的風(fēng)貌設(shè)計(jì)提出了分區(qū)營(yíng)建的折中性策略[26]。這種特色構(gòu)建策略確實(shí)對(duì)當(dāng)?shù)鼐用裼休^大的好處，而對(duì)于游客來(lái)說(shuō)，或許游客希望看到的不是“表演”出來(lái)的舞臺(tái)效果的居民生活，而是希望觀看到真實(shí)而自然的居民生活，體驗(yàn)他們真實(shí)的生活的場(chǎng)所。黃昕（2012）以浙中城市圈內(nèi)典型的古村落主導(dǎo)型旅游小城鎮(zhèn)——諸葛鎮(zhèn)為例，深入研究探討適宜的發(fā)展方式，提出具有特殊針對(duì)性的可持續(xù)發(fā)展策略、資源整合發(fā)展策略、村鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展策略，以及差異化與特色化發(fā)展策略[27]。這些策略可對(duì)古村落主導(dǎo)型的旅游小城鎮(zhèn)特色建設(shè)提供參考，古村落主導(dǎo)型小城鎮(zhèn)應(yīng)該充分發(fā)揮自己獨(dú)特的資源，選擇適宜的發(fā)展策略與發(fā)展路徑，才能凸顯古村特色。王佳蕾，車震宇（2012）以云南省楚雄彝族城市特色研究為例，對(duì)城市特色塑造過(guò)程中體現(xiàn)出的特點(diǎn)及存在問(wèn)題進(jìn)行分析，提出西部民族地區(qū)中小城市特色塑造應(yīng)注重挖掘文化，強(qiáng)化特色；繼承傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新；明確定位，把握重點(diǎn)[28]。并提出特色構(gòu)建中可考慮相對(duì)集中特色區(qū)域，以便分期分片實(shí)施。這是一種可以在短期快速構(gòu)建特色的策略，但是一個(gè)旅游小城鎮(zhèn)的特色應(yīng)該是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)現(xiàn)過(guò)程，它需要游客對(duì)其系統(tǒng)長(zhǎng)久的認(rèn)知與完善。

2.5 特色規(guī)劃層次

規(guī)劃層次的特色規(guī)劃思路的研究上，大多學(xué)者都提出了從宏觀、中觀到微觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)層次。

朱燕（2003）運(yùn)用城市識(shí)別系統(tǒng) CIS（City Identity System）和“城市意象”五要素的原理來(lái)分析小城鎮(zhèn)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和要素，并提出了旅游型小城鎮(zhèn)形象在宏觀、中觀和微觀三個(gè)層次上規(guī)劃設(shè)計(jì)[29]。這三個(gè)層次是具有特色構(gòu)建范圍順序的，分別從整體景觀環(huán)境形象到街巷、節(jié)點(diǎn)到具體的構(gòu)筑物及小品設(shè)施，這樣建設(shè)的特色構(gòu)建是否給游客的認(rèn)知體驗(yàn)也有這樣從宏觀到微觀的感知順序。車震宇，鄭溪，陳俊松（2009）認(rèn)為地方特色的應(yīng)用從軟件策劃入手，通過(guò)“活動(dòng)-場(chǎng)所”的思維，推導(dǎo)出硬件設(shè)施的規(guī)劃安排，并強(qiáng)調(diào)軟件和硬件的整合[30]。這種從活動(dòng)入手的規(guī)劃設(shè)計(jì)場(chǎng)所是具有創(chuàng)新性的，打破了常規(guī)規(guī)劃從硬件到軟件的順序，也把設(shè)計(jì)從被動(dòng)變成了主動(dòng)靈活性的設(shè)計(jì)。李西（2011）認(rèn)為小城鎮(zhèn)特色建構(gòu)規(guī)劃設(shè)計(jì)要遵循從感性認(rèn)識(shí)到理性分析再到理論與實(shí)際相結(jié)合、理論指導(dǎo)實(shí)施的過(guò)程[31]。并提出了區(qū)域規(guī)劃階段（宏觀）、總體規(guī)劃階段（中觀）和詳細(xì)規(guī)劃階段（微觀）三個(gè)階段的特色構(gòu)建的劃分，這種特色構(gòu)建規(guī)劃階段的劃分符合目前國(guó)內(nèi)規(guī)劃的結(jié)構(gòu)層次。王迪友，周燕（2012）以張王鄉(xiāng)集鎮(zhèn)風(fēng)貌規(guī)劃為例，探討小城鎮(zhèn)風(fēng)貌規(guī)劃的風(fēng)貌特色的表達(dá)問(wèn)題[32]。并提出從點(diǎn)、線、面三個(gè)方面構(gòu)建特色感知體系的方式。

2.6 特色景觀構(gòu)建

景觀構(gòu)建是旅游小城鎮(zhèn)特色構(gòu)建中的最主要、且最直觀的一個(gè)方面，目前國(guó)內(nèi)學(xué)者的研究多偏向于在具體案例中研究如何進(jìn)行景觀空間塑造，其中利用的相關(guān)原理有景觀建筑學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)、城市設(shè)計(jì)及可持續(xù)發(fā)展等原理。

陳麗（2007）通過(guò)借用卡爾·斯坦尼茲（CarlSteinitz）的景觀研究模式的六個(gè)模型（表述模型、過(guò)程模型、評(píng)價(jià)模型、變化模型、影響模型、決策模型），以利川市域旅游城鎮(zhèn)體系和三個(gè)不同類型的旅游型小城鎮(zhèn)（利川城區(qū)、謀道鎮(zhèn)、南坪鄉(xiāng)）為研究對(duì)象，進(jìn)行實(shí)例分析[33]。段雅芹（2007）小城鎮(zhèn)景觀應(yīng)立足于生態(tài)、文化、特色三位一體的原則，把城鎮(zhèn)建設(shè)成為既融合當(dāng)?shù)厣剿?，又能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代風(fēng)貌的高品位城鎮(zhèn)[34]。并提出了四大景觀設(shè)計(jì)理念：①注重悠久文化的傳承；②注重和諧自然景觀的保護(hù)；③注重個(gè)性的追求；④注重時(shí)空感的體現(xiàn)。沈雷洪（2008）討論了鄉(xiāng)土景觀所具有的景觀、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、科研、教育等價(jià)值對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色小城鎮(zhèn)的重要意義[35]。并歸納總結(jié)了鄉(xiāng)土景觀具有實(shí)際功性、多樣性、文化意義、時(shí)代性與社會(huì)性的四大特性，這些特性對(duì)于旅游小城鎮(zhèn)的景觀特色構(gòu)建有一定的啟發(fā)作用。雷曉亮（2012）研究了城市設(shè)計(jì)方法針對(duì)旅游型小城鎮(zhèn)景觀空間的方法體系建構(gòu)以及方法運(yùn)用的探討[5]。這種方法的創(chuàng)新點(diǎn)就是應(yīng)用城市設(shè)計(jì)中的系統(tǒng)思維來(lái)解決如何使景觀空間的內(nèi)在合理性與外在美學(xué)意義相融合。申子辰（2013）對(duì)生態(tài)旅游區(qū)小城鎮(zhèn)景觀風(fēng)貌規(guī)劃構(gòu)建出一個(gè)方向性、長(zhǎng)效性的規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)，并運(yùn)用理論進(jìn)指導(dǎo)實(shí)踐，以街子鎮(zhèn)為例，完成街子鎮(zhèn)的景觀風(fēng)貌規(guī)劃[36]。生態(tài)旅游小城鎮(zhèn)只是旅游小城鎮(zhèn)眾多類型中的一種，所以此景觀風(fēng)貌規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)用范圍也有一定的局限性。

2.7 特色空間構(gòu)建

國(guó)內(nèi)關(guān)于旅游小城鎮(zhèn)在空間構(gòu)建的研究，大多集中于公共空間上，并且多以具體案例為載體。

李寧（2010）對(duì)旅游小城鎮(zhèn)休閑商業(yè)空間的形成機(jī)制與總體功能、空間布局與業(yè)態(tài)經(jīng)營(yíng)、特色定位與形象塑造等方面進(jìn)行深入的探討[37]。還提出了在商業(yè)休閑空間應(yīng)加強(qiáng)地域性特色，并加強(qiáng)休閑系統(tǒng)的規(guī)劃。龍運(yùn)濤（2010）歸納總結(jié)湘西傳統(tǒng)小城鎮(zhèn)公共空間現(xiàn)階段存在的問(wèn)題及原因，為湘西地區(qū)傳統(tǒng)小城鎮(zhèn)公共空間的建構(gòu)提出若干符合該地區(qū)實(shí)際情況的建構(gòu)思路[38]。湘西地區(qū)的案例研究有很強(qiáng)的地域特色，對(duì)其它地區(qū)的旅游小城鎮(zhèn)公共空間特色構(gòu)建的參考價(jià)值有限。宋波，陳謹(jǐn)（2010）從交往空間的理論入手，以拉卜楞鎮(zhèn)的旅游發(fā)展現(xiàn)狀和詳細(xì)規(guī)劃為例，來(lái)研究西部地區(qū)旅游城鎮(zhèn)游憩空間的規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)注意的問(wèn)題[39]。一個(gè)規(guī)劃合理的交往空間就是既可以滿足游客的物質(zhì)與心理需求又不影響當(dāng)?shù)鼐用竦纳睢Ａ至Γ?013）主要對(duì)傳統(tǒng)小城鎮(zhèn)街道的形成發(fā)展、小城鎮(zhèn)街道景觀的功能作用、存在的主要問(wèn)題等做了比較全面的分析研究，最后結(jié)合寧鄉(xiāng)縣二環(huán)路景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行了實(shí)例分析討論[40]。

2.8 特色形象構(gòu)建

城鎮(zhèn)形象是旅游小城鎮(zhèn)特色構(gòu)建內(nèi)容中的一個(gè)重要方面，城鎮(zhèn)形象是游客一系列感官體驗(yàn)總結(jié)出的一個(gè)城鎮(zhèn)總體意象，目前學(xué)者對(duì)于特色形象構(gòu)建的研究比較偏向理論研究。

朱燕（2003）總結(jié)出旅游型小城鎮(zhèn)形象建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，要從規(guī)劃和設(shè)計(jì)兩個(gè)角度，結(jié)合旅游的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合地方，結(jié)合自然，既有整體又有重點(diǎn)地對(duì)旅游型小城鎮(zhèn)形象進(jìn)行塑造[20]。城鎮(zhèn)形象是一個(gè)整體塑造的過(guò)程，集合當(dāng)?shù)靥厣鞘种匾?，分片區(qū)重點(diǎn)構(gòu)建也是一種較為科學(xué)而有效的方式。

李大雁（2007）認(rèn)為城鎮(zhèn)特色建構(gòu)是首先要對(duì)城市的形象和表象進(jìn)行理性主義的客觀歸類[9]。這種理性歸類對(duì)其它城鎮(zhèn)形象構(gòu)建的基礎(chǔ)工作也是具有可行性的。陳炫然（2012）從景觀空間和城鎮(zhèn)類型兩個(gè)層面對(duì)旅游小城鎮(zhèn)景觀形象的規(guī)劃設(shè)計(jì)提出了建議[41]。范麗梅（2012）將旅游小城鎮(zhèn)同旅游形象三維測(cè)量模型相結(jié)合，首先構(gòu)建旅游形象三維測(cè)量的模型，即從實(shí)際形象、發(fā)射形象和感知形象三個(gè)方面對(duì)旅游形象進(jìn)行測(cè)量[42]。

總的來(lái)說(shuō)，以上筆者列舉的研究從其研究目的上來(lái)看主要有兩種研究目的：一種是為了發(fā)現(xiàn)旅游小城鎮(zhèn)特色構(gòu)建中的客觀規(guī)律，找出其共性特征；另一種是為了解決實(shí)際案例的問(wèn)題，提出具體的改造策略，為了找出其個(gè)性特征。

3 旅游小城鎮(zhèn)特色研究的范式

根據(jù)研究的目的不同，將旅游小城鎮(zhèn)特色研究總結(jié)為兩大范式：描述性范式和實(shí)踐性范式。這兩個(gè)范式的研究類型有如下區(qū)別：①描述性范式更加偏重于解釋性的，發(fā)現(xiàn)某種客觀規(guī)律，突出的是共性的特征研究；②實(shí)踐性范式偏重于實(shí)際案例的具體研究，提出具體的改造策略，突出的是個(gè)性特征的研究。

3.1 描述性范式

描述性范式指在研究中具有較高的理論價(jià)值，但是其研究結(jié)果與現(xiàn)實(shí)應(yīng)用脫節(jié)較嚴(yán)重的。如段進(jìn)在符號(hào)學(xué)方法研究城市特色空間的基礎(chǔ)上，對(duì)南京城市空間特色的市民問(wèn)卷進(jìn)行了調(diào)查分析，也對(duì)南京城市空間特色要素的進(jìn)行了深入的認(rèn)知分析，提出了符號(hào)學(xué)的空間構(gòu)建框架及空間符號(hào)構(gòu)成的客觀規(guī)律，但沒(méi)有提出具體空間特色如何構(gòu)建策略，因而很難應(yīng)用在具體的其他城鎮(zhèn)的特色空間構(gòu)建中。

3.2 實(shí)踐性范式

實(shí)踐性范式指主要是針對(duì)個(gè)體的案例進(jìn)行的研究，具有很強(qiáng)的實(shí)踐意義，但是其理論價(jià)值不大。

如王寧（2012）并針對(duì)山西地域特色小城鎮(zhèn)的現(xiàn)狀，以山西洪洞廣勝寺為例，對(duì)其景觀風(fēng)貌的特色以及規(guī)劃思路有一個(gè)總體把握，進(jìn)而制定關(guān)于廣勝寺鎮(zhèn)景觀風(fēng)貌的規(guī)劃方案[43]。這類研究大多都是對(duì)個(gè)體案例的分析提出了相應(yīng)的改造策略，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性與個(gè)性特征。

4 結(jié)論

國(guó)內(nèi)關(guān)于旅游小城鎮(zhèn)特色構(gòu)建的研究從范式上來(lái)說(shuō)，實(shí)踐性范式多于描述性范式。在理論研究方面，目前比較缺乏的是關(guān)于旅游城鎮(zhèn)特色構(gòu)建方法及模型的研究；而在實(shí)踐研究方面，雖然國(guó)內(nèi)關(guān)于實(shí)際案例的研究較多，但是仍然沒(méi)有形成較為全面的、連續(xù)性的研究系統(tǒng)，缺乏案例的橫向與縱向的比較研究。

目前國(guó)內(nèi)的相關(guān)研究表明，廣大學(xué)者已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了旅游小城鎮(zhèn)特色構(gòu)建的重要性，而相關(guān)研究的碩士論文也說(shuō)明學(xué)者們的研究已不再停留于單純的個(gè)體案例，而是希望通過(guò)理論研究總結(jié)出共性的特色構(gòu)建方法來(lái)指導(dǎo)具體的特色構(gòu)建，最終在實(shí)證中驗(yàn)證其方法的可行性與可適性。 另外，筆者認(rèn)為實(shí)際案例的研究也是突破口與重點(diǎn)，因?yàn)閺膶?shí)踐中產(chǎn)生理論的研究方式可帶動(dòng)理論研究，這也是今后研究發(fā)展的趨勢(shì)。

相對(duì)于研究較早的“城市特色”來(lái)說(shuō)，“旅游小城鎮(zhèn)特色”的研究顯得較不成熟，導(dǎo)致我們?cè)诿媾R當(dāng)今中國(guó)旅游小城鎮(zhèn)快速發(fā)展的熱潮中不能很好的解決已經(jīng)出現(xiàn)的各種問(wèn)題，我們應(yīng)該加快旅游小城鎮(zhèn)特色研究的進(jìn)度，讓中國(guó)旅游小城鎮(zhèn)的發(fā)展走向有特色、可持續(xù)發(fā)展的良性循環(huán)。

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