劉紅　唐青玉

摘要：高職教育的目的一直有著社會(huì)本位與個(gè)人本位兩種觀點(diǎn)，近年來(lái)我國(guó)高職教育的功能已從強(qiáng)調(diào)社會(huì)經(jīng)濟(jì)服務(wù)，逐漸轉(zhuǎn)化為促進(jìn)人的全面發(fā)展上，這一轉(zhuǎn)變與“中國(guó)夢(mèng)”執(zhí)政理念一脈相承?？紤]到高等職業(yè)教育曾經(jīng)是，將來(lái)也會(huì)是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要助推器，它的價(jià)值追求應(yīng)與中國(guó)夢(mèng)價(jià)值維度保持契合性，其目的應(yīng)定位在社會(huì)本位與個(gè)人本位的統(tǒng)一上，充分體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值、國(guó)家夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)的融合。

Abstract： The aim of higher vocational education has been to have two views of social standard and individual standard. In recent years Chinese higher vocational education has turned to emphasize the key function of promoting overall development from social and economic services， in line with the "Chinese dream" ruling idea. Taking into account the higher vocational education has been and will be to an important booster to achieve the "Chinese dream"， its value pursuit should be consistent with the value dimension of Chinese dream， which purpose should be located on the unity of the social standard and individual standard， reflecting the integration of social value and personal value， national dream and personal dream.

關(guān)鍵詞：高職教育；社會(huì)本位；個(gè)人本位；中國(guó)夢(mèng)

Key words： higher vocational education；social standard；individual standard；Chinese dream

中圖分類(lèi)號(hào)：G40 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-4311（2016）07-0001-03

0 引言

西方教育史上在討論教育目的時(shí)，曾有兩種不同觀點(diǎn)，即社會(huì)本位論與個(gè)人本位論[1]。相對(duì)應(yīng)地，對(duì)于高等職業(yè)教育目的的價(jià)值取向，也歷來(lái)有這樣的兩種視角，其中社會(huì)本位論視教育為國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的重要工具，強(qiáng)調(diào)公民教育、專(zhuān)業(yè)教育以及職業(yè)教育；個(gè)人本位論則認(rèn)為應(yīng)先有個(gè)人發(fā)展，再有社會(huì)進(jìn)步，應(yīng)從個(gè)人需要、個(gè)體發(fā)展角度確定高職教育的目的及價(jià)值，強(qiáng)調(diào)高職教育更應(yīng)重視促進(jìn)個(gè)體全面且獨(dú)立自主的發(fā)展，釋放和衍生儲(chǔ)存在個(gè)體的能量。長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)高職教育主要著眼于高職的社會(huì)功能，以就業(yè)為導(dǎo)向，依照社會(huì)需求和市場(chǎng)導(dǎo)向來(lái)設(shè)置專(zhuān)業(yè)，實(shí)施課程建設(shè)和教學(xué)改革，更強(qiáng)化教育的工具價(jià)值，卻弱化了教育的個(gè)體價(jià)值[2]。但是近年來(lái)從普通教育工作者到教育部近年來(lái)我國(guó)高職教育的功能已從強(qiáng)調(diào)社會(huì)經(jīng)濟(jì)服務(wù)，逐漸轉(zhuǎn)化為促進(jìn)人的全面發(fā)展上。在《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》（2014.6）上，明確提出職業(yè)教育應(yīng)“堅(jiān)持以立德樹(shù)人為根本，以服務(wù)發(fā)展為宗旨，以促進(jìn)就業(yè)為導(dǎo)向”。這一轉(zhuǎn)變也與習(xí)近平同志提出的“中國(guó)夢(mèng)”執(zhí)政理念一脈相承，因?yàn)橹袊?guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。我們認(rèn)為，高職教育的價(jià)值追求應(yīng)與中國(guó)夢(mèng)價(jià)值維度保持契合性，其目的應(yīng)該定位在社會(huì)本位與個(gè)人本位的統(tǒng)一上，“如果說(shuō)我們可以將教學(xué)要追求的價(jià)值大致分為外在價(jià)值（又稱(chēng)為工具理性?xún)r(jià)值，如把人培養(yǎng)成合格公民、科學(xué)家、勞動(dòng)者等）和內(nèi)在價(jià)值（如個(gè)人素質(zhì)的全面的或者和諧的發(fā)展）的話(huà)，那么現(xiàn)代教學(xué)的價(jià)值取向不是兩者擇一，而是謀求兩者的統(tǒng)一?！盵3]

1 中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家夢(mèng)和個(gè)人夢(mèng)、社會(huì)理想和個(gè)體價(jià)值的統(tǒng)一

中國(guó)夢(mèng)的核心思想是“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”。一方面，國(guó)家富強(qiáng)、民族振興是人們生活幸福的前提和基礎(chǔ)，只有國(guó)家的繁榮富強(qiáng)才能確保人們美好生活夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。另一方面，人民幸福是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的根本目的和最終歸宿。[4]“我的人民熱愛(ài)生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿(mǎn)意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！雹偃嗣裥腋Ｊ侵袊?guó)夢(mèng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是衡量中國(guó)夢(mèng)能否實(shí)現(xiàn)的標(biāo)尺，是檢驗(yàn)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)與否的試金石。

中國(guó)夢(mèng)不僅是國(guó)家富強(qiáng)與人民幸福的有機(jī)統(tǒng)一，也是國(guó)家之夢(mèng)和個(gè)人之夢(mèng)的辯證結(jié)合。中國(guó)夢(mèng)的最終落腳點(diǎn)是人民，是個(gè)體。個(gè)人夢(mèng)和國(guó)家夢(mèng)有內(nèi)在聯(lián)系。一方面，個(gè)人夢(mèng)是構(gòu)成國(guó)家夢(mèng)的基石，13億中國(guó)人對(duì)美好生活的追求和出彩人生的向往是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的動(dòng)力與源泉。離開(kāi)13億普通中國(guó)人的個(gè)人夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)也就失去了存在的意義。國(guó)家夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，特別是中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)，有賴(lài)于每一個(gè)人最大限度地把自己的聰明才智和創(chuàng)造力發(fā)揮出來(lái)。另一方面，國(guó)家夢(mèng)是個(gè)人夢(mèng)得以實(shí)現(xiàn)的根本保障，個(gè)人的奮斗離不開(kāi)國(guó)家，離不開(kāi)國(guó)家夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，“國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好”。

2 中國(guó)夢(mèng)與高等職業(yè)教育關(guān)系辨析

在我國(guó)過(guò)去20年的社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，高等職業(yè)教育對(duì)我國(guó)的工業(yè)化進(jìn)程和高等教育大眾化發(fā)揮了不可替代的作用。在構(gòu)筑中國(guó)夢(mèng)的偉大進(jìn)程中，應(yīng)用技術(shù)型人才培養(yǎng)任務(wù)艱巨、使命重大。高等職業(yè)教育曾經(jīng)是，將來(lái)也會(huì)是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要助推器，它的價(jià)值追求應(yīng)能滿(mǎn)足強(qiáng)國(guó)夢(mèng)所需要的人才需求，契合中國(guó)夢(mèng)價(jià)值的國(guó)家維度；應(yīng)能實(shí)現(xiàn)教育的社會(huì)公平，契合中國(guó)夢(mèng)價(jià)值的社會(huì)維度；應(yīng)能滿(mǎn)足個(gè)人需求，使人人有出彩的機(jī)會(huì)，契合中國(guó)夢(mèng)價(jià)值的個(gè)人維度。[5]

2.1 高職教育與國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)

從我國(guó)教育發(fā)展史上看，實(shí)業(yè)家和教育家張謇先生提出“富國(guó)強(qiáng)民之本在于工”，“夫立國(guó)由于人才，人才出于立學(xué)，此古今中外不易之理”（《條陳立國(guó)自強(qiáng)疏》1895），被視為教育（實(shí)業(yè)教育/職業(yè)教育）報(bào)國(guó)的典范，而同時(shí)期船政、商部、農(nóng)業(yè)、工商、紡織、郵傳等類(lèi)的高等實(shí)業(yè)學(xué)堂（現(xiàn)代高等職業(yè)教育的前身）不斷涌現(xiàn)，也可視為職業(yè)教育對(duì)于國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興所作出的成功貢獻(xiàn)。同時(shí)，西方近代以來(lái)特別是戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展也得益于對(duì)技術(shù)型人才培養(yǎng)的重視，目前歐美許多國(guó)家應(yīng)用技術(shù)型教育占其高等教育規(guī)模的70%以上，體系完備的應(yīng)用技術(shù)教育對(duì)歐美國(guó)家實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)做出了決定性貢獻(xiàn)。

目前大量統(tǒng)計(jì)報(bào)告和數(shù)據(jù)都已證實(shí)，我國(guó)小康社會(huì)建設(shè)及實(shí)現(xiàn)都離不開(kāi)職業(yè)教育的支撐和發(fā)展。2013年，全國(guó)有職業(yè)院校1.36萬(wàn)所，年招生超過(guò)1000萬(wàn)人，在校生3000萬(wàn)人，職業(yè)教育的規(guī)模居世界之冠。從2005年至今的9年來(lái)，職業(yè)教育共培養(yǎng)了8000萬(wàn)應(yīng)用技術(shù)和技能人才，高速鐵路、城市軌道交通、現(xiàn)代物流、電子商務(wù)等高速增長(zhǎng)行業(yè)70%的員工來(lái)自職業(yè)教育②。目前我國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)已從“人口紅利”快速轉(zhuǎn)變成“人力資本紅利”，此時(shí)國(guó)家建設(shè)不僅需要大批科學(xué)家、研究員和管理精英，在中國(guó)制造2025規(guī)劃中，已經(jīng)明確提出，我們需要一支門(mén)類(lèi)齊全、技藝精湛、愛(ài)崗敬業(yè)的高技能人才隊(duì)伍。從某種程度而言，過(guò)去職業(yè)教育成就了我國(guó)“制造大國(guó)”的國(guó)際地位，未來(lái)也會(huì)成為能否繼續(xù)造就“制造強(qiáng)國(guó)”地位的決定因素之一。

2.2 高職教育與家庭夢(mèng)、個(gè)人夢(mèng)

我國(guó)高職教育在招生規(guī)模擴(kuò)大的同時(shí)，也拓展了服務(wù)對(duì)象和范圍，面向人人辦學(xué)，招生對(duì)象多元化，擴(kuò)大面向農(nóng)村和西部地區(qū)招生規(guī)模，力爭(zhēng)“人人有知識(shí)，個(gè)個(gè)有技能”的宏圖變成現(xiàn)實(shí)。9年來(lái)，我國(guó)高技能人才增加了1200萬(wàn)人，占技能勞動(dòng)者比例的26%，其中高等職業(yè)教育功不可沒(méi)②。

《2015中國(guó)高等職業(yè)教育質(zhì)量年度報(bào)告》指出，有91%的2014屆高職畢業(yè)生為家庭第一代大學(xué)生，且近4年以來(lái)這一比例呈總體上升趨勢(shì)。這說(shuō)明，高等職業(yè)教育吸納了較多的家庭第一代大學(xué)生，在促進(jìn)教育公平這一國(guó)家基本教育政策落實(shí)方面作出了較大貢獻(xiàn)。值得注意的是，2014屆高職畢業(yè)生中有52%的家庭背景為“農(nóng)民與農(nóng)民工”，且近4年來(lái)該比例呈現(xiàn)總體上升趨勢(shì)。對(duì)這些家庭來(lái)說(shuō)，接受高職教育承載著他們最現(xiàn)實(shí)的期待，即有希望改變自己乃至家庭的命運(yùn)，通過(guò)接受職業(yè)教育，使他們能夠有一技之長(zhǎng)，進(jìn)而順利實(shí)現(xiàn)就業(yè)，有望擺脫貧困，阻斷貧困、弱勢(shì)的代際傳播，實(shí)現(xiàn)自己的“家庭夢(mèng)”，過(guò)上有尊嚴(yán)的生活。數(shù)據(jù)顯示，職業(yè)教育已經(jīng)成為我國(guó)國(guó)民教育和人力資源開(kāi)發(fā)體系的重要組成部分，是廣大青少年走向成功成才的重要途徑，給每一位職業(yè)教育學(xué)子提供了人生出彩的機(jī)會(huì)。

3 高職教育價(jià)值觀應(yīng)體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值、國(guó)家夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)的融合

“中國(guó)夢(mèng)”中的國(guó)家夢(mèng)和個(gè)人夢(mèng)是一致的，高職教育作為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要手段，其教育目的理應(yīng)將個(gè)人自由的充分發(fā)展和社會(huì)需要的充分滿(mǎn)足兩者有機(jī)結(jié)合在一起，以人文主義價(jià)值觀為“軸心”，體現(xiàn)國(guó)家夢(mèng)和個(gè)人夢(mèng)的融合。

3.1 “新常態(tài)”下高職教育應(yīng)從“技能本位”向“人格本位”轉(zhuǎn)變

多年來(lái)，我國(guó)高職教育多在“技能本位”的課程和教學(xué)模式框架下，將專(zhuān)業(yè)知識(shí)融入操作性的技能訓(xùn)練中，以崗位能力培養(yǎng)的“必須、夠用”原則來(lái)設(shè)置課程或保留課程內(nèi)容，知識(shí)難成體系，且容易遺忘，更難以實(shí)現(xiàn)遷移，大部分只能在相對(duì)固定的具體工作任務(wù)和情境中就事論事地發(fā)揮作用，學(xué)生的公民品質(zhì)、人文素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、職業(yè)道德和團(tuán)隊(duì)合作精神等“軟技能”的培養(yǎng)和熏陶有所弱化，學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展受到影響。

但在“新常態(tài)”下，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)進(jìn)程加快，勞動(dòng)密集型的生產(chǎn)方式已經(jīng)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樽詣?dòng)化、智能化，單純依靠熟練就可完成的技術(shù)崗位越來(lái)越少，對(duì)生產(chǎn)人員創(chuàng)新能力、專(zhuān)業(yè)態(tài)度和綜合素質(zhì)等的要求越來(lái)越高，生產(chǎn)方式愈來(lái)愈“個(gè)性化”和“柔性化”。這就要求生產(chǎn)人員除了具備崗位專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，還應(yīng)掌握與本產(chǎn)品相關(guān)的其他知識(shí)，如產(chǎn)品技術(shù)服務(wù)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、心理學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)具備團(tuán)隊(duì)合作的素質(zhì)和誠(chéng)信服務(wù)的品質(zhì)。在“新常態(tài)”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式下，對(duì)生產(chǎn)過(guò)程文明程度的要求也越來(lái)越嚴(yán)格，對(duì)工人的素質(zhì)也提出了非常高的要求。職業(yè)道德、職業(yè)良知、職業(yè)操守是每一個(gè)職業(yè)人進(jìn)入職場(chǎng)前的必備課程。然而在“技能本位”的課程模式，這些都是被忽略。顧明遠(yuǎn)先生就認(rèn)為，如果職業(yè)教育忽略了對(duì)學(xué)生作為“全面的人”的教學(xué)，當(dāng)學(xué)生走向社會(huì)工作崗位，他們可能很容易上手某項(xiàng)技能，成為熟練工，但由于他們?cè)谌宋乃刭|(zhì)培養(yǎng)上的缺失，使他們失去了可持續(xù)發(fā)展的能力，從而在激烈競(jìng)爭(zhēng)中同樣處于“弱勢(shì)”，最后面臨的依然是“解聘”。[6]

“人格本位”是把“做人”放在高職教育的首位，在人才培養(yǎng)中既注重專(zhuān)業(yè)能力即“硬技能”的培養(yǎng)，但更強(qiáng)調(diào)個(gè)體在未來(lái)應(yīng)對(duì)各種職業(yè)活動(dòng)時(shí)必備的一些普適性的、可遷移的“軟技能”的培養(yǎng)。這樣培養(yǎng)出來(lái)的“硬技能過(guò)硬，軟技能不軟”的人才既會(huì)做事，更懂得做人?？傊?，經(jīng)濟(jì)新常態(tài)強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧，高職教育也應(yīng)順應(yīng)這一潮流，從“技能本位”向“人格本位”回歸。[7]

3.2 高職教育的目標(biāo)應(yīng)定位為培養(yǎng)和諧而完整的人，個(gè)體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值同等重要

教育的目標(biāo)是促進(jìn)人的全面發(fā)展，即培養(yǎng)一個(gè)完整的人，幫助學(xué)生逐漸形成和諧、健全的人格。高職教育不等于職業(yè)教育和短期職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，它是高等教育的一部分，是教育不可或缺的一部分。這就要求高職教育不僅要主動(dòng)適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和學(xué)生技能培養(yǎng)的需要，更要注重學(xué)生的精神成長(zhǎng)，要以培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信與和諧作為自己的終極目標(biāo)。

職業(yè)培訓(xùn)和職業(yè)教育的區(qū)別在于，前者強(qiáng)調(diào)工作技能的培訓(xùn)，試圖用一套標(biāo)準(zhǔn)化、程式化、凝固化的所謂專(zhuān)業(yè)技能去要求學(xué)生照做，強(qiáng)調(diào)的是?？乱饬x上的規(guī)訓(xùn)，即灌輸教育、操控和訓(xùn)練，往往忽視甚至禁錮他們的好奇心、創(chuàng)造力。職業(yè)教育作為一種教育形式，應(yīng)充分尊重個(gè)體精神、啟迪個(gè)人天賦靈性、鼓勵(lì)追求真善美，強(qiáng)調(diào)思辨、推理、聯(lián)想等智性思維。如果將高職教育等同于職業(yè)培訓(xùn)，每個(gè)學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好、特長(zhǎng)、興趣，基本上被排斥在學(xué)習(xí)范圍之外，這會(huì)造成學(xué)習(xí)者的社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值之間的對(duì)立，因?yàn)樯鐣?huì)化的人的確需要一些培訓(xùn)，但培訓(xùn)本身不能成為一個(gè)人。這種重社會(huì)價(jià)值輕個(gè)人價(jià)值的做法，會(huì)導(dǎo)致我們只是培養(yǎng)了滿(mǎn)足于機(jī)械勞動(dòng)的“職業(yè)機(jī)器”，卻不是實(shí)現(xiàn)了“個(gè)人夢(mèng)”的勞動(dòng)者。[8]

經(jīng)驗(yàn)表明，一個(gè)人熱愛(ài)某種職業(yè)，是因?yàn)樗軌蚪o他帶來(lái)成就感、尊嚴(yán)感、自由感。這是美好生活的三個(gè)情感體驗(yàn)，也可作為衡量“好職業(yè)”的三大核心維度。因此高職教育價(jià)值觀應(yīng)把社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值辯證統(tǒng)一起來(lái)，充分尊重學(xué)生的個(gè)性、職業(yè)興趣和人格尊嚴(yán)，同時(shí)將之與社會(huì)需求和構(gòu)建美好社會(huì)生活相結(jié)合。我們培養(yǎng)的學(xué)生不應(yīng)是僅為生活而謀生的勞動(dòng)者，而是呼吸“靈性”，弘揚(yáng)“自由精神”的現(xiàn)代公民，即高職教育應(yīng)力爭(zhēng)讓每位學(xué)生都能成為有尊嚴(yán)的、幸福的高素質(zhì)勞動(dòng)者[9]。

4 高職教育價(jià)值取向發(fā)展的實(shí)現(xiàn)路徑

在過(guò)去20年的社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，高等職業(yè)教育對(duì)我國(guó)的工業(yè)化進(jìn)程和高等教育大眾化發(fā)揮了不可替代的作用。可以想見(jiàn)，在未來(lái)構(gòu)筑中國(guó)夢(mèng)的偉大進(jìn)程中，高等職業(yè)教育夢(mèng)作為技術(shù)技能強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)、全面發(fā)展的夢(mèng)、人人成才的夢(mèng)、盡展其才的夢(mèng)，也必將是“中國(guó)夢(mèng)”的重要組成部分。為了實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想，需要我們每位高職教育者不斷根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)形勢(shì)調(diào)整教育理念、實(shí)施教育改革、完善教育方法。

4.1 理念更新：終身學(xué)習(xí)

在這個(gè)全球化、信息的時(shí)代，教育的意義遠(yuǎn)不至于謀求職業(yè)，而在于追求“人”的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。一方面，知識(shí)資源逐漸取代物質(zhì)資源成為國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的核心要素；另一方面，各種知識(shí)的產(chǎn)生、更新、傳播速度空前，僅靠學(xué)歷教育已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足個(gè)人和社會(huì)需求。終身學(xué)習(xí)的理念已深入人心，勞動(dòng)崗位的更替越來(lái)越頻繁，勞動(dòng)者的潛能日益重要，因此，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)必須提到高職教育的日程上來(lái)。據(jù)此建構(gòu)主義者就認(rèn)為，未來(lái)學(xué)習(xí)者要真正掌握知識(shí)，主要渠道不再是教師，而是學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的社會(huì)文化背景和情境，有效利用所需的學(xué)習(xí)資源，與其他人如教師與學(xué)習(xí)伙伴之間的協(xié)商、流動(dòng)、合作以及意義建構(gòu)來(lái)實(shí)現(xiàn)的[10]。

4.2 內(nèi)容創(chuàng)新：通專(zhuān)結(jié)合

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，以前的那種“專(zhuān)才”已很難適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的需要。接受高等教育不僅是為了獲得一種專(zhuān)業(yè)技能，更重要的是使受教育者獲得豐富的知識(shí)、創(chuàng)新的能力和素質(zhì)。經(jīng)驗(yàn)表明，學(xué)生只有通過(guò)學(xué)習(xí)多學(xué)科的理論知識(shí)，才能獲得較強(qiáng)的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和發(fā)展?jié)摿11]。因此，高等職業(yè)院校應(yīng)在充分考慮學(xué)生未來(lái)生活的前提下，把通識(shí)教育納入職業(yè)訓(xùn)練中。具體來(lái)看，課程設(shè)計(jì)方面，可通過(guò)實(shí)際問(wèn)題情境而非僅僅依據(jù)學(xué)科內(nèi)容來(lái)組織課程教學(xué)，將教師精心設(shè)計(jì)的各種問(wèn)題貫穿于學(xué)習(xí)的全過(guò)程；教學(xué)組織方面，可考慮突破學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)的界限，通過(guò)多學(xué)科知識(shí)的傳授與講解，提高學(xué)生綜合利用知識(shí)的能力；教學(xué)形式方面，倡導(dǎo)以小組形式開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生通過(guò)共同協(xié)作完成學(xué)習(xí)任務(wù)，最終達(dá)到“通專(zhuān)結(jié)合”的目的。

4.3 形式革新：師徒相授

目前在職業(yè)教育領(lǐng)域方興未艾的現(xiàn)代學(xué)徒制不僅從機(jī)制體制上對(duì)工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式進(jìn)行了變革，而且將人文素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成貫穿于高技能人才的培養(yǎng)過(guò)程。它關(guān)注學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展，培養(yǎng)過(guò)程遵循針對(duì)性、適應(yīng)性和發(fā)展性相融合，具有較強(qiáng)的個(gè)人價(jià)值取向，更加符合人的發(fā)展需求[12]。在這種形式下，師徒相授式教學(xué)將得到進(jìn)一步的深化，所謂師徒相授式教學(xué)，是指教師在專(zhuān)業(yè)知識(shí)教學(xué)過(guò)程中通過(guò)示范、引導(dǎo)等方式傳授知識(shí)，并對(duì)學(xué)生模仿、訓(xùn)練專(zhuān)業(yè)技能過(guò)程給予細(xì)致、具體的指導(dǎo)。與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)相比，師徒相授式教學(xué)更體現(xiàn)了職業(yè)教育的特點(diǎn)，具有合作性好、針對(duì)性高、反饋性快的特點(diǎn)?，F(xiàn)代學(xué)徒制下，無(wú)論是校內(nèi)的老師，還是企業(yè)的師傅，都可以成為學(xué)生的責(zé)任導(dǎo)師，老師或師傅通過(guò)一對(duì)一的輔導(dǎo)幫助，有助于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐技能、創(chuàng)業(yè)能力、創(chuàng)新精神，使其成為與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的高素質(zhì)的勞動(dòng)者。

注釋?zhuān)?/p>

①習(xí)近平.人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)[DB/OL]. http：//cpc.people.com.cn/18/n/2012/1116/c350821-19596022.html，2012-11-16。

②李曜明，張婷 .中國(guó)職業(yè)教育再升級(jí)——寫(xiě)在全國(guó)職業(yè)教育工作會(huì)議召開(kāi)之際[N].中國(guó)教育報(bào)，2014-6-23。

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